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●卷一百七◎帝王部·朝会第一

2026-04-13 17:55 册府元龟
◎帝王部·朝会第一

  夫春朝夏宗秋觐冬遇天子端委而乡明诸侯辑瑞而毕会九宾在位三揖成礼号令宪章,於是乎!出声名文物罔有不备寅恭者加礼怠惰者贬爵所以训上下之则正君臣之序教庶民以事上示率土以大同也。夏禹之涂山刑辟以讨後至康王之酆宫慈惠以接来庭三代之制於斯为盛厥後质文虽异因革同归罔不修其班制差其功位既以述职亦用讲礼盖昧爽而听政人君之盛仪假寐而待旦人臣之忠节临三军者以之生惧有家邦者其可忽此至。若甘泉受计露门颁令小正以和见仲夏以咸觌奉乎!皮币锡以车马发樽以求谏交戟以宣威此历代之遗美前王之令范书之方册可为彝训隋氏而上史多阙文唐室而下所记详悉并诠次其事列之於篇其有长乐之尊承华之贵三元庆贺率为典故以至国家多事因而废朝咸附之言尔。

  虞舜正月上日受终於文祖(上日朔日也。终谓尧终帝位之事文祖者尧始祖之庙)辑五瑞既月乃日觐四岳群牧班瑞於群后(辑敛既尽觐见班还后君也。舜敛公侯伯子男之瑞圭璧尽以正月中乃日见四岳及九州牧监还五瑞於诸侯与之正始也。)。

  夏禹合诸侯於涂山执玉帛者万国(诸侯执玉附庸执帛涂山在寿春东北)。

  周成王即位少周公摄政朝诸侯於明堂之位(周公摄王位以明堂之礼仪朝诸侯不於宗庙避王也。)天子负斧南向而立(天子周公也。负之言背也。斧为斧文屏风於户牖之间周公於前立焉)三公中阶之前北面东上诸侯之位阼阶之东西面北上诸伯之国西阶之西东面北上诸子之国门东北面东上诸男之国门西北面东上九夷之国东门之外西面北上八蛮之国南门之外北面东上六戎之国西门之外东面南上五狄之国北门之外南面东上九采之国应门之外北面东上四塞世告至此周公明堂之位也。(朝之礼不於此周公权用之也。朝位之上近主尊康王既尸天子出在应门之内太保帅西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右皆布乘黄朱宾称奉圭兼币曰:一二臣卫敢执壤奠皆再拜稽首王义嗣德答拜九采九州之牧典贡职者也。正门谓之应门二伯帅诸侯而入牧居外而纠察之也。四塞谓夷服镇服在四方为蔽塞者新君即位则来朝《周礼》侯服岁一见甸服二岁一见男服三岁一见采服四岁一见卫服五岁一见要服六岁一见九州之外谓之蕃国世一见)康王既尸天子(尸主也。主天子之位号)出在应门之内(出皋门立应门内之中处南面)太保帅西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯应门右(二公为二伯各率其所掌诸侯随其方为位皆北面)皆布乘黄朱(诸侯皆陈四黄马朱鬣以为庭实)宾称奉圭兼币曰:一二臣卫敢执坏奠(宾诸侯也。敢执壤地所出而奠贽也。)皆再拜稽首王义嗣德答拜(康王以义继先人明德答其拜受其币)太保暨{艹丙}伯咸进相揖皆再拜稽首(蒙宰与司徒皆共群臣诸侯并进陈戒不言诸侯以内见外)其后康王。又有酆宫之朝(酆在始平县东有灵台康王,於是朝诸侯)。

  穆王有涂山之会汉高帝七年长乐宫成诸侯群臣朝十月(高帝因秦制以十月为岁首)用叔孙通新仪先平明谒治礼引以次入殿门庭中陈车骑卒卫官设兵张旗志(志与帜同音式饵切)传日趋(传声教入皆令趋谓疾行为敬也。)殿下郎中侠陛陛数百人(侠与夹同侠其两傍每陛皆数百人也。)功臣列侯诸将军军吏以次陈西方东乡文官丞相以下陈东方西乡大行设九宾胪句传(上传语告下为胪下告上为句也。大行掌宾客之礼今之鸿胪也。九宾则《周礼》九仪公侯伯子男孤卿大夫士也。胪音卢),於是皇帝辇出房百官执戟传警(传声而唱警)引诸侯以下至吏六百石以次奉贺自诸侯王以下莫不震恐肃敬至礼毕尽复置法酒(法酒者犹言礼酌谓不饮之至醉)诸侍坐下皆伏抑首(抑屈也。谓礼法不敢平坐而视)以尊卑次起上寿觞九行谒者罢酒御史执法举不如仪者辄引去竟朝置酒无敢讙譁失礼者,於是高帝曰:吾乃今日知为皇帝之贵也。

