首页 / 左宗棠全传 / 秦翰才

五十七 中国第一所机制国货工厂

2026-07-04 18:56 左宗棠全传

我华以西洋机器制造日用货品,一般人皆以光绪八年(1882)李鸿章在上海创办织布局为最早。其实,先五年(1877),左宗棠已在兰州省城筹设一织呢局,此诚为中国第一所机制国货工厂矣。注797

甘肃织呢总局之设,创议于光绪三年(1877)冬,较日本于1878年夏开始以二百万元投资毛织工业尚约早一年。但购运机器到达兰州省城,已在光绪五年(1879)。是年冬,宗棠为讨论与帝俄通商案,致书总理各国事务衙门,述其缘起:

羊毛一种,有粗有细,内地人不甚区别,但取以织褐,织毡毯,价不甚高,业之者少。羊毛每斤值银一钱几分,每年可剪两次。民间畜牧之利,以毛为上。盖取其毛之利长,非若皮肉,利只一次也。近制造局委员赖总兵长以意拣好羊毛,用所制水轮机,织成呢片,与洋中大呢无殊,但质底微松。又织成缎面呢里之绒缎,亦甚雅观。自以水轮机不及洋制火轮为速,意欲购致一具仿造,而苦难骤致。宗棠适以陕甘旱灾,宜思患预防,饬胡道光墉觅开河、凿井诸机器,并雇匠同来,以资教习,遂并致胡道购织呢、织布机器,现可到兰州,须数年后始睹其利。拟先内地,而后关外,与棉利同规久远。

由此函观之,宗棠当时固尚拟规办机织棉布,诚以宗棠在西北禁种罂粟,导民改植木棉也。然其后仅成织呢一端。注798

织呢机器系由上海德商泰来洋行(Telege Co.)承办。光绪五年(1879)由德海运至上海,更由招商局轮船江运至汉口,大小一千二百件。然自汉口经老河口、龙驹寨与西安省城而至兰州省城,仅能用木船装载,或以夫仔肩挑,或用四轮大车,以十八匹、十二匹马拖运。盖以各机器类多,伟大沉重,转运至为艰难。其体积过巨者,寻常舟车不能容,则为改造放大;其尺度过长者,山中峡道不能通过,则为加工凿宽;其锅炉则先拆为数部分,然后搬运。按由汉口至兰州全程,在彼时本约须三个月。而机器总数有四千箱之多,故轮流运转,其最后一批之到达,已距最初一批之到达,历八个月之久。此确为晚清伟大企业之一,颇引起外人兴趣,而吾国记载反颇寥寥,惟《申报》曾著说称许。注799

在上海刊行,为F.H.Baltoui所编之Celestial Empire,曾于1879年(光绪四年)一月四日,有记事一则:

比者,中国政府决定采用西方发明,现正在实施之中。议论已久之兰州织呢局,不久可成为事实。此项企业系委托德人经办。其中一人,系久居上海;两人方于数日前至自德国。有名Franz Storm者,为Aixla-Chapelle地方之毛织商。又有名Theodor Ancke者,为一建筑师。所需机器,即由Storm带至。现信此两人已在前赴兰州途中,度其三个月辛劳之行程。其所以选择此极西之一城市以经营此企业者,显因在此境内有丰富之羊毛而至今未尽其用,就地设局织呢,自远胜于将此原料输运至其口岸也。

按此处所谓Storm,中文的译名为石德洛米。宗棠当时指定主持设局事务者,即为赖长,赖长不欲多雇德人,宗棠尝批其禀云:兹据禀查悉织呢机器每日成纱数目,有石德米一人,足资教习,请札止续来织呢洋匠等情,具见该镇遇事撙节,实为嘉许。惟据上海关道申报,本年二月初四日,缮给德国洋匠克礼克白、翁肯思、泰卫宜格等三名来甘护照三纸,是该工匠业已起行在途,无庸札止。注800

光绪六年(1880)冬,织呢局开工。Celestial Empire有一记者在兰州,调查其事,后在1881年(光绪六年)1月3日之Celestial Empire刊布其报告:

本报于1879年(光绪五年)一月,曾就甘肃兰州用外国机器与外人管理建设织呢局一事,作一简要之记事。当地官员以为此举所以利用本国资源,代替向外国购用之毛织物。此似为一种爱国思想。顾其实施,显未能如预期之成功。要非外人之过,彼等在已往之两年中,固已就雇兰州,主持厂屋与机器之建立,监督并指授土著以毛织技术也。

