故唐律疏議卷第十六擅興　凡二十四條

【疏】議曰：擅興律者，漢相蕭何創為興律。魏以擅事附之，名為擅興律。晉復去擅為興。又至高齊，改為興擅律。隋開皇改為擅興律。雖題目增損，隨時沿革，原其旨趣，意義不殊。大事在於軍戎，設法須為重防。廄庫足訖，〔一〕須備不虞，故此論兵次於廄庫之下。

２２４諸擅發兵，十人以上徒一年，百人徒一年半，百人加一等，千人絞；謂無警急，又不先言上而輒發兵者。雖即言上，而不待報，猶為擅發。〔二〕文書施行即坐。

【疏】議曰：依令：「差兵十人以上，並須銅魚、敕書勘同，始合差發。若急須兵處，準程不得奏聞者，聽便差發，即須言上。」若無警急，又不先言上，輒擅發十人以上、九十九人以下，徒一年；滿百人，徒一年半；百人，加一等；七百人以上，流三千里；千人，絞。故注云「謂無警急，又不先言上而輒發兵者」。「雖即言上，而不待報」，謂準程應得言上者，並須待報，若不待報，猶為擅發。但「文書施行即坐」，不必要在得兵。其擅發九人以下，律、令無文，當「不應為從重」。

給與者，隨所給人數，減擅發一等。亦謂不先言上、不待報者。告令發遣，即坐。

【疏】議曰：雖有發兵文書，執兵者不合即與，亦須先言上待報，然後給與。違者，隨所給人數，減擅發罪一等。故注云「亦謂不先言上、不待報者」。告令發遣即坐，不必要待兵行。

其寇賊卒來，欲有攻襲，即城屯反叛，若賊有內應，急須兵者，得便調發。雖非所屬，比部官司亦得調發給與，並即言上。各謂急須兵，不容得先言上者。

【疏】議曰：其有寇賊卒來入境，欲有攻擊掩襲；及國內城鎮及屯聚兵馬之處，或反叛；或外賊自相翻動，內應國家：如此等事，急須兵者，「得便調發」，謂得隨便，未言上待報即許調發。「雖非所屬」，謂所在人兵不相管隸，急須兵處，雖比部官司亦得調發，掌兵軍司亦得隨便給與，各即言上。並謂急須兵處，不容先言上者。

若不即調發及不即給與者，準所須人數，並與擅發罪同；其不即言上者，亦準所發人數，減罪一等。若有逃亡盜賊，權差人夫，足以追捕者，不用此律。

【疏】議曰：應機赴敵，急須兵馬，若不即調發及雖調發，不即給與者，「準所須人數，並與擅發罪同」，謂須十人以上，不即調發及不即給與，各徒一年；百人，各徒一年半；每百人，各加一等；千人以上，各得絞罪。「其不即言上者」，謂軍務警急，聽先調發給與，並即言上，以其不即言上，亦準所發人數，減罪一等。「若有逃亡盜賊」，謂非兵寇，直是逃亡，或為盜賊，所在官府得權差人夫，足以追捕，不同擅發兵之例，故云「不用此律」。

２２５諸應調發雜物，供給軍事者，皆先言上待報，謂給軍用，當從私出皆是。〔三〕違者，徒一年；給與者，減一等。

【疏】議曰：謂隨軍所須，戰具所用，供給軍事，雖非人兵，皆先言上、待報，始得調發。注云「謂給軍用，當從私出皆是」，若應用官物，自有常式；此為出私家，故須先言上、待報。違者，徒一年。若知不先言上、雖言上不待報，即給與者，減一等，合杖一百。

若事有警急，得便調發給與，並即言上。若不調發及不給與者，亦徒一年；不即言上者，各減一等。

【疏】議曰：事有警急，寇賊卒來，欲有攻襲等事，得便調發給與，並即言上。為事有警急，彼此準程，不得言上待報。若不即調發及不給與者，並徒一年；不即言上，各減一等，俱合杖一百。