  武帝元封五年春南巡狩还增封泰山因朝诸侯王列侯受郡国计(计。若今诸州计帐也。)

  太初元年春受计於甘泉。

  天汉四年正月朝诸侯王於甘泉宫。

  後元二年正月朝诸侯王於甘泉宫。

  宣帝神爵元年六月诏曰:军旅暴露转输烦劳其令诸侯王列侯蛮夷王侯君长当朝二年者皆

  後汉安帝永初四年正月元日会彻乐不陈充庭车(每大朝会必陈法物车辇於庭。故曰:充庭饥故不陈)。

  魏齐王景初元年正月即位七月始亲临朝听公卿奏事。

  晋武帝泰始六年正月丁亥朔帝临轩不设乐(史不载其所以不设乐之故)。

  元帝大兴元年正月戊申朔临朝悬而不乐(时愍帝蒙尘)。

  明帝太宁元年三月戊寅朔改元临轩。

  二年正月丁丑帝临朝停飨宴之礼。

  穆帝永和六年帝临朝以褚裒丧故悬而不乐(褚裒康献皇后之父)。

  七年正月丁酉朔日有食之先是廷尉王彪文与扬州刺史殷浩《书》曰:太史上元日合朔谈者或有疑应却会与不昔建元元年亦元日合朔唐车骑写刘孔才所论以示八座于时朝议有谓孔才所论为不得礼仪苟令从之是圣人之一失也。何者礼云:诸侯旅见天子入门不得终礼而废者四太庙火日蚀后之会雨霑服失容寻此四事之指自谓诸侯虽已入门而卒暴有之则不得终礼非谓先存其事而徼倖史官推术错谬故不预废朝礼也。夫三辰有灾莫大日蚀史官谴而无惧容不修预防之礼而废消救之术方大飨华夷君臣相庆岂是将会天灾罪已之谓。且检之事实合朔之仪至尊静躬殿堂不听政事冕服御坐门闼之制与元会礼毕自不得兼行则当权其事宜合朔之礼不轻於元会元会有可却之准合朔无可废之仪谓应依建元故事却元会浩从之竟却会。