此项机器由Storm购自欧洲,运至中国。其人至今居织呢局监督之职。然主持此企业之中国官员,颇为懒散,致建屋工程为之迟误。彼等欲为织呢局觅取一良好之地址。然先得一处,而Storm以为不宜。嗣复得一处,而Storm以为给水不足。彼等则以为不虞无法取水,Storm不得不从。于是局址位在离城二华里之地方。局中雇用德人十三名,其中两名则为译员。1880年(光绪六年),厂屋落成,工作开始。顾犹有障碍:第一,此地所产羊毛太粗,又间以杂毛,须每日专雇四十人,从事分析工作,而每日仅能共选出羊毛两磅。故羊毛之成本,在织成呢绒之前,已甚昂贵。就品质言:其堪织成第一等之呢绒者,仅居百分之十;第二等者,百分之二十;其百分之五十尚可织为毡毯,然在内地需要甚少;至其余百分之二十,多为杂毛与废物,几无可利用。第二,给水不足。即有水,亦含咸味,致使染色不能鲜明。且因缺水,每日仅能织呢绒十匹,每匹长十八码。苟能得水,自尚可增加。然中国官员,视之淡然。请其将井凿深,答称:若然,将使井底水竭。局中开用之织机,现为一千二百锭子。有时用驼毛织呢,此固良好之原料也。惟无论就品质言,就价格言,此局出品,均不能与外国出品竞争。以之运至沿海一带,较之运自欧洲者,其值犹巨。

故至次年外籍人员满约解雇时,此局大有即成过去之可能也。

按此处所谓局址在离城二华里之地方,系兰州省城东关通远门外之前路后营基址。当时,宗棠据赖长禀报后,曾批云:所拟甚好。盖造房屋,总以暂时能容机匠并够匠夫住止为准。如果试办有成,将来自可推广。据洋匠所议丈尺,前后悬殊。是所称不能再减分毫,亦难信为定论。惟据鄂台禀开:机器件目繁重,已拟改造舟、车运解来甘,足知机器屋厂规模亦不可过于褊狭。仰即择要兴工,余屋可陆续添盖,只取坚实,不在美观,是为至要。注801

光绪七年(1881)春,有William Mesny者,游于兰州省城,对织呢局亦有一报告,先载于China Mail,嗣载于《字林西报》(North-China Herald)。大致与Celestial Empire记者所报告相仿,而措词颇引起局中德人之不满,由PH.Leider与H.Mandel两人,以监督名义,于七月二十五日致函《字林西报》辨正。该报当于九月二日为之刊布报端:

闻之友人:有Mesny者,曾于数月前,将其对于本局之观察,揭载于贵报。内容如何,虽不知其详,惟悉对于局中在事华洋人员,颇多讥评。故请假贵报宝贵之篇幅,披露数行,俾读者对于此项企业获知其真相。

我人以为论中国羊毛品质,固不但不足与Cape及澳洲羊毛比,亦不足与德国所产比,此固众所共知。故本局之出品,甚难希望其能如外国所输入。

四千箱机器中之最后一座机器,方于1880年(光绪六年)五月到此,而本局即于九月十六日开工,是全部装置完成于五个月之中,不能谓为迟缓。盖机器中有数件已破裂,更因沿途遭受雨与霜,全部机器均多少有损也。

德国技师受雇者五人,又有首领一人,均负责以新工业传入中国。其首领因合同期满,业已回国。

本局机器,系分别以两架二十四匹马力与三十二匹马力之蒸汽机发动。在纺线部中,有自动纺机三架,每架三百六十锭。更有梳毛机三套,织机二十架。其余次要之机器,姑不述及。

羊毛之洗、染、整理,均用染色、砑光等机为之。

当Mersny之于二月十日过此也,见本局工作照常,而织品之生产有限,此为临时缺水之故。嗣经掘成一甚深之井,故此项缺点,业已克服。自彼时(1881年底)起,每日可出八匹(每匹长五十华尺,阔五华尺)。我人敢侈言:此项成就,颇为左宗棠及现任陕甘总督杨昌濬两公所称许。同时,我人坦白声明:对于当地官员,并无不满之理由;因彼等遇事尽力推进,且常适应我人之需求也。