２２６諸應給發兵符而不給，應下發兵符而不下，若下符違式，謂違令、式，不得承用者。

【疏】議曰：依公式令：「下魚符，畿內三左一右，〔四〕畿外五左一右。左者在內，右者付外。行用之日，從第一為首。後更有事須用，以次發之，周而復始。」又條：「應給魚符及傳符，皆長官執。長官無，次官執。」此據元付在外之日，是為「應給發兵符」。其符通授官、差使、雜追徵等，以發兵事重，故以發兵為文。應下發兵符而不下者，謂差兵不下左符。「若下符違式」，謂不依次第，不得承用者。

及不以符合從事，或符不合不速以聞，各徒二年；其違限不即還符者，徒一年。餘符，各減二等。凡言餘符者，契亦同。即契應發兵者，同發兵符法。

【疏】議曰：不以符合從事者，謂執兵之司，得左符皆用右符勘合，始從發兵之事。若不合符即從事，或勘左符與右符不合不速奏者，各徒二年。「違限不即還符」，謂執符之司勘符訖，依公式令：「封符付使人。若使人更往別處，未即還者，附餘使傳送。若州內有使次，諸府總附。五日內無使次，〔五〕差專使送之。」若違此令限，不即還符者，得徒一年。「餘符各減二等」，餘符者，謂禁苑及交、巡魚符之類，若符至不合即從其事，或勘符不合不速奏聞，徒一年；不即還符，杖九十：是名「餘符各減二等」。注云「凡言餘符者，契亦同。即契應發兵者，同發兵符法」，依令：「車駕巡幸，皇太子監國，有兵馬受處分者，為木契。若王公以下，在京留守，及諸州有兵馬受處分，并行軍所及領兵五百人以上、馬五百疋以上征討，亦給木契。」既用木契發兵，即同發兵符法。監門式：「皇城內諸街鋪，各給木契。京城諸街鋪，各給木魚。」金部、司農，準式亦並給木契。但是在式諸契，並同「餘符」。

２２７諸揀點衛士，征人亦同。取捨不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。不平，謂捨富取貧，捨強取弱，捨多丁而取少丁之類。

【疏】議曰：揀點衛士，注云「征人亦同」。征人，謂非衛士，臨時募行者。若取捨不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。揀點之法，財均者取強，力均者取富，財力又均先取多丁，故注云「不平，謂捨富取貧，捨強取弱，捨多丁而取少丁」。「之類」者，謂老少、能否，臨時比校不平者，皆是。

若軍名先定而差遣不平，減二等；即應差主帥而差衛士者，加一等。其有欠剩者，各加一等。

【疏】議曰：「軍名先定」，謂衛士之徒，臨時差遣不平者，減罪二等：一人笞五十，三人加一等，罪止徒二年。即應差隊副以上而差衛士者，「加一等」，謂一人杖六十，三人加一等，罪止徒二年半。此直為主帥、衛士不同，故加一等，罪止徒二年半。其揀點衛士及征人有欠剩，亦各加本罪一等，主帥欠剩亦同。其不平之與欠剩，既罪名不等，即準「併滿」之法科之。

２２８諸征人冒名相代者，徒二年；同居親屬代者，減二等。

【疏】議曰：介冑之士，有進無退，征名既定，不可假名。賞罰須有所歸，何宜輒相冒代。如有違者，首徒二年，從減一等。「同居親屬代者，減二等」，稱同居親屬者，謂同居共財者。若征處得勳，彼此俱不合敘。

若部內有冒名相代者，里正笞五十，一人加一等；縣內一人，典笞三十，二人加一等；州隨所管縣多少，通計為罪。各罪止徒二年。佐職以上，節級為坐。主司知情，與冒名者同罪。

【疏】議曰：部內有冒名者，謂里正所部之內，有征人冒名相代，里正不覺，一人里正笞五十，一人加一等，九人徒二年。若縣內一人，典笞三十，二人加一等，十五人杖一百，二十一人徒二年。注云「佐職以上，節級為坐」，即尉為第二從，丞為第三從，令及主簿、錄事為第四從。「州隨所管縣多少，通計為罪」，謂管二縣者，二人冒名，州典笞三十，四人加一等；管三縣者，三人冒名，州典笞三十，六人加一等之類。判司以上，節級皆如縣罪。計加通計亦準此。「各罪止徒二年」，謂里正及縣典、州典，各罪止徒二年。故注云「佐職以上，節級為坐」。知情者，謂里正及州縣遣兵之官，若主典，知冒代情，並與冒名者同罪。