  十年正月己酉朔帝临朝以五陵未复悬而不乐。

  十二年正月丁卯帝临朝以皇太后母丧悬而不乐恭帝元熙元年正月壬辰朔改元以山陵未厝不朝会。

  後魏大武正平元年正月丙戌朔帝南伐临江大会群臣於江上。

  孝文太和十年正月癸亥朔帝始服衮冕朝飨万国。

  十五年十一月丙戌初罢小岁贺(小岁谓冬至)。

  十八年春正月丁未朔朝群臣於邺宫澄銮殿。

  十九年十二月乙未朔引见群臣於光极堂甲子。又引见群臣於光极堂班赐冠服。

  出帝太昌元年十二月戊戌朝会百官於太极前殿後周武帝保定五年春正月甲申朔废朝以康国公王雄死王事故也。

  天和六年春正月己酉朔废朝以路门未成故也。

  建德三年正月壬戌朝群臣於路门。

  宣帝大象元年正月己丑受朝。

  於路门帝服通天冠绛纱袍群臣皆服汉魏衣冠大赦改元。

  二年正月丁亥帝受朝於道会苑。

  唐高祖武德九年正月庚寅朔废朝雨也。

  太宗贞观十一年正月朔帝临轩悬而不乐礼也。(为高祖忧故)。

  十三年正月仆射房玄龄奏天下太平万机事简请三小岁谓冬至为高祖忧故日一临朝诏许之。

  十五年正月庚午朔帝常服不临轩行幸雒阳宫衣冠礼乐阙设也。

  二十年正月甲子朔太宗常服不临轩行在故也。(是年征辽回)。

  高宗贞观二十三年即位九月十一日太尉无忌等奏请视朝坐日帝报曰:朕登大位日夕孜孜犹恐壅滞众务自今已後每日常坐。

  永徽二年八月二十九日下诏来月一日太极殿受朝此後每五日一度太极殿视事朔望即为常式。

  四年正月癸丑朔帝临轩悬而不乐以濮王泰在殡故也。

  六年正月壬申亲谒昭陵甲戌至自昭陵庚子受朝贺於太极殿。

  显庆二年二月太尉长孙无忌等奏以天下无虞请隔日视事许之是年征辽回。

  中宗神龙元年四月癸亥初令文武官四品已上每朔望参日升殿食丙子以时属炎暑制令每隔日方坐左拾遗靳常上疏谏不纳(事具谏诤直谏门)。

  二年正月庚子朔以则天皇后梓宫在殡不朝会。

  睿宗太极元年正月癸丑释惨服御正殿奏广乐於庭受皇太子及百官朝贺。

  玄宗先天二年正月太上皇诰正月十五日朝改取十一日每年皆然。又非朔望日而同朔望受朝者前後有诰非一。

  开元四年正月戊寅朔帝御正殿受朝贺礼毕亲朝太上皇于西宫。

  五年正月壬寅朔帝不受朝太上皇丧制故也。

  七年正月辛卯朔御含元殿受朝仗卫如常仪。

  八年十一月中书门下奏曰:伏以冬至一阳初生万物潜动所以自古圣帝明王皆於此日朝万国视€物礼之大者莫逾是时其日亦祀圜丘皆令摄官行事质明既毕日出视朝国家已来更无改易缘新格将其日祀圜丘遂改用小冬至日受朝。若亲拜南郊受朝须改既令摄祭礼不可移伏请改正从之因敕自今冬至日受朝永为常式。

  十年正月癸卯朔御含元殿受朝贺。

  十一年十二月二十四日敕万春公主薨废元日朝贺。

  十六年正月戊戌朔始听政於兴庆宫朝贺如常仪(臣钦。若等曰:兴庆宫听政自此始)十一日南至御含元殿受朝贺如常仪。

  十八年正月癸酉御含元殿受百寮朝贺如常仪。

  二十一年正月庚子朔御含元殿受朝贺如常仪。

  二十二年闰十一月壬午朔日有食之是日长至停朝癸未御应天楼受朝贺是日诏诸州考使品以下朔望日朝宜准例赐食。

  三十三年正月戊申朔御含元殿朝贺如常仪。

  三十六年正月庚午朔御含元殿朝贺如常仪。

  三十八年正月戊子朔御含元殿朝贺如常仪。

  三十九年正月癸未朔御含元殿朝贺。

  天宝元年正月丁未朔御勤政楼受朝贺大赦天下改开元三十年为天宝元年。

  二年正月辛丑朔御含元殿受朝贺。

  三载正月丙辰朔御含元殿受朝贺。

  四载正月己未朔御含元殿受朝贺。

  五载正月癸丑朔御含元殿受朝贺。

  六载正月辛巳朔御含元殿受朝贺是月诏曰:今胜残在运无事为心愿此朝仪当符至理既时非旰食将致平而廷设杀刑何成在宥其每日立仗食及杖钅是等并宜停废十一月辛卯朔引朝集使及贡举人见十二月丙寅仗下後百官於尚书省阅贡物。

  七载正月壬申朔御含元殿受朝贺。

  八载正月丙寅朔御含元殿受朝贺。

  九载正月庚寅朔帝御华清宫受朝贺。

  十载正月乙酉朔御含元殿受朝贺十一月丙午冬至御观风楼受朝贺。

  十一载正月己卯朔帝御华清宫受朝贺。

  十二载正月癸卯朔帝御含元殿受朝贺。

  十三载正月丁酉朔幸华清宫御观风楼受朝贺。

  十四载正月庚申朔御含元殿受朝贺。

  十五载正月乙卯朔御宣政殿受朝贺。

  肃宗至德三载正月甲戌朔御含元殿受朝百官上寿称贺。

  乾元二年十一月丁亥冬至帝朝圣皇於兴庆宫翌日受朝於含元殿。

  三年正月癸亥朔帝御含元殿受朝中书令代国公子仪摄太尉上寿称贺朝退百僚於宣政殿起居圣皇乙丑常服於崇明门通贺皇太子丙寅外命妇朝皇后於光顺门内殿。

  上元二年正月丁亥朔御含元殿受朝贺礼毕百官起居圣皇己丑外命妇朝皇后百官贺皇太子。

  元年建子月壬午朔帝御含元殿受朝贺毕群臣起居圣皇癸未内外命妇朝皇后百官起居皇太子戊戌冬至受朝贺礼毕朝圣皇於西宫百官进名起居代宗广德二年正月己亥朔御含元殿受朝贺如常仪六月丁卯朔始御宣政殿受朝以国哀终制故也。凡朔望朝於殿前旧章也。九月乙未朔自八月连雨至是日不止宰臣元载等奏曰:准仪制令泥雨合停朝今缘军国事繁准式停朝恐有废阙望延三刻传点从之十一月甲寅是日长至御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百官诣崇明门进名谒皇太子。