Mensny在此,当地官员及外人均未予以彼所期望之优待,故彼之批评,其目的本不在表示正确之记载,仅欲发泄其恶感。如置而不答,正可予我人以不利也。

Mesny年十六,即离去其本国。最后二十年,在云南与贵州,训练中***队。

于是我人不知将如何解释:彼系于何处、何时获得贯彻之学识,特别对于毛织之学识,乃能使其在留此短期之二十日中,仅两次便道参观本局之后,对于此一题目,即作为详实之报告,以贻读者也。

待Mesny函到,我人当再请求允许我人尽情答复也。

按此处所谓Leider,中文译名为李德,Mandel为满德。两人均能操华语,当即上引Celestial Empire第一次记事中所称译人。而两人所称首领,当指石德洛米。石德洛米原任织呢局监督,殆因合同期满回国,而由两人继任也。其设备之机器据《中央银行兰州之工商业与金融》所载,则为梳毛机四套,五尺宽大织呢机二十台,二尺四寸宽提花织呢机二台,来复式纺机二部,七百纱锭固定式纺机一部。与此所述,略有出入。注802

兹更综Celestial Empire所载文件中,对于织呢局之指摘各点一论之:

其一,羊毛质粗且杂。中国记载,从无提及。毛质较逊,为德国两监督所承认,然非谓不能织呢,仅谓其成品不能与外国所产媲美。苏联克拉米息夫调查甘肃羊毛情形,略谓:西宁毛以纤维长及线细密,年可产十万担。甘州毛质较粗,年可产七万担。平番及武威毛宜织地毯,年可产八万担。可见选材正有余地,而产量又如此丰富,故宗棠当日规办机器织呢,确有远见。至毛中夹有杂毛等废物,为国人通常售货陋习,固不仅羊毛为然。注803

其二,水量不足与水质不佳。中国记载,亦从无提及。惟德国两监督承认水量不足。至所谓中国官员蔑视此点,当有其事,盖科学知识不敷也。

其三,在事中外人员不融洽。此为德国两监督所否认。然关于建筑厂屋之大小与雇用德籍技师之多少,就上引宗棠批答赖长之语观之,意见参差,固属显然。同时,宗棠为此二事,又有答帮办甘肃新疆善后事宜杨昌濬一书,略谓:尊论局面不宜大,洋匠不宜多,殊为中肯。实则局面本不大,洋匠本不多,而先从规摹说起,已错了路径也云云,亦可互观。注804

其四,出品价值太贵,不能与外国出品竞争。此当为不争之事实,殆亦以后停顿后难以恢复之一因欤。

至在宗棠眼中之兰州织呢局,一见于光绪六年(1880)十二月之一片:

兰州织呢局结构宏敞,安设机器二十具,现开织者尚只十具。所成之呢,渐至精致。中外师匠及本地艺徒率作兴事,日起有功。注805

时宗棠正在由哈密回京觐见途中也。再见于光绪七年(1881)五月之一折:

现在呢已织成多匹,虽尚不如外洋之精致,大致已有可观。从此日求精密,不难媲美。共设洋机二十架,现开机六架,余俟艺徒习熟,乃可按机分派织造。开齐后,通计每年可成呢六千匹。甘省羊毛价值尚廉,数年之后,不但可以收回本银,而西陲创此利源,于地方不无裨益。

文中谓现开机六架,而在半年前则报现开织者尚只十具,疑必有一误。折后则声叙用款数目而请在军需款内报销:

除淘金机器价银由胡光墉捐购外,总计购买织呢、开河、掘井机器价值,并照章入口完税等项,湘平银一十一万八千八百三十二两零;并由德运沪,由沪运鄂,再由鄂递运到甘,保险及水陆运费,共湘平银七万二千九百七十五两零;起造局屋、洋匠、通事委员、司事各项薪粮局费,制办器具,共湘平银一十一万三百五两零。皆是实用实销,亦无例案可循。恳恩归入本年九月以前军需案内一并开单报部,以昭核实。

此机器总价等项,凡共湘平银三十万二千一百十二两,既包括开河凿井部分费用,自未能作为织呢局开办费,亦无法加以分析。注806

当采购机器时,宗棠有一主张,见致胡光墉书:

开河、掘井、织呢机器,请先购其小者解来。嗲喱吧所说,以舍小用大为合算,本是实话。然弟不欲用其大者,一则机器重大,陆运极艰,不如用其小者,令华匠仿制,将来增拓其式,亦可得力。一则弟已望七,精力智虑日渐不如,断难久妨贤路。异时嗣事之人,设或意见各殊,不但废绪难寻,且恐徒滋口舌。而现在西域重定,各省关协饷难望如前。频年饱尝苦况,事后犹为心寒。正拟及时缩敛规摹,以图永久,何敢为恢宏阔大之举,致无收束。