其在軍冒名者，隊正同里正；凡言隊正，隊副同。

【疏】議曰：「其在軍冒名者」，謂衛士以上得罪，一同征人。隊正、副得罪，準里正，亦一人笞五十，一人加一等，罪止徒二年。「凡言隊正，隊副同」，稱「凡言」者，凡稱隊正之處，隊副即同。

旅帥、校尉，減隊正一等；果毅、折衝，隨所管校尉多少，通計為罪。其主典以上，並同州縣之法。

【疏】議曰：依軍防令：「每一旅帥管二隊正，每一校尉管二旅帥。」既非親監當者，同減隊正一等，謂一人冒名笞四十，一人加一等，罪止徒一年半。「果毅、折衝，隨所管校尉多少，通計為罪」，每府管五校尉之處，亦有管四校尉、三校尉者，謂管三校尉者，三人冒名；管四校尉者，四人冒名；管五校尉者，五人冒名：各得笞四十。不滿此數，不坐。通計之法，並準上文「州管縣」之義。注云「其主典以上，並同州縣之法」，謂罪亦從下始，府典同州典，兵曹為第二從，長史、果毅為第三從，折衝為第四從，錄事同下從。依律，無四等官者，止準見府官為坐。

２２９諸大集校閱而違期不到者，杖一百，三日加一等；主帥犯者，加二等。即差發從行而違期者，各減一等。

【疏】議曰：春秋之義，「春蒐，夏苗，秋獮，冬狩，皆因農隙以講大事」，即今「校閱」是也。又，車駕親行，是名「大集校閱」。而有「違期不到者」，謂於集時不到，即杖一百，每更三日，加一等。「主帥犯者，加二等」，謂隊副以上、將軍以下，集時不到者。「即差發從行而違限者，各減一等」，謂正身當時不到杖九十，每三日加一等，主帥以上同上解。其折衝府校閱，在式有文，不到者，各準「違式」之罪。若所司不告者，罪在所司。

２３０諸乏軍興者斬，故、失等。謂臨軍征討，有所調發，而稽廢者。

【疏】議曰：興軍征討，國之大事。調發征行，有所稽廢者，名「乏軍興」。犯者合斬，故、失罪等：為其事大，雖失不減。注云「謂臨軍征討，有所調發」，兵馬及應須供軍器械，或所須戰具，各依期會，克日俱充。有所闕者，即是「稽廢」，故云「有所調發而稽廢者」。若充使命，告報軍期，而違限廢事者，亦是「乏軍興」，故、失罪等。

不憂軍事者，杖一百。謂臨軍征討，闕乏細小之物。

【疏】議曰：謂隨身七事及火幕、行具細小之物，臨軍征討，有所闕乏，一事不充，即杖一百。注云「謂臨軍征討」，亦據臨戰，不及別求。若未從軍，尚容求覓，即從「違式」法。

２３１諸征人稽留者，一日杖一百，二日加一等，二十日絞。即臨軍征討而稽期者，流三千里；三日，斬。

【疏】議曰：謂名已從軍，兵馬並發，不即進路而致稽留者，一日杖一百，二日加一等，二十日絞，謂從軍人上道日計滿二十日。即臨軍征討者，謂鉦鼓相聞，指期交戰，而稽期者，流三千里；經三日者，斬。

若用捨從權，不拘此律。或應期赴難，違期即斬；或捨罪求功，雖怠不戮：如此之類，各隨臨時處斷，故不拘常律。

【疏】議曰：推轂寄重，義資英略，閫外之事，見可即為。軍中號令，理貴機速，用捨從權，務在成濟。故注云「或應期赴難，違期即斬；捨罪求功，雖怠不戮」者，謂或違於軍令，別求異功；或雖即愆期，擬收後效；或戮或捨，隨事處斷。如此之類，不拘此律。

