卷五十 钧世

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• 卷五十 ◎地部十五

  ○陇塞及海外诸山 陇山 《说文》云：陇山，天水大坂也。 《辛氏三秦记》引俗歌云：陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝。 又云：震关遥望秦川如带。 郦元《水经注》云：县西山谓之小陇，岩嶂高险，不通轨辙。故..

  10 太平御览 2025-09-21

• 第九　葛洪

  王充《論衡》出入儒墨，陸機《文賦》商榷辭藻，至若揚仲任之餘波，接士衡之緒論，熟諳文學之源流，不爲儒教所拘束，用能當兹南渡之始，發爲崇閎之論，此則葛洪一人而已。《晉書》本傳稱洪博聞深洽，江左絶倫，著述篇..

  13 中国文学批评史大纲 2025-08-30

• 畿輔通志卷五十

  祠祀正定府社稷壇 在府城西北五里〈各州邑祀同〉風雲雷雨山川壇 在長樂門外〈各州邑祀同〉先農壇 在府城東〈各州邑祀同〉郡厲壇 在府城永安門外二里許〈各州邑祀同〉里社鄉厲二壇 在府各里〈各州邑祀同〉城隍廟 在府..

  17 雍正畿辅通志 2025-08-19

• 卷五十 秘要诀法部六

  ◎三一九宫法夫三一者，乃一身之灵宗，百神之命根，津液之山源，魂精之玉室。是以胃池体方以受物，脑宫员虚而适真。万毛植立，千孔生烟，德备天地，混同太玄，故名曰泥丸。泥丸者，形躯之上，神所居也。兆唯知吞炁咽..

  19 云笈七签 2025-08-14

• 卷七十 自叙

  抱朴子者，姓葛，名洪，字稚川。丹阳句容人也。其先葛天氏，盖古之有天下者也。后降为列国，因以为姓焉。洪曩祖为荆州刺史，王莽之篡，君耻事国贼，弃官而归，与东郡太守翟义共起兵。将以诛莽，为莽所败，遇赦免祸，..

  28 抱朴子 2025-08-13

• 卷六十九 知止

  抱朴子曰：祝莫大于无足，福莫厚乎知止。抱盈居冲者，必全之算也；宴安盛满者，难保之危也。若夫善卷巢许管胡之徒，咸蹈云物以高骛，依龙凤以竦迹，觇韬锋于香饵之中，寤覆车乎来轫之路，违险途以遐济，故能免詹何之..

  44 抱朴子 2025-08-13

• 卷六十八 诘鲍

  鲍生敬言，好老庄之书，治剧辩之言，以为古者无君，胜于今世，故其着论云：“儒者曰：‘天生烝民而树之君。’岂其皇天谆谆然亦将欲之者为辞哉！夫强者凌弱，则弱者服之矣；智者诈愚，则愚者事之矣。服之，故君臣之道..

  22 抱朴子 2025-08-13

• 卷六十七 弹祢

  抱朴子曰：汉末有祢衡者，年二十有三，孔文举齿过知命，身居九列，文学冠群，少长称誉，名位殊绝，而友衡于布衣，又表荐之于汉朝，以为宜起家作台郎。云：“惟岳降神，异人并出。目所一见，辄诵于口。耳所瞥闻，不忘..

  32 抱朴子 2025-08-13

• 卷六十六 正郭

  抱朴子曰：嵇生以太原郭林宗，竟不恭三公之命，学无不涉，名重于往代，加之以知人，知人则哲，盖亚圣之器也。及在衰世，栖栖惶惶，席不暇温，志在乎匡断行道，与仲尼相似。余答曰：“夫智与不智，存于一言，枢机之玷..

  33 抱朴子 2025-08-13

• 卷六十五 文行

  或曰：“德行者，本也；文章者，末也。故四科之序，文不居上。然则着纸者，糟粕之余事；可传者，祭毕之刍狗。卑高之格，是可讥矣。”抱朴子答曰：“荃可弃而鱼未获，则不得无荃；文可废而道未行，则不得无文。若夫翰..