其后乃购中号者,亦尝告赖长等,如果合用,再购大号。盖宗棠此际之手面,已非创办福州船政局时之手面矣。注807

宗棠对于局中选取艺徒,有一主张,其批赖长禀云:

所部陕甘勇丁,有赋性灵敏,堪资学习者,应令其挑赴该局专心学习,由该镇派人指示,俾其相观而善,将来有成,尤为此邦师匠所自出,不但数世之利也。

又尝于致昌濬书中申其说:

勇丁之聪慧者,可留心挑选拨入。将来必有可用之材,正不必于士流中求之。人见西士技巧卓绝古今,以为华人学制,必须聪颖俊达之士。不知彼中均由匠人推择,并非于士类求之。况中华学制,本执柯伐柯,较之天工开物,又自有别。

则宗棠此际之见解,亦犹创办福州船政局时之见解也。注808

光绪七年(1881)正月,宗棠在北京,函昌濬问:(织呢局)现有成效可睹否?十年业屦,只今犹魂梦不忘。留恋之情,抑何其深切也。注809然越二年而织呢局遽停办,其寿命不足五年。停办之原因,可观继任陕甘总督谭钟麟之奏报:

甘肃省设立织呢局,前督臣左宗棠欲为地方兴利,其意甚美。无如甘省所出,只羊毛一项,此外织呢机器、颜料各物,皆购自外洋,其价固昂,转运尤艰。且洋匠薪工甚贵。计自六年(1880)八月开办起,至八年(1882)八月止,用费七八万。织成粗细呢毯一千数百匹,质厚而松,叠经减价出售,无人过问。臣于八年(1882)八月,咨遣各洋匠回国,将制造机器局归并织呢局,责成原办机器委员总兵赖长率同广匠接办。自去年九月起至今年八月,织成呢毯千余匹,较前稍为精致,分运各府厘局出售,而民贫货贵,购者绝少。本年九月,因机器锅破,又饬令裁减工匠,就现有毛货上紧织完,未染之呢悉数染好,以便撤局。兹据左宗棠咨称:甘省呢毯,苦无销路,金陵为各省通商之区,招商集股,开办织呢,易于集事,采办各项亦便,应饬赖长率同艺徒将局用机器赴运江南等因,当饬赖长将未织未染各件,赶紧办竣,即将织呢局裁撤,以省浮费。

时宗棠方在两江总督任,挟其垂老不衰之勇气,犹图挽救其首创之机器织呢之危局。顾其后乃未成事实,其缘由尚无文件可考。以意揣之,当不外两点:一为宗棠去任,无由贯彻其主张;二为远道迁建,需费不资,而迁建后能否维持,仍无把握,或者因此知难而退。于是此套机器织呢设备偃卧于兰州省城者,凡历二十四年。至光绪三十二年(1906)始恢复为织呢局,补充若干机器,另聘比国匠师传授。***元年(1912),由官商集股承办,更名为甘肃织呢公司,四年(1915)停止。十五年(1926),改名为甘肃织呢厂,重行开办,未几又停止。至二十三年(1934),甘肃建设厅始议规复而无成。二十七年(1938)军政部接办,专织军毯。二十八年(1939),敌机炸坏停工,次年修复。三十二年起,改与甘肃省政府合办,称兰州织呢厂。注810

秦翰才著。写成于1949年初,历时十几年,四易其稿,是首部系统研究左宗棠的专著。为撰写《全传》,作者参考了大量历史资料和前人著作,引用书目多达360余种,在已有的左宗棠研究著作中,无能出其右者。为了查找史料,有一段时期,秦翰才先生在上海鸿英图书馆将《申报》从创刊号始至左宗棠逝世止十多年的报纸逐日翻阅一过,而书中引用的《申报》材料不过十数条。这种严谨的治学态度是极可称道的。总之,《左宗棠全传》足可作为学界进一步研究的基石。《左宗棠全传》以治军理政为中心,全面评述了传主的一生事迹。

猜你喜欢

  • 咸丰七年

    与周夫人(有不虞之誉,斯有求全之毁)涤公①以接济军饷有功,保我为兵部郎中,并加花翎②,可谓怪矣。我本不愿做官,乃竟屡叨③恩命④。好在京秩⑤尚可会试,将来便可借口下台耳。宗涤楼给谏⑥与我无一面之缘、一字..