２３２諸密有征討，而告賊消息者，斬；妻、子流二千里。其非征討，而作間諜；若化外人來為間諜；或傳書信與化內人，并受及知情容止者：並絞。

【疏】議曰：或伺賊間隙，密期征討，乃有姦人告賊消息者，斬；妻、子流二千里。其非征討，而作間諜者，間謂往來，諜謂覘候，傳通國家消息以報賊徒；化外人來為間諜者，謂聲教之外，四夷之人，私入國內，往來覘候者；或傳書信與化內人，并受化外書信，知情容止停藏者：並絞。

２３３諸主將守城，為賊所攻，不固守而棄去及守備不設，為賊所掩覆者，斬。若連接寇賊，被遣斥候，不覺賊來者，徒三年；以故致有覆敗者，亦斬。

【疏】議曰：主將者，謂主領人兵，親為主將者，或鎮將、戍主，或留守邊城，州縣城主之類。守城為賊所攻擊，不能固守，棄城而去；「及守備不設」，謂預備有闕，巡警不嚴，被賊所掩襲覆敗者：斬。「若連接寇賊」，謂軍壘連接，旗旄相望；「被遣斥候」，謂指斥候望，不覺賊來入境者：徒三年。「以故致有覆敗者」，以其不覺賊來，為賊掩襲，致城及人兵有覆敗者，亦斬。

２３４諸主將以下，臨陣先退；若寇賊對陣，捨仗投軍及棄賊來降，而輒殺者：斬。

【疏】議曰：「主將以下」，謂戰士以上，臨陣交兵而有先退；「若寇賊對陣，而捨仗投軍」，謂背彼凶徒，捨仗歸命及雖非對陣，棄賊來降，而輒殺之者：斬。謂「先退」以下，皆從此坐。

即違犯軍令，軍還以後，在律有條者，依律斷；無條者，勿論。

【疏】議曰：若違犯軍中號令者，軍還以後，其所違之罪，在律有條者，仍依律斷。直違將軍教令，在律無條，軍還之後，不合論罪，故云「無條者，勿論」。

２３５諸在軍所及在鎮戍，私放征、防人還者，各以征、鎮人逃亡罪論；即私放輒離軍、鎮者，各減二等。

【疏】議曰：在軍所者，謂在行軍之所。在鎮戍者，〔六〕謂在鎮戍之處。「私放征、防人還者」，謂征、防之人未合還家，輒私放者。「各以征、鎮人逃亡罪論」，依捕亡律：「從軍征討而亡者，一日徒一年，一日加一等，十五日絞。臨對寇賊而亡者，斬。主司故縱，與同罪。」若放征人令還，各得此罪。又條：「防人向防及在防未滿而亡者，鎮人亦同，一日杖八十，三日加一等。」放防人還者，各得此罪。是名「各以征、鎮人逃亡罪論」。「即私放輒離軍鎮者」，謂放軍人去軍，防人離鎮，既非即放還家，〔七〕征、防二色，各減本罪二等。

若放人多者，一人準一日；放日多者，一日準一人。謂放三人各五日，放五人各三日，累成十五日之類。並經宿乃坐。臨軍征討而放者，斬。被放者，各減一等。

【疏】議曰：依捕亡律：「從軍征討而亡，一日徒一年，一日加一等，十五日絞。」若放十五人，一日亦合絞。其放鎮戍人而還，一人一日杖八十，三日加一等，三十一日流三千里。若放三十一人，一日亦流三千里。即私放輒離軍鎮者，各減二等，謂放征人去軍，一日杖九十，一日加一等，十五日徒三年；若放防人離鎮，一日杖六十，三日加一等，罪止徒二年半。是為「放人多者，一人準一日；放日多者，一日準一人」。注云「謂放三人各五日，放五人各三日，俱累成十五日」，各合絞。稱「之類」者，或放七人各二日，又放一人經一日，亦為十五日，合絞。人之與日，並得相累，或人或日，累成十五日，皆至死刑，故云「之類」。「並經宿乃坐」，不經宿者，無罪。雖經宿，不滿日者一人，從「不應為」之坐：征人從重，鎮戍從輕。注云「經宿乃坐」者，以人、日相率，恐放十人經半日即為五人之罪，故云「經宿乃坐」，還與百刻義同。「臨軍征討而放者，斬」，謂臨陣對寇，輒放征人，不待終日，即合處斬，被放者流三千里。被放征人、防人，各減主司罪一等，故云「各減一等」。

