卷十 海内南经
瓯居海中。闽在海中，其西北有山。一曰闽中山在海中。
三天子鄣山在闽西海北。一曰在海中。
桂林八树，在番(pān)隅东。
伯虑国、离耳国、雕题国、北朐(qú)国皆在郁水南。郁水出湘陵南(海)[山]。一曰(相)[柏]虑。
枭阳国在北朐之西。其为人人面长唇，黑身有毛，反踵，见人(笑亦)[则]笑；左手操管。
兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。
苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。
氾林方三百里①，在氾狌狌东。
①氾林：就是前文所说的范林。
狌狌知人名，其为兽如豕而人面，在舜葬西。
狌狌西北有犀牛，其状如牛而黑。
夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴。[巴]人(请)讼(sòng)于孟涂之所，其衣有血者乃执之。是请生。居山上，在丹山西。丹山在丹阳南，丹阳(居)[巴]属也。
窫(zhá)窳(yú)龙首，居弱水中，在狌狌知人名之西，其状如[貙](chū)①，龙首，食人。
①貙：一种像野猫而体型略大的野兽。
有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗①，其实如栾②，其木若苉(ōu)③，其名曰建木。在窫窳西弱水上。
①罗：捕鸟的网。②栾：传说中的一种树木，树根是黄色的，树枝是红色的，树叶是青色的。③
苉：即刺榆树。
氐(dǐ)人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。
巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青、黄、赤、黑，一曰黑蛇青首，在犀牛西。
旄(máo)马，其状如马，四节有毛。在巴蛇西北，高山南。
匈奴、开题之国、列人之国并在西北。
山水志。作者不详。十八卷。分《山经》五篇，含南山、西山、北山、东山和中山“五经”，又名“五藏山经”。约成于春秋战国; 《海经》分海外南、西、北、东和海内南、西、北、东八经。可能是西汉作品。第三部分《大荒经》分东、南、西、北四经，附《海内经》。疑为西汉以后人作。其中“五藏山经”至为重要，记载平实雅正，体现了作者政治上的大一统思想。是书以山为纲， 以方向道里为纬，记述古代河流、民族、植物、动物和矿产等地理知识。全书共记山名五千三百余个，水名二百五十多个，人名百四十多个，动物百二十余种，植物五十余种，以及众多矿产。内容涉及范围很广，包括地理、历史、民族，医药、巫术、动物、植物、矿产等多方面。还记载了诸如“夸父逐日”、 “羲和浴日”、 “后羿射日”、 “精卫填海”等远古神话传说。堪称“史地之权舆，神话之渊府”。特别海经部分保存神话资料颇多，除《楚辞·天问》，他书均不能与之相比。该书对考究我国古代地理、历史、民族民俗和神话传说等均有重要价值。全书约三万余字。晋郭璞为之作注。其后考证注释著作，以清代毕源的《山海经新校正》和郝懿行的《山海经笺疏》较为重要。有清光绪二十年(1894)善成堂仿毕氏图注原刻本，民国间上海中华书局铅印本，民国十一年(1922)南林刘氏求恕斋刻本。1986年四川省社会科学院出版社《山海经新探》中辑有谭其骧《(五藏山经)的地域范围提要》、杨超《〈山海经〉及其相关的几个问题》、何幼琦《〈海经〉新探》等可资参考。