  永泰元年正月癸巳朔御含元殿下制大赦天下宣制毕乃受朝贺礼毕百官诣崇明门进名谒皇太子十一月己未是日长至御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百官诣崇明门进名谒皇太子。

  二年正月丁巳朔御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子十一月甲子长至含元殿下制大赦改元大历宣制毕乃受朝贺礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子。

  大历二年正月壬子朔御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子十一月己巳长至御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子。

  大历三年正月丙午朔御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子十一月甲戌长至御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子。

  八年正月丁丑朔御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子闰十一月壬寅朔冬至御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子。

  九年正月庚子朔御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕毕百寮诣崇明门进名谒皇太子十一月甲戌长至御含元殿受朝贺仗伟如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子是时四方无事间日坐朝双日不复入阁。

  十年正月乙未朔御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子十一月丙午长至诏停贺迩梁王葬期也。

  十一年正月庚戌朔御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子十一月丁巳冬至御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子。

  十二年八月以久雨宥常参百寮不许御史点班。

  十三年正月戌申朔御含元殿受朝贺伏卫如常仪仗以后百寮诣崇明门进名谒皇太子十一月丁卯长至命有司祀昊天上帝于南郊不视朝戊辰上御含元殿朝贺仗卫如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子。

  十四年正月壬寅朔御含元殿受朝贺仗卫如常仪礼毕百寮诣崇明门进名谒皇太子。

  德宗建中元年十一月辛酉朔朝集使及贡使见於宣政殿兵兴以来四方州府不上计内外不同者二十有五年至此始复旧典凡州府计吏至者一百七十有三。又命朝集使二人每日待制丁丑日南至戊寅御含元殿受朝贺初令亲王出阁就班。

  二年正月庚申朔御含元殿受朝贺四方贡赋珍宝列为庭实复旧制也。

  三年正月乙卯朔御含元殿受朝贺。

  四年正月戊寅朔御含元殿受朝贺礼毕以建中元历二十八卷示百寮初司天少监徐承嗣奏来年岁次甲子应上元首请修新历至是成群臣称贺。

  贞元元年七月关中蝗食禾稼无孑遗大贵八月甲子诏不御正殿奏事悉於延英庚寅视朝延英殿群臣列位於延英门外申甲子之诏也。丁丑雨戊寅中书门下上言陛下前以愆阳经时避居正殿凡在臣庶无任兢惶今至诚感通嘉雨霑洽凶渠授首同类格心臣等敢昧死请自今以後依常仪御正殿诏曰:可十二月丁亥诏曰:朕以眇身仰承列圣不能纂修先志以洽平驯致寇戎屡兴兵革上玄降警蝗旱为灾年不顺成人方歉食言念於此实用伤怀是以斋心别宫与人祈虽阳和在候而黔首无聊称庆於予窃所不敢其来年正月一日朝贺宜罢。

  三年正月丙戌朔停朝贺以大行皇后在殡故也。庚寅百寮以停朝贺及是岁假满於崇明门奉慰皇太子。

  四年五月庚戌朔御含元殿受朝贺毕御丹凤门楼大赦天下。

  五年正月壬辰朔御含元殿受贺。

  六年正月癸卯朔不视朝先是有司奏元日日有食之遂停朝会及时不食百寮皆贺五月丙寅朔上御紫宸殿受朝先是上以五月一阴生臣子道长君父道衰非善月也。父子必以是朔面焉臣子一例因令是月朝见初将冕服御宣政殿涂潦乃以常服御紫宸殿。

  七年正月壬戌朔帝不视朝以去年冬亲郊故也。四月诏曰:仲夏之时阳德方盛阴事始承圣贤因天地交会之时为父子咸觌之礼既行亲戚岂隔君臣自我为初申恩卿士起今年五月朔御宣政殿召见文武百官九品以上外官因朝奏咸听就列仍编入式以为常典五月庚申朔御宣政殿朝见百官书新礼也。十一月丁亥日南至不视朝。

