則柯軒經學叢書提要
大統春秋公羊補證十一卷
大統凡例一卷
當今中外交通,智慧互换,政藝新,學術亦不能再守舊;故無論中外,凡百年以前政學各書,皆屬塵羹土飯,宜束之高閣。此天下公言也。井研廖氏,表彰孔子皇、帝之學,著書二百餘種,四益、則柯兩叢書《提要》,集漢、宋之大成,發中外之隱奥。其中《公羊補證》一種,藉桓、文之史事,推皇、帝之共、球,於中學專主微言大義,漢、宋支離空疏之積習,一掃而空;於西學,以《春秋》文俗勘合時局,《春秋》撥亂世反之正者,指今二十周世界言之也。卷首附《宗旨》、《圖》、《表》,及《凡例》、《百目》,信乎可以汰除中國庠序之積弊,環瀛循軌改良,由亂世進太平者,不外是也。其書擇精取長,包羅萬有,學者手置一篇,不惟經學明,子史、政治、掌故、輿地、外交、脩身、倫理,别有簡要,怯 注 可迎刄而解,保存國 注 粹。
又意在通俗,故文義淺顯,與注疏晦塞驟難索解者不同。近日學堂風尚,守舊者不免頑固之譏,維新者又倡言廢三綱、尚平權;以是編救之,庶兩無其弊。于廢經***之説闢之尤力,然皆平心而論,借矛攻盾,足以饜服其心,與尋常肆口謾罵者迥不同。孔子之道兼包中外,以《春秋》爲始基,故凡入學堂者不可不先讀此書,以爲中學西學之根柢。附《春秋圖表》、《知聖篇》,皆與是書互相發明。以此提倡,鄉國庶比于 注 齊魯乎!
注 此「怯」當爲「俱」或「舉」之誤字。
注 國:原誤作「固」。
注 比于:原作「比手」,據文意改。
十一卷。清廖平撰。廖平是清末著名思想家、经学家,一生学术观点经过六次变化。该书又名 《公羊春秋补正》、《公羊补正》,共十一卷,卷首又有 《凡例》 及《国说》一卷,成书于光绪戊子(1888)。该书体例与旧注疏家稍有不同。据《凡例》说,他以 “补证” 为名,“凡佚传则补传,师说则补例”,对何休《春秋公羊传解诂》不完备的地方加以详细阐释,何休注较明白的地方就从略。他又对《公羊春秋》经传加以自注、自疏,大体上以“自信精粹者”为注,其余文字为疏。他又认为,先儒有“《公》《榖》详例,《左传》详事”之说,实际上,《公羊》《榖梁》二传纪事为《左传》所无的也不少,因此,在疏中用《左传》《史记》之说进行补充; 至于与《左传》相异的地方,就在疏中详述。又《公羊传》传授非出于一师,文字不无脱误,廖平对那些他认为不当的地方,就在疏中加以说明。廖平此书的大旨,在于借春秋史事,勘合时局,将汉宋支离空疏的积习一扫而空,借《公羊传》抒发本人的政治、哲学主张。因此,该书虽于经学无多少发明,但在思想史上有一定的价值。该书收入《新订六益馆丛书》春秋类(民国十年四川存古书局汇印本)。
猜你喜欢
-
总目提要
钦定四库全书总目提要《书经稗疏》四卷,国朝王夫之撰。夫之有《周易稗疏》,已著录。是编诠释经文,亦多出新意。其间有失之太凿者,如谓《虞书》自戛击鸣球以下至庶尹允谐,皆《韶》乐之谱;以咏二字贯下祖考来格三..
5 书经稗疏 2026-07-08 -
古學考
丙戌刊《學考》,求正師友。當時謹守漢法,中分二派。八年以來,歷經通人指摘,不能自堅前説。謹次所聞,録爲此册。以古學爲目者,既明古學之僞,則今學大同,無待詳説。敬録師友,以不没教諭苦心。倘能再有深造,尚..
7 古学考 2026-07-06 -
經話乙編
《詩》、《書》多重言,《春秋》則一字一意;《詩》、《書》主文辭,《春秋》 注 主紀事終始。《春秋》意在此,言在此;《詩》、《書》 注 言在此,其意多在彼。《詩》、《書》必整篇説之,不可不字字解疏;《春秋》..
11 经话 2026-07-06 -
經話甲編卷二
學《禮》以大綱爲主,須以蘇子瞻讀《漢書》法求之。凡天時、輿地、職官、選舉、禮樂、食貨、喪祭、軍兵諸門,務求詳細,以爲稿子。先立間架,則心胸開闊;再求所以實之,所謂觀大意不求甚解。如此則功少效多,淺深皆..
12 经话 2026-07-06 -
經話甲編卷一
釋道入門,均有戒律;儒林恣肆,無所折守。思窺精微,先立章教。一戒不得本原,務循支派。凡經皆有大綱巨 注 領爲其本根,而後支流餘裔因緣而生。立説須得大主腦,探驪得珠,以下迎刃而解;如不得要領,縱極尋枝節,..
15 经话 2026-07-06 -
經學初程
學問之道,視乎資性,凡得力處,人各不同,不能預設程格,以律天下。然臻巧入妙,不可相傳,而規矩準繩,匠人所共。孟子曰:「大匠能與人規矩,不能使人巧。」今之論著,即語以規矩之意也。經學須耐煩苦思,方能有得..
