幽梦影跋
幽梦影跋一
昔人云:梅花之影,妙于梅花。窃意影子何能妙于花?惟花妙,则影亦妙。枝干扶疏,自尔天然生动。凡一切文字语言,总是才子影子。人妙,则影自妙。此册一行一句,非名言即韵语,皆从胸次体验而出,故能发警省。片玉碎金,俱可宝贵。幽人梦境,读者勿作影响观可矣。
南村张惣识
幽梦影跋二
抱异疾者多奇梦,梦所未到之境,梦所未见之事,以心为君主之官,邪干之,故如此,此则病也,非梦也。至若梦木撑天,梦河无水,则休咎应之;梦牛尾梦蕉鹿,则得失应之。此则梦也,非病也。心斋之《幽梦影》,非病也,非梦也,影也。影者维何?石火之一敲,电光之一瞥也。东坡所谓一掉头时生老病,一弹指顷去来今也。昔人云芥子具须弥,而心斋则于倏忽备古今也。此因其心闲手闲,故弄墨如此之闲适也。心斋盖长于勘梦者也,然而未可向痴人说也。
寓东淘香雪斋江之兰草
幽梦影跋三
余习闻《幽梦影》一书,着墨不多,措词极隽,每以未获一读为恨事。客秋南沙顾耐圃茂才示以钞本,展玩之余,爱不释手。所惜尚有残阙,不无余憾。今从同里袁翔甫大令处见有刘君式亭所赠原刊之本,一无遗漏,且有同学诸君评语,尤足令人寻绎。间有未评数条,经大令一一补之,功媲娲皇,允称全璧。爰乞重付手民,冀可流传久远。大令欣然曰:诺。故略志其巅末云。
光绪五年岁次已卯冬十月仁和葛元煦理斋氏识
幽梦影跋四
昔人著书,间附评语。若以评语参错书中,则《幽梦影》创格也。清言隽旨,前于后喁,令读者如入真长座中,与诸客周旋,聆其馨欬,不禁色舞眉飞,洵翰墨中奇观也。书名曰梦、曰影,盖取六如之义。饶广长舌,散天女花,心灯意蕊,一印印空,可以悟矣!
乙未夏日震泽杨复吉识
这是一部唤醒审美力的品味之书。全书共收录219则语录体随笔,每则附有作者友人点评。山水园林、四时风物、诗词歌赋、书画器玩······世间闲趣风雅,无不包罗其中。翻开本书,用全新的眼光发现生活之意趣,全面提升感知力与审美力。《幽梦影》是一种独立于经史诗文之外的文体,其内容丰富,文笔优雅洒脱,若行云流水。书中涉及花鸟草木、湖光山色,看似信手拈来,实则以简洁的格言语录形式,表现传统中国文人的哲思和审美趣味。本书体例上按原文、评语、注释、译文顺序排列,力求详尽、准确、完备。"以风流为道学,寓教化于诙谐",优雅随性,清新不凡,读之令人齿颊留香。本书以道光年间世楷堂刊《昭代丛书》本为底本,参考1935年中央书店“国学珍本文库”本。
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