  八年正月丙辰朔御含元殿受朝贺五月乙卯朔御宣政殿受朝贺。

  九年正月庚辰朔御含元殿受朝贺礼毕上赋退朝观军仗归营诗以示宰臣等。

  十年正月乙亥朔罢朝贺之礼以九年冬郊祀故也。十一年正月庚午朔御含元殿受朝贺五月朔帝御宣政殿受朝八月辛卯废朝以故端王太妃薨故也。十一月丙辰日南至不受朝贺。

  十二年正月甲午朔御含元殿受朝贺。

  十三年正月朔御含元殿受朝贺是月御史台奏诸司常参文官隔假三月已上并横行参假其武班每月先配九参六参(九参谓每月九次朝参六参谓每月六次朝参)比来或经冬至及岁首寒食等三节假满不是本配入日并不横行事实乖阙请从今已後每经三节假满纵不是本配入日其前件官请依文官例横行参假,庶几周行式序可之五月丙戌朔以雨罢御宣政殿是月帝以累月天阴街鼓声暗百官入朝多走马奔驰是日令宣示宰臣及百官曰:卿等朝谒是常或阴雨不闻鼓声则不免奔波走马忽有坠损深轸朕怀自今已後纵鼓声差池亦不得走马并时暑稍甚及雨雪泥潦亦量放朝参宰臣等上表陈谢。

  十四年正月朔御含元殿受朝贺五月朔御宣政殿受朝。

  十五年正月朔御含元殿朝贺五月朔以雨罢御宣政殿十一月罢冬至朝贺以兴兵讨蔡州吴少诚也。十六年正月御含元殿受朝贺五月朔以雨罢御宣政殿是月壬戌以徐州节度张建封卒废朝近例节度使带仆射已上者卒废朝三日尚书已下一日都团练观察使则否洎贞元八年嗣曹王皋李自良皆知节度带尚书卒各辍朝三日至十四年樊泽以仆射卒废朝一日十五年黔中观察使王楚卒特为废朝以例不定故书之十一月戊戌以齐国大长公主薨废朝三日己亥以义阳公主薨起今七日废朝三日是月罢冬至朝贺以襄王第五男薨废朝。

  十七年正月朔御含元殿受朝贺。

  十八年正月戊午朔大雨雪罢朝贺。

  十九年正月朔御含元殿受朝贺。

  二十年正月朔御含元殿受朝贺五月朔罢御宣政殿。

  二十一年正月朔御含元殿受朝贺宪宗永贞元年十月丙申百寮於兴庆宫起居皇太子十一月己亥日南至百寮诣兴庆宫起居皇太子。

  元和元年正月丙寅帝率百寮於兴庆宫奉册太上皇尊号丁卯御含元殿受朝贺四月御史中丞武元衡奏正衙待制官两员本置前官以备顾问比来正衙多不奏事。又贞元七年更有次对虽议两置去岁次对已停则待制唯六品清官恐非尽善请自今已後尚书省六品已上诸司四品已上职事官东宫师傅宾詹及王传等每坐日令两人待制退朝诣延英候对从之十二月甲辰日南至权停朝贺群臣诣兴庆宫称贺皇太后。

  二年二月己巳宰臣延英罢对起居舍人郑随次对诏入面受进止令宣付两省供奉官自今已後有事即进状来其次对宜停初贞元七年诏每御延英引见常参官二人访以政道谓之次对官所以广视听也。宰臣奏罢时议非之是年六月丁巳朔百官初入待漏院候禁门启入朝故事建福望仙等门昏而阖五更而启与诸里门同时至德中有吐蕃囚自金吾仗亡命因敕晚开宰相待漏於太仆寺车坊至是始命有司各摅班品置院於建福门外。

  三年正月癸未朔以将受尊号元日权停朝贺百官诣兴庆宫进名起居皇太后。又赴延英门进名奉贺四月敕旧制五月一日御宣政殿受朝贺礼宜停初贞元六年德宗以五月一阴生臣子道长君父道衰非善月也。故人之父子必以是月朔面焉遂为常俗臣子一也。因诏以是日御正殿与群臣相见其後每岁率多权停帝以数术之说经典不载遂罢之十一月甲申日南至权停朝贺群臣诣兴庆宫奉贺皇太后。

