• 卷十九

  仙異三國南斗北斗《搜神記》：管輅至平原，見顏超，貌主夭亡，顏父乃求輅延命。輅曰：子歸覓清酒鹿輔一斤，卯日刈麥地南大桑樹下，有二人圍棋但酌酒置脯，飲盡更斟，以盡為度，若問汝，汝但拜之，勿言，必合有人救汝..

  黄俊 2025-04-17

• 卷十九　修务

  本篇导读修，高诱注为勉，而务则注为趋，有趋向的意思。本卷指圣人对外有博施济众的趋向，对内则自我修养。本卷认为圣人君子的无为不是寂然无声，漠然不动，引之不来，推之不往的，他们的自我修养达到较高的水平，因..

  刘安 2025-04-20

• 卷十九·序二

  簡遠堂近詩序《簡遠堂近詩》者，譚友夏近詩也。「簡遠」二字，則予近日所規友夏語，而友夏取以自命其堂者也。友夏居心托意，本自孤迥。予為刻詩南都，而戒予勿乞名人一字為序，此其意何如哉？近乃頗從事泛愛容眾之旨..

  钟惺 2025-05-09

• 卷十九·传志之属上编三

  汉书《汉书》简介参见卷六。杨胡朱梅云传【题解】本文是杨王孙、胡建、朱云、梅福、云敞的合传。班固一向以醇儒自居，不满过激言行，杨王孙坚持裸葬，胡建不畏强暴，梅福数言切谏，云敞舍死赴义，尤其是朱云，少喜游..

  曾国藩 2025-05-10

• 卷十九 百官公卿表第七

  《易》叙宓羲、神农、黄帝作教化民，而《传》述其官，以为宓羲龙师名官，神农火师火名，黄帝云师云名，少昊鸟师鸟名。自颛顼以来，为民师而命以民事，有重黎、句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥之官，然已上矣。《书》载..

  班固 2025-05-21

• 卷十九 惠景间侯者年表第七

  太史公读列封至便侯曰：有以也夫！长沙王者，着令甲，称其忠焉。昔高祖定天下，功臣非同姓疆土而王者八国。至孝惠帝时，唯独长沙全，禅五世，以无嗣绝，竟无过，为藩守职，信矣。故其泽流枝庶，毋功而侯者数人。及孝..

  司马迁 2025-05-24

• 卷十九 聘礼第八

  [疏]“聘礼第八”。○郑《目录》云：“大问曰聘。诸侯相于久无事，使卿相问之礼。小聘使大夫。”《周礼》曰：“凡诸侯之邦交，岁相问，殷相聘也，世相朝也。”于五礼属宾礼。《大戴》第十四，《小戴》第十五，《别录..

  郑玄 2025-06-04

• 卷十九 十九之一

  ◎清庙之什诂训传第二十六周颂谱《周颂》者，周室成功致太平德洽之诗。其作在周公摄政、成王即位之初。○正义曰：言致太平德洽，即成功之事。据天下言之为太平德洽，据王室言之为功成治定。王功既成，德流兆庶，下民..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十九 十九之二

  《昊天有成命》，郊祀天地也。[疏]“《昊天有成命》七句”。○正义曰：《昊天有成命》诗者，郊祀天地之乐歌也。谓于南郊祀所感之天神，于北郊祭神州之地祇也。天地神祇佑助周室，文、武受其灵命，王有天下。诗人见其..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十九 十九之三

  《振鹭》，二王之后来助祭也。二王，夏、殷也。其后，杞也，宋也。○振鹭，土之慎反，下音路。一名春鉏，水鸟也。一音卢。夏，户雅反。杞音起[疏]“《振鹭》八句”。○正义曰：《振鹭》诗者，二王之后来助祭之乐歌也..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十九 十九之四

  《小毖》，嗣王求助也。毖，慎也。天下之事，当慎其校小时而不慎，后为祸大，故成王求忠臣早辅助已为政，以救患难。○毖音秘。难，乃旦反。祸难之难皆同。[疏]“《小毖》八句”。○正义曰：《小毖》诗者，嗣王求助之..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十九 康王之诰第二十五

  康王既尸天子，尸，主也，主天子之正号。○马本此句上更有“成王崩”三字。遂诰诸侯，作《康王之诰》。既受顾命，群臣陈戒，遂报诰之。因事曰遂。康王之诰求诸侯之见匡弼。[疏]“康王既”至“之诰”○正义曰：康王既..

  孔颖达 2025-06-07

• 卷十九 君牙第二十七

  穆王命君牙为周大司徒，穆王，康王孙，昭王子。○穆王，名满。君牙，或作君雅。作《君牙》。君牙，臣名。君牙命以其名，遂以名篇。王若曰：“呜呼！君牙，顺其事而叹，称其名而命之。惟乃祖乃父，世笃忠贞，服劳王家..

  孔颖达 2025-06-07

• 卷十九 冏命第二十八

  穆王命伯冏为周太仆正，伯冏，臣名也。太仆长，太御中大夫。○冏，九永反，字亦作煟长，诛丈反。作《冏命》。冏命以冏见命名篇。[疏]“穆王”至“冏命”○正义曰：穆王命其臣名伯冏者为周太仆正之官，以策书命之。史..

  孔颖达 2025-06-07

• 卷十九 吕刑第二十九

  吕命，吕侯见命为天子司寇。穆王训夏赎刑，吕侯以穆王命作书，训畅夏禹赎刑之法，更从轻以布告天下。○赎音蜀，注及下同。作《吕刑》。吕刑后为甫侯，故或称《甫刑》。[疏]“吕命”至“吕刑”○正义曰：吕侯得穆王之..

  孔颖达 2025-06-07

• 卷十九 诏策

  皇帝御宇，其言也神。渊嘿黼扆，而响盈四表，其唯诏策乎！昔轩辕唐虞，同称为“命”。命之为义，制性之本也。其在三代，事兼诰誓。誓以训戎，诰以敷政，命喻自天，故授官锡胤。《易》之《姤》象∶“后以施命诰四方。..

  刘勰 2025-06-20

• 卷十九 遐览

  或曰：“鄙人面墙，拘系儒教，独知有五经三史百氏之言，及浮华之诗赋，无益之短文，尽思守此，既有年矣。既生值多难之运，乱靡有定，干戈戚扬，艺文不贵，徒消工夫，苦意极思，攻微索隐，竟不能禄在其中，免此垄亩；..

  葛洪 2025-08-12

• 卷十九 三洞经教部·经十

  ◎老子中经下一名《珠宫玉历》△第二十八神仙经曰：常以六甲之日，平旦时拊心祝曰：苍林玄龟，流水如河，炎火週身身，一作宫，安能知他？道来归已，道来归已！因念肝色正青，润泽生光，其上高危，在左方。次念胆色正..

  张君房 2025-08-13

• 畿輔通志卷十九

  山河間府萬春山 獻縣東十里桃林花放爛如鋪錦〈府志〉雲臺山 獻縣東南十五里白草山 獻縣北十八里三山皆髙陵一望數十里建成山 在獻縣漢以此名縣髙祖封曹參為建成侯又封呂澤為建成侯又公沙穆嘗居建成山依林阻為室〈畿輔..

  李卫 2025-08-19

• 卷十九 ◎时序部四

  ○春中 《史记》曰：孝惠帝曾春出游离宫，叔孙生曰："古者有春尝果，今方樱桃熟，愿陛下因取樱桃献宗庙。"上乃许之。诸果献由此兴也。 又曰：正月为端月。(端，首也。《春秋左传》曰：履端于始。) 又：《天官书》曰..

  李昉 2025-09-20