２３６諸臨軍征討，而巧詐以避征役，巧詐百端，謂若誣告人、故犯輕罪之類。

【疏】議曰：臨對寇賊，即欲追討，乃巧詐方便，推避征役。注云「巧詐百端」，或有誣告人罪，以求推對；或故犯輕法，意在留連；或故自傷殘；或詐為疾患。姦詐不一，故云「百端」。不可備陳，故云「之類」。

若有校試，以能為不能，以故有所稽乏者，以「乏軍興」論；未廢事者，減一等。主司不加窮覈而承詐者，減罪二等；知情者與同罪，至死者加役流。

【疏】議曰：有所「校試」，謂臨軍之時，一藝以上，應供軍用，軍中校試。故以能為不能，以巧詐不能之故，於軍有所稽違及致闕乏廢事者，「以乏軍興論」，故、失俱合斬。若於事未廢，減死一等。「主司不加窮覈」，主司謂應檢勘校試之人，不加窮研覈實，而承詐依信者，減罪人罪二等。「知情者」，謂知巧詐之情，並與犯者同罪，至死者加役流；未闕事者，流三千里。

２３７諸鎮、戍有犯，本條無罪名者，各減征人二等。

【疏】議曰：鎮、戍有所犯法，「本條無罪名者」，謂鎮、戍防人冒名相代及主司知情、不知情；若鎮、戍拒賊而有巧詐避役，若有校、試以能為不能；並在鎮、戍中無有罪名者：各減征人二等。

２３８諸戎仗，非公文出給而輒出給者，主司徒二年。雖有符牒合給，未判而出給者，杖一百。儀仗，各減三等。

【疏】議曰：出給戎仗兵器，非得公文而輒出給者，「主司徒二年」，主司謂當判署者。「雖有符牒合給，未判而出給」，謂有符牒到司，仍未行判，即準符牒出給者，杖一百。其於留守所及諸州、府差發，或應用魚符、敕書而不用者，亦徒二年。「儀仗，各減三等」，儀仗謂吉凶鹵簿、諸門戟矟之類，無文牒出給者，杖一百；未判出給者，杖七十。故云「各減三等」。

２３９諸鎮、戍應遣番代，而違限不遣者，一日杖一百，三日加一等，罪止徒二年；即代到而不放者，減一等。

【疏】議曰：依軍防令：「防人番代，皆十月一日交代。」如官司違限不遣，若準程稽違不早遣者，一日杖一百，三日加一等，罪止徒二年。「即代到不放」，謂防人十月一日替到不放者，「減一等」，謂一日杖九十，三日加一等，罪止徒一年半。

若鎮、戍官司役使防人不以理，致令逃走者，一人杖六十，五人加一等，罪止徒一年半。

【疏】議曰：依軍防令：「防人在防，守固之外，唯得修理軍器、城隍、公廨、屋宇。各量防人多少，於當處側近給空閑地，逐水陸所宜，斟酌營種，并雜蔬菜，以充糧貯及充防人等食。」此非正役，不責全功，自須苦樂均平，量力驅使。鎮、戍官司使不以理，致令逃走者，一人杖六十，五人加一等，罪止徒一年半。若使不以理，而防人雖不逃走，仍從「違令」科斷。

２４０諸有所興造，應言上而不言上，應待報而不待報，各計庸，坐贓論減一等。

【疏】議曰：修城郭，築堤防，興起人功，有所營造，依營繕令：「計人功多少，申尚書省聽報，始合役功。」或不言上及不待報，各計所役人庸，坐贓論減一等。其庸倍論，罪止徒二年半。