7 经学初程 2026-07-06 -
四库未收书提要
《皇宋通鉴长编纪事本末》一百五十卷提要 宋杨仲良撰。案:李焘取北宋九朝事实,仿司马光长编之体编年述事,为《续资治通鉴长编》,成书一百五十卷,卷帙最为繁重。仲良乃别为分门编类,以成此书,每类之中,仍以编..
17 皇宋通鉴长编纪事本末 2026-06-23 -
漢官舊儀提要
臣等謹按:漢議郎東海衛宏敬仲作漢舊儀四篇,以載西京雜事,見於范書本傳。隋唐經籍、藝文志:漢舊儀四卷,宋史藝文志三卷,俱著於錄。馬端臨經籍考卷目與宋志同,而別題作漢官舊儀。陳振孫書錄解題遂以其有漢官之目..
44 汉官六种 2026-03-10 -
四庫全書總目唐律疏議提要
唐律疏義三十卷,唐太尉、揚州都督、趙國公長孫無忌等奉敕撰。風俗通稱「皋陶謨:虞造律」,尚書大傳稱「夏刑三千,周刑二千五百」,是為言律之始。其後魏李悝著法經六篇:一盜法,二賊法,三囚法,四捕法,五雜法,..
27 唐律疏议 2026-03-02 -
●提要
臣等謹案閩中理學淵源考九十二卷國朝李清馥撰清馥字根侯安溪人大學士光地之孫以光地廢授兵部員外郎官至廣平府知府是編本曰閩中師友淵源考故序文凡例尚稱舊名此本題理學淵源考盖後來所改序稱乾隆己巳而每篇小序所題年..
32 闽中理学渊源考 2026-02-22 -
《清华学报》中的“撰著提要”[1]
《尚书泰誓》今古文异说考《泰誓》年月,解经诸家,各持异说,聚讼至今,讫无定论。兹篇遍举今古文之说,以及据古文以驳今文之说,调停今古文之说与近师之说,条列而明辨之。末将各说对照,列表以参验其异同之迹。陈..
85 张荫麟书评集 2026-02-21 -
论六经传受
《活人书》:太阴、少阴、厥阴,皆属阴证也。少阴者,肾也,厥阴者,肝也,太阴者,脾也。何谓太阴?太阴者,脾之经,主胸膈胀。何谓少阴?少阴者,肾之经,主脉微细,主心烦欲寐。或自利而渴者,何也?谓中病时,腠..
39 伤寒医鉴 2026-02-02 -
四代古制佚存凡例
孔子修述六藝,其道則一。六藝皆孔子新訂之制,迥非四代舊典。自七十子後,此説失傳,今雖力復微言,聞者疑信參半。以素王之制,舊皆屬之四代,必創立今學,欲張明此義,非備言四代軼聞與六藝不同者,不足以取信於人..
86 群经凡例 2025-12-24 -
國語義疏凡例
一 注 、韋氏誤以内傳、外傳分《左傳》與《國語》爲一人之作,前人駁之詳矣。然其《敘傳》曰:「昔孔子發憤於舊史,垂法於素王,左氏因聖言以攄意,托王義以流藻。」其敘《國語》以爲與經藝並陳,非特諸子之倫。蓋韋..
79 群经凡例 2025-12-24 -
論語彙解凡例 注 二十八條
一、微言。《論語讖》:「仲尼没,弟子子夏等六十四人纂孔子微事,以事素王。」此《論語》專説。然則所録皆授受微隱之秘傳,非《孝經》、《禮經》明白顯著日用行習者可比。蓋天生孔子,祖述六經,師表萬世,匹夫制作..
90 群经凡例 2025-12-24 -
易經新義疏證凡例
六經終於《易》。孔子傳經垂教,始於《詩》,終於《易》,故經惟《詩》、《易》體裁相合,藉物託比,寄懷深遠,以《詩》在言志,《易》明陰陽變化之故也。蓋六經專明人事、制度、典禮、道術得失,平實顯著,一成不變..
53 群经凡例 2025-12-24 -
樂經凡例
一 注 、《樂經》或以爲亡,或以《大司樂》當之。 《大司樂》乃《樂記》逸篇之《竇公》也。 紛紛陳説,悉非的解。竊以樂備六藝,殊無亡理,聲容工度,久無不變,《禮記樂記》爲説樂專篇,由記考經,如因影求表。今立..
102 群经凡例 2025-12-24 -
周官考徵凡例
一 注 、《周官》終西漢之世未立學官,傳習者稀,師説甚微,源淵不具,實出孔壁,即劉歆《移書》所稱之《逸禮》也。《藝文志》:「《禮古經》者,出於魯淹中及孔氏,與十七篇 注 文相似,多 注 三十九篇。」漢師因此..
75 群经凡例 2025-12-24 -
兩戴記分撰凡例
《分撰凡例》已刊,今所見與前説有異同,别訂爲此編焉。篇章義例無所更異。丁亥六月八日識。一、六藝皆孔子一家之説,改制之文,全在《王制》,故以《王制》爲首,凡下十四門皆爲《王制》所包,兹不取以爲説,惟言經..
85 群经凡例 2025-12-24 -
容經學凡例 注 附《儀禮》後
一、班《志》、《儒林傳》云:漢興,魯高堂生傳《士儀禮》 注 十七篇,今之《儀禮》爲經者也。又云魯徐生善爲頌, 師古曰:頌,讀與「容」同。 孝文時以善爲頌爲禮官大夫,傳子至孫延、襄。襄其資性善爲頌,不能通經..
81 群经凡例 2025-12-24
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