  29 抱朴子 2025-08-13

• 卷六十四 百家

  抱朴子曰：百家之言，虽不皆清翰锐藻，弘丽汪濊，然悉才士所寄，心一夫澄思也。正经为道义之渊海，子书为增深之川流。仰而比之，则景星之佐三辰；俯而方之，则林薄之裨嵩岳。而学者专守一业，游井忽海，遂掇踬于泥泞..

  54 抱朴子 2025-08-13

• 卷六十三 喻蔽

  抱朴子曰：余雅谓王仲任作《论衡》八十余篇，为冠伦大才。有同门鲁生难余曰：“夫琼瑶以寡为奇，碛砾以多为贱，故庖牺卦不盈十而弥纶二仪，老氏言不满万而道德备举。王充着书，兼箱累袠，而乍出乍入，或儒或墨，属词..

  45 抱朴子 2025-08-13

• 卷六十二 应嘲

  抱朴子曰：客嘲余云：“先生载营抱一，韬景灵渊，背俗独住，邈尔萧然。计决而犹豫，不栖于心术；分定而世累，无系于胸间。伯阳以道德为首，庄周以逍遥冠篇，用能标峻格于九霄，宣芳烈于罔极也。今先生高尚勿用，身不..

  21 抱朴子 2025-08-13

• 卷六十一 循本

  抱朴子曰：玄寂虚静者，神明之本也；阴阳柔刚者，二仪之本也；巍峨岩岫者，山岳之本也；德行文学者，君子之本也。莫或无本而能立焉。是以欲致其高，必丰其基，欲茂其末，必深其根。乡党之友不洽，而勤远方之求，涖官..

  40 抱朴子 2025-08-13

• 卷六十 辞义

  或曰：“乾坤方圆，非规定之功，三辰摛景，非莹磨之力；春华粲焕，非渐染之辨；茝蕙芬馥，非容气所假。知夫至真，贵乎天然也。义以罕觌为异，辞以不常为美，而历观古今属文之家，鲜能挺逸丽于毫端，多斟酌于前言。何..

  44 抱朴子 2025-08-13

• 卷五十九 广譬

  抱朴子曰：立德践言，行全操清，斯则富矣，何必玉帛之崇乎？高尚其志，不降不辱，斯则贵矣，何必青紫之兼拕也？俗民不能识其度量，庸夫不得揣其铨衡，是则高矣，何必凌云而蹈霓乎？问者莫或测其渊流，求者未有觉其短..

  41 抱朴子 2025-08-13

• 卷五十八 博喻

  抱朴子曰：盈乎万钧，必起于锱铢；竦秀凌霄，必始于分毫。是以行潦集而南溟就无涯之旷，寻常积而玄圃致极天之高。抱朴子曰：骋逸策迅策迅者，虽遗景而不劳，因风凌波者，虽济危而不倾。是以元凯分职，而则天之勋就；..

  49 抱朴子 2025-08-13

• 卷五十七 仁明

  抱朴子曰：门人共论仁明之先后，各据所见，乃以谘余。余告之曰：“三光华象者乾也，厚载无穷者坤也，乾有仁而兼明，坤有仁而无明。卑高之数，不以邈乎！夫唯圣人，与天合德。故唐尧以钦明冠典，仲尼以明义首篇。明明..

  39 抱朴子 2025-08-13

• 卷五十六 安贫

  抱朴子曰：昔汉火寝耀，龙战虎争，九有幅裂，三家鼎据。有乐天先生者，避地蓬转，播流岷益，始处昵于文休，末见知于孔明。而言高行方，独立不群，时人惮焉，莫之或与。时二公之力，不能违众，遂令斯生沈抑衡荜，齿渐..

  43 抱朴子 2025-08-13

• 卷五十五 守塉

  抱朴子曰：余友人有潜居先生者，慕寝丘之莫争，简塉土以葺宇，锐精艺文，意忽学稼，屡失有年，饥色在颜。或人难曰：“天知礼在廪实，施博由乎货丰，高出于有余，俭生乎不足。故十千美于诗人，食货首乎八政。躬稼基克..

  38 抱朴子 2025-08-13