即料請財物及人功多少違實者，笞五十；若事已損費，各併計所違贓庸重者，坐贓論減一等。本料不實，料者坐；請者不實，請者坐。

【疏】議曰：「即料請財物及人功多少違實者」，謂官有營造，應須市買，料請所須財物及料用人功多少，故不以實者，笞五十。「若事已損費」，或已損財物，或已費人功，各併計所費功、庸，準贓重者，坐贓論減一等。重者，謂重於笞五十，即五疋一尺以上，坐贓論減一等，合杖六十者為贓重。本料不實，止坐元料之人。若由請人不實，即請者合坐。失者，各減三等。依名例律：「以贓致罪，頻犯者，各倍論。」此既因贓獲罪，功、庸出眾人之上，并通官物，即合累而倍論。若直費官財物，不損庸直，止據所費財科，〔八〕不在倍限。雖費人功，倍併不重於官物，〔九〕止從官物科斷，即是「累併不加重者，止從重論」。

２４１諸非法興造及雜徭役，十庸以上，坐贓論。謂為公事役使而非法令所聽者。

【疏】議曰：「非法興造」，謂法令無文；雖則有文，非時興造亦是，若作池、亭、賓館之屬。「及雜徭役」，謂非時科喚丁夫。驅使十庸以上，坐贓論。既準眾人為庸，亦須累而倍折。故注云「謂為公事役使而非法令所聽者」。因而率斂財物者，亦併計坐贓論，仍亦倍折。以其非法贓斂，不自入己，得罪故輕。

２４２諸工作有不如法者，笞四十；不任用及應更作者，併計所不任贓、庸，坐贓論減一等。其供奉作者，加二等。工匠各以所由為罪。監當官司，各減三等。

【疏】議曰：「工作」，謂在官司造作。輒違樣式，有不如法者，笞四十。「不任用」，謂造作不任時用，及應更作者，併計所不任贓、庸，累倍坐贓論減一等，十疋杖一百，十疋加一等，罪止徒二年半。其供奉作加二等者，供奉之義，已於職制解訖，若不如法，杖六十；不任用及應更作，坐贓論加一等，罪止流二千里。其併倍訖，不重費官物者，並直計官物科之，其贓不倍。工匠各以所由為罪。監當官司各減三等者，謂親監當造作，若有不如法，減工匠三等，笞十；不任用及應更作，減坐贓四等，罪止徒一年；供奉作，罪止徒二年之類。

２４３諸私有禁兵器者，徒一年半；謂非弓、箭、刀、楯、短矛者。

【疏】議曰：「私有禁兵器」，謂甲、弩、矛、矟、具裝等，依令私家不合有。若有矛、矟者，各徒一年半。注云「謂非弓、箭、刀、楯、短矛者」，此上五事，私家聽有。其旌旗、幡幟及儀仗，並私家不得輒有，違者從「不應為重」，杖八十。

弩一張，加二等；甲一領及弩三張，流二千里；甲三領及弩五張，絞。私造者，各加一等；甲，謂皮、鐵等。具裝與甲同。即得闌遺，過三十日不送官者，同私有法。

【疏】議曰：「弩一張，加二等」，謂加私有禁兵器罪二等，合徒二年半。「甲一領及弩三張，流二千里」，有甲、有弩，各得此罪。〔一０〕「甲三領及弩五張，絞」，亦甲、弩準數，各得絞罪。「私造者，各加一等」，謂私造甲、弩及禁兵器，各加私有罪一等。

問曰：私有甲三領及弩五張，準依律文，各合處絞。有人私有甲二領并弩四張，欲處何罪？

答曰：畜甲、畜弩，各立罪名，既非一事，不合併滿。依名例律：「其應入罪者，舉輕以明重。」有甲罪重，有弩坐輕；既有弩四張已合流罪，加一滿五，即至死刑，況加甲二領，明合處絞。私有弩四張，加甲一領者，亦合死刑。