  四年正月戊寅朔御含元殿受朝贺礼毕百官诣兴庆宫贺太后。

  五年正月壬寅朔御含元殿受朝贺十二月制来年正月一日御含元殿受朝贺令所司准式。

  六年正月丙寅朔御含元殿受朝贺十一月乙巳敕今年冬至朝贺宜权停十二月庚午以苦寒放朝五日闰十二月壬子敕来年正月一日御含元殿受朝贺兴庆宫参贺皇太后并宜权停。

  七年正月辛酉朔帝不受朝贺以皇太子薨废朝故也。四月壬子开延英对宰臣以下是月以惠昭太子葬复多雨至是积旬有六日方坐朝十二月戊戌敕来年正月一日御含元殿宜令所司准式甲寅晦宰臣并宿于中书。

  八年正月乙卯朔御含元殿受朝贺十月丙辰以大雪放朝三日十一月庚戌朔敕权停冬至朝贺。

  九年正月己酉朔含元殿受贺百寮退谒皇太子於崇明门乃诣兴庆宫候皇太后起居六月癸卯以时暑甚放百官五日参戊寅以丰州刺史天德军经略使周怀义卒废朝一日经略使废朝自怀义始也。

  十年正月癸酉朔御含元殿受朝贺既退百官赴崇明门通刺谒皇太子。又赴兴庆宫候皇太后起居三月壬申朔御延英殿召对宰臣故事朔望日皇帝御宣政殿见群臣谓之大朝玄宗始以朔望陵寝荐食不听政其後遂以为常今之见宰臣特以事召也。六月敕御史台自今以後常参官入朝以见到人名御进来其朔望及双日莫进十二月敕淮蔡未宾师人暴露而三朝之会万国来庭举乐称庆有怀愧惕其来年正月朝贺宜权停诸军优赐并准例处分。

  十一年正月丁卯朔不受朝贺宰臣率百官洎内外命妇起居皇太后於兴庆宫。

  十二年正月辛酉朔以淮右宿兵不受朝贺十月乙卯隋唐节度使李帅师入蔡州执贼帅吴元济以闻淮西平辛巳御宣政殿受贺九品以上及宗子四夷之使皆会。

  十三年正月乙酉朔御含元殿受朝贺毕御丹凤楼大赦天下。

  十四年正月庚辰朔不受朝贺以东讨淄青李师道未班师故也。

  穆宗以元和十五年即位闰正月丁巳诏以二月五日御丹凤楼宣令所司准式二月辛巳太常礼院奏准礼及开元乾元上元元和以来元日及冬至日皇帝御含元殿受朝贺礼毕百寮赴皇太后所居殿门外进名候起居诸亲及内外命妇并有朝会参贺之礼伏请准元和元年十月二十三日敕外命妇有邑号者每年元日冬至立夏立秋立冬赴皇太后宫门进名奉参如遇泥雨即停制曰:可九月辛酉立冬外命妇诣兴庆宫进名候皇太后起居十一月丁未日南至群臣及命妇赴兴庆宫进名奉贺皇太后。

  长庆元年四月甲午以张弘靖入幽州时幽州刘总纳土诏以弘靖代之帝御紫宸殿受朝(时绥定两河克平交趾北虏纳徵西戎请盟京师及四方频遇丰年天下暂获晏如也。时议者皆以河朔负固不来庭父矣。至是不劳师而幽土底定,庶几小康而识者以为止戈偃武皆资治理虽君有仁圣之姿而股肱未称政令之出中外不行既未有以厌於人心则成功不可以偶致稽诸倚伏深惧其兆乱焉)十一月丁酉以讨镇州敕权停今年冬至朝贺。

  二年正月癸巳朔以幽镇阻兵不受朝贺(时幽州朱克融囚张弘靖镇州王庭凑杀田弘正)宰臣率百官洎内外命妇候皇太后起居於兴庆宫八月诏曰:夏秋之间尝多水潦如缘暮夜暴雨道路不通车马宜便放其日朝参委御史台勾当仍每日奏如雨不至甚即不在此例十一月戊午日南至宰臣与百官洎内外命妇候皇太后起居於兴庆宫。  

宋代最大史料性类书。字数比《太平御览》多一倍。 初拟名《历代君臣事迹》。宋真宗命王钦若、杨亿等辑。景德二年(1005年)始编,大中祥符六年(1013年)编成。共1000卷。“册府”即收藏典册的秘府,“元龟”即以灵龟占卜未来。“册府元龟”即可借鉴的文献宝库。本书体例严谨,条理井然。偌大一部类书,将历代君臣事迹,自上古至五代,分门别类排列,有条不紊。31部。1104门。部有总序,门有小序,将几千年史实联成一体。体例与一般唐宋类书迥然不同。后为《四库全书总目提要》所采用。 采集范围不及《太平御览》广泛,所采以史籍为主,兼采经、子,不收说部,未注明出处,引文多整章整节,对宋代前的史籍辑佚和校勘颇有价值。中华书局1960年出版影印本,后附《类目索引》,可据要目查找有关资料,查 阅本书可参考陈鹏飞《册府元龟索引》,也可参考日本人宇都清古、内藤戊申《册府元龟奉使部外臣部索引》。

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    親士第一畢沅云:「眾經音義云:『倉頡篇曰:親,愛也,近也』。說文解字云:『士,從一,從十,孔子曰:推十合一為士』。玉篇云:『傳曰:通古今,辯然不,謂之士』,此與脩身篇無稱『子墨子云』,疑翟所著也。」案..

    4 墨子闲诂 2026-07-09
  • 小心齋劄記卷一 甲午

    惟知性,然後可與言學;惟知學,然後可與言性。伊川先生言「西銘,原道之宗祖」,愚竊以爲,太極圖説又西銘之宗祖也。蓋西銘止推到生萬物之父母,太極圖説直推到生天生地之父母。學者须於此立脚[1],方有箇究竟處。..

    8 小心斋札记 2026-07-08
  • 书经稗疏卷一

    虞书尧典中星唐一行以尧演纪之岁冬至日在虚一度,推北正虚九度为秋分昏中,南正星七度为春分昏中,东正房二度为夏至中星,西正昴七度为冬至中星。以理数求之,有不然者。今以一行所测度量之:冬至日在虚一度,而中星..

    9 书经稗疏 2026-07-08
  • 诗广传卷一

    周南一夏尚忠,忠以用性;殷尚质,质以用才;周尚文,文以用情。质文者忠之用,情才者性之撰也。夫无忠而以起文,犹夫无文而以将忠,圣人之所不用也。是故文者白也,圣人之以自白而白天下也。匿天下之情,则将劝天下..

    10 诗广传 2026-07-08
  • 尚书引义卷一

    尧典一圣人之知,智足以周物而非不虑也;圣人之能,才足以从矩而非不学也。是故帝尧之德至矣,而非钦则亡以明也,非明则亡以文思安安而允恭克让也。呜呼!此则学之大原,而为君子儒者所以致其道矣。何以明其然邪?天..

    6 尚书引义 2026-07-08
  • 春秋家说卷一下

    僖公三十一论一孟子曰:孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。不逞之徒,君父可以推刃,而何有于《春秋》!圣人之于彼乱贼者,尊逾其君,而亲逾其父乎?知君父而不知圣者有矣,未有不恤君父而恤圣者也。乃君父所以见弑者,..

    10 春秋家说 2026-07-07
  • 春秋家说卷一上

    隐公九论一《春秋》有大义,有微言。义也者,以治事也;言也者,以显义也。非事无义,非义无显,斯以文成数万而无余辞。若夫言可立义,而义非事有,则以意生言而附之以事。强天下以传心,心亦终不可得而传。盖说《春..

    10 春秋家说 2026-07-07
  • 春秋世论卷一

    隐公五论一王道衰而《春秋》作。《春秋》者,以续王道之绝也。天子不能有王者之德,而王者之道存,则天下犹足以王。穆昭以降,周德衰矣。德衰于一人,道未圮于天下,周病矣,王未病也,故周不再昌而无损于王。夏、商..

    10 春秋世论 2026-07-07
  • 孝經鄭氏注箋釋卷一

    曹元弼學孝經鄭氏注孝經正義云:「今所行孝經題鄭氏注。」唐劉知幾曰:「晉中經簿稱鄭氏解。」箋云:子曰:「吾志在春秋,行在孝經。」中庸曰:「唯天下至誠,爲能經綸天下之大經,立天下之大本。」鄭氏曰:「大經,..