注：甲，謂皮、鐵等。具裝與甲同。即得闌遺，過三十日不送官者，同私有法。

【疏】議曰：鐵甲、皮甲，得罪皆同。私有具裝，與甲無別：有一具裝，流二千里；有三領者，亦合絞。「即得闌遺，過三十日不送官」，謂得闌遺禁兵器以下，三十一日不送官者，同私有法。既稱過三十日，即三十日內不合此罪。又，依軍防令：「闌得甲仗，皆即輸官。」不送輸者，從「違令」，笞五十。滿五日者，依雜律「各以亡失罪論」，其亡失之罪，從本條解釋。其甲非皮、鐵者，依庫部式，亦有聽畜之處，其限外剩畜及不應畜而有者，亦準禁兵器論。但甲有禁文，非私家合有，為非皮、鐵，量罪稍輕，坐同禁兵器，理為適中。

造未成者，減二等。即私有甲、弩，非全成者，杖一百；餘非全成者，勿論。

【疏】議曰：「造未成者」，謂從上「禁兵器」以下，未成者，各減私造罪二等，謂甲三領、弩五張以上，縱更多有，各止處徒三年。「即私有甲、弩非全成者」，謂不堪著用，又非私造，杖一百。「餘非全成者，勿論」，謂甲、弩之外，所有禁兵器，非全成者，皆不坐。既是禁兵器，雖不合罪，亦須送官。

２４４諸役功力，有所採取而不任用者，計所欠庸，坐贓論減一等。

【疏】議曰：謂官役功力，若採藥，或取材之類，而不任用者。若全不任用，須計全庸；若少不任用，準其欠庸，併倍坐贓論減一等。

若有所造作及有所毀壞，備慮不謹，而誤殺人者，徒一年半；工匠、主司各以所由為罪。

【疏】議曰：謂有所繕造營作及有所毀壞崩撤之類，不先備慮謹慎，〔一一〕而誤殺人者，徒一年半。「工匠、主司各以所由為罪」，或由工匠指撝，或是主司處分，各以所由為罪，明無連坐之法。律既但稱「殺人」，即明傷者無罪。

２４５諸應差丁夫，而差遣不平及欠剩者，一人笞四十，五人加一等，罪止徒一年。即丁夫在役，日滿不放者，一日笞四十，一日加一等，罪止杖一百。各坐其所由。

【疏】議曰：差遣之法，謂先富強，後貧弱；先多丁，後少丁。凡丁分番上役者，家有兼丁，要月；家貧單身，閑月之類。違此不平及令人數欠剩者，一人笞四十，五人加一等，罪止徒一年。「即丁夫在役」，謂在役之人，日滿不放者，一日笞四十，一日加一等，罪止杖一百。注云「各坐其所由」，謂止坐不放者所由之人，明無連坐之法。

２４６諸被差充丁夫、雜匠，而稽留不赴者，一日笞三十，三日加一等，罪止杖一百；將領主司加一等。防人稽留者，各加三等。即由將領者，將領者獨坐。餘條將領稽留者，準此。

【疏】議曰：丁夫、雜匠，被官差遣，不依程限而稽留不赴者，一日笞三十，三日加一等，罪止杖一百。「將領主司加一等」，主司謂親領監當者，一日笞四十，三日加一等，罪止徒一年。其「防人稽留者，各加三等」，一日杖六十，三日加一等，罪止徒二年。其將領主司亦加一等。若由將領主司稽留，丁夫、雜匠、防人不合得罪，唯罪將領之人，故云「將領者獨坐」。注云「餘條將領稽留者，準此」，〔一二〕餘條謂征人等，但是差行有主司將領，本條無將領罪名，事由將領者，皆將領者獨坐。

２４７諸丁夫、雜匠在役，而監當官司私使及主司於職掌之所，私使兵防者，各計庸準盜論；即私使兵防出城、鎮者，加一等。

【疏】議曰：丁夫、雜匠，見在官役役限之內，而監當官司私役使；「及主司」，謂應判署及親監當兵防之人，於職掌之所私使：「各計庸準盜論」，謂從丁夫以下，各計私使之庸準盜論。即雜使計庸不滿尺者，從「盜不得財」，笞五十。兵、防並據城隍內使者，若私使出城、鎮，加罪一等，謂計庸加準盜論罪一等。即強使者，依職制律：「強者加二等，餘條強者準此。」若強使兵、防出城者，即亦於本罪加一等上累加。雖稱丁夫、雜匠及兵、防，非在役限內而使者，丁夫、雜匠依上條「日滿不放」笞四十，一日加一等，罪止杖一百；兵、防從「代到不放」，一日杖九十，三日加一等，罪止徒一年半。計庸重者，若見是監臨官，依「役使所監臨」之罪；〔一三〕其非本部官者，依「不應得為」從輕，笞四十。庸多得罪重者，依職制律：「去官而受舊官屬、士庶饋與，若乞取、借貸之屬，各減在官時三等。」非監臨官私使，亦於準盜論上減三等。

校勘記

〔一〕廄庫足訖岱本作「廄庫是訖」，文化本作「廄庫事訖」。按：本書卷九職制律疏議曰「宮衛事了」，卷十二戶婚律疏議曰「既論職司事訖」，卷十五廄庫律疏議曰「戶事既終」，均作「事」，疑文化本近是。

〔二〕猶為擅發「發」原脫，據通典一六五引補。按：本條疏文亦作「猶為擅發」。

〔三〕謂給軍用當從私出皆是原「給」誤在「從」下，據元刻本、文化本、岱本、律附音義、宋刑統及白氏六帖事類集十六移改。按：本條疏文引注亦作「謂給軍用當從私出」。

〔四〕畿內三左一右「一」原訛「二」，據文化本、岱本、宋刑統改。按：唐六典門下省符寶郎條亦作「三左一右」。

〔五〕五日內無使次「次」原訛「須」，據文化本、岱本、宋刑統改。

〔六〕在鎮戍者「在」原脫，據文化本補。按：本條律文即作「在鎮戍」。

〔七〕既非即放還家「家」原脫，據文化本、岱本、宋刑統補。

〔八〕止據所費財科「科」原訛「料」，據文化本、岱本改。

〔九〕倍併不重於官物「於」原脫，據文化本補。

〔一０〕各得此罪「此」原作「其」，據文化本、岱本、宋刑統改。

〔一一〕不先備慮謹慎「慎」原作「幀」，蓋避宋諱改，今據文化本、岱本、宋刑統迴改。

〔一二〕注云餘條將領稽留者準此「稽留者」原訛作「主司」，據文化本改。按：本條律注即作「餘條將領稽留者準此」。

〔一三〕依役使所監臨之罪「所」原脫，據文化本補。按：律定罪名即作「役使所監臨」，見本書卷十一職制律「役使所監臨」條。

原名《律疏》。中国唐代《永徽律》的律文注解。长孙无忌等编撰。最早成于永徽四年(653)。长孙无忌，唐高宗时的太尉。本书是现存最古老也最完整的封建法典的释文，是唐太宗为统一律文的解释，以保证律书的统一适用而诏示下属编写的。分30卷，12篇，502条，其篇目同唐律完全相同，内容包括：名例律，共6卷57条，规定刑事法律制度;卫禁律，2卷33条，是关于警卫宫室和保卫关津要塞方面的法律;职制律，3卷58条，是关于官吏职务及驿使方面的法律;户婚律，3卷46条，规定有关户籍、土地、赋税以及婚姻家庭法律制度;厩库律，1卷28条，规定国有牲畜和仓库管理的法律制度;擅兴律，1卷24条，关于发兵和兴造方面的法律;赋盗律，4卷54条，是保护封建政权及地主阶级生命财产不受侵犯的法律制度;斗讼律，4卷59条，关于斗殴和诉讼方面的法律;诈伪律，1卷27条，关于欺诈和伪造方面的法律;杂律，2卷62条，内容广泛，包括买卖、借贷、度量衡、犯奸、赌博等;捕亡律，1卷18条，关于追捕罪犯和逃亡士兵及役丁的法律;断狱律，2卷34条，是关于司法审判方面的法律。本书不仅对律文逐条解释，而且还对律书中规定的不够完备之处进行补充、修订，吸收了中国古代律学的成就，是中国封建法制的重要著作，后来成为历代封建立法的楷模，并传入外国，是研究中国法制史的重要资料。