    10 孝经郑氏注笺释 2026-07-07
  • 礼记章句卷一

    《礼记》者,汉戴氏圣述所传于师,备五礼之节文而为之记也。《周礼》《仪礼》,古礼经也。戴氏述其所传,不敢自附于经,而为之记,若《仪礼》之记,列于经后以发明之焉。孔子反鲁,定礼乐,引申先王之道而论定其义,..

    13 礼记章句 2026-07-07
  • 说文广义卷一

    巨巨,本规巨之巨字。或作榘,今省作矩。其借为大义,与细对者,字当作钜。钜,大刚也。刚过则庞然自大,故可借为大训。然与大义微别:大与小对;钜,粗大也,与细对。蛑蛑,本古文蟊字,食苗根虫,今俗用为蝤蛑字,..

    13 说文广义 2026-07-06
  • 經話甲編卷一

    釋道入門,均有戒律;儒林恣肆,無所折守。思窺精微,先立章教。一戒不得本原,務循支派。凡經皆有大綱巨 注 領爲其本根,而後支流餘裔因緣而生。立説須得大主腦,探驪得珠,以下迎刃而解;如不得要領,縱極尋枝節,..

    15 经话 2026-07-06
  • 卷一宮部

    玄宗柳婕妤,余母之叔曾祖姑也。生延王玢。婕妤有學問,玄宗甚重之。肅宗每見王,則語左右曰:「我與王,兄弟中更相親,外家皆關中貴族。」柳氏乃尚書右丞範之女,睦州刺史齊物之妹也。柳氏姻眷,奕葉貴盛,而人物盡..

    14 因话录 2026-07-05
  • 卷一 东周策

    本篇导读昔日秦国的祖先非子只不过是周天子的养马官,如今秦国却兴师问鼎,志在天下。东周臣子颜率所言的秦之无道,实即周之无能。故秦国敢借道伐韩,而东周却又陷于借则得罪韩国,不借又得罪秦国的两难境地。另一方..

    15 战国策译注 2026-07-02
  • ●画家知希录卷一

    绘境轩丛辑义州李放浪公辑录东野宫熊冯洪宗龚锺江支施池糜司马舒余疏徐诸涂虞朱蒲胡○东野国朝东野崇衔字范我号阜南曲阜诸生工画得焦墨法于孔石村兼善指戏尤以写驴得名【曲阜诗抄】○宫国朝宫钧字衡卿含山人精画山水..

    22 画家知希录 2026-06-30
  • 東觀漢記卷一

    紀一 世祖光武皇帝 世祖光武皇帝,〔一〕高祖九世孫,承文、景之統,〔二〕出自長沙定王發,〔三〕定王生舂陵節侯。〔四〕舂陵本在零陵郡,節侯孫考侯以土地下濕,〔五〕元帝時,求封南陽蔡陽白水鄉,因故國名曰舂陵..

    19 东观汉记 2026-06-29
  • 何法盛晉中興書卷一

    中宗元皇帝 中宗元皇帝諱睿。字景文。世祖咸寧二年生于洛陽。初誕。有神光之異。一室盡明。所藉藳如始刈。及長。白毫生日角之左。眼有精曜。嗣為琅邪王。五字依文選晉紀總論注引補。唯侍中譙國嵇紹少而異之。謂其友..

    13 晋书辑本 2026-06-29
  • 王隱晉書卷一

    宣帝 宣皇帝。河內溫人。文選勸進表注。 魏武辟高祖。高祖以漢祚將終。不欲屈節於曹氏。辭以風痹不能起居。魏武遣親信令史。微服於高祖門外樹陰下息。時七月七日。高祖方曝書。令史竊知。還具以告。又乃重遣辟之。敕..

    18 晋书辑本 2026-06-29
  • 臧榮緒晉書卷一

    黟縣湯球輯 臧榮緒晉書輯說 臧榮緒括西東晉為一書。成紀錄志傳百一十卷。可謂集晉書之大成矣。故後人引其書。雖標名者固多。而未標名者亦不少。前輯臧書數卷。又另輯無名氏舊晉書數卷。蓋其慎也。今均亡矣。然究而審..

    24 晋书辑本 2026-06-29
  • 卷一 内篇一

    ○易教上 六经皆史也。古人不著书,古人未尝离事而言理,六经皆先王之政典也。或曰:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》,则既闻命矣。《易》以道阴阳,愿闻所以为政典,而与史同科之义焉。曰:闻诸夫子之言..

    24 文史通义 2026-06-26

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