    44 左宗棠家训译注 2026-08-28
  • 咸丰二年

    与孝威(读《小学》,领悟事父母、事君、事兄长之道)字谕a霖儿b知之:阅尔所写请安帖子,字画③尚好,心中欢喜。尔近来读《小学》④否?《小学》一书,是圣贤⑤教人作人的样子。尔读一句,须要晓得一句的解;晓得解..

    50 左宗棠家训译注 2026-08-28
  • 道光二十七年

    与周夫人(措大生涯,荆布亦非容易)长女出阁①之期,定于八月,家中想已预备。虽陶府决不计较,然以措大生涯②,荆布③亦非容易。此事不得不累卿矣。吾与文毅邂逅山城,竟盟知己,今又联为姻眷,实属奇缘。少云纯谨..

    51 左宗棠家训译注 2026-08-28
  • 道光二十一年

    与周夫人(谈教育之法与读书之乐)少云①天资仅中才耳,而颇纯正②。近来师弟之情愈加深厚。若在寻常富贵之家,得此佳子弟③,便不患箕裘④弗继矣。而吾独以为文毅名臣,则子弟必当有异于凡庸,固⑤不但⑥纡⑦金紫⑧..

    43 左宗棠家训译注 2026-08-28
  • 道光十八年

    与周夫人(从此款段出都,不复再踏软红)榜发,又落孙山①。从此款段②出都,不复再踏软红③,与群儿争道旁苦李④矣。拟迂道⑤金陵,一谒云汀督部,即便还家。此次买得农书甚多,颇足供探讨。他日归时,与吾夫人闭门..

    50 左宗棠家训译注 2026-08-28
  • 道光十七年

    与周夫人(先从寡言养静二条做起,实下工夫)蔗农师尝戒吾:气质粗驳①,失之矜傲②。近来熟玩③宋儒书,颇思力为④克治。然而习染⑤既深,消融不易;即或稍有察觉,而随觉随忘,依然乖戾⑥。此吾病根之最大者,夫人..

    52 左宗棠家训译注 2026-08-28
  • 中国的建筑艺术

    中国的建筑艺术,为东方建筑文化的独立系统之一。在时间上,至少远在商代中叶,这系统便已经存在。从那时起,它虽长时间为统治阶级而服务,但也是人民大众不可缺少的生活内容。同时又为我国的民族文化留下了许多伟大..

    34 哲匠遗珠 2026-08-28
  • 中国之塔

    在中国建筑师学会上的讲演稿主席、各位先生:在我今天介绍中国之塔以前,首先要向各位申明的,就是这次讲演的内容要作一些减削。因为今天大会所许可的时间,至多不能超过三刻钟,在这样的条件之下,我只有将讲演的内..

    38 哲匠遗珠 2026-08-28
  • 中国之廊桥

    一旅行我国西南诸省者,每于山溪绝涧,泉瀑奔腾,或平原,柳岸沙汀之际,见有桥亘如虹,上覆廊屋,饰以重檐,或更构亭阁,挺然秀出,极似宋人所绘栈道图,雄丽而饶画趣。惟此式之桥,有无专称,以愚荒陋,未之前闻。..

    57 哲匠遗珠 2026-08-28
  • 略述中国的宗教和宗教建筑

    这是两个在历史文化和建筑上极为重大而且涉及面甚为广阔的学术问题,不可能在短短的时间里讲清楚。在这里我只能作一点提纲性的介绍,以供大家工作参考。一、首先要谈一谈宗教的起源和中国宗教发展的简况有关宗教的含..

    117 哲匠遗珠 2026-08-28
  • 第十四章中国之宗教精神与形上信仰--悠久世界

    (一)宗教要求之内容与其产生之必然性及当然性(二)世界各大宗教之异同(三)中国宗教精神比较淡薄之故(四)宗教信仰之当有与儒家之形上性的宗教信仰(五)中国儒者证天道之方--天或天地可指宇宙生命、宇宙精神、..

  • 第十三章中国之人格世界

    (一)有功德于民生日用之人物(二)学者(三)文学家艺术家(四)儒将与圣君贤相(五)豪杰之士(六)侠义之士(七)气节之士(八)高僧(九)隐逸与仙道(十)独行人物(十一)圣贤吾于上章论西方人格世界,分为社..

  • 第十二章与中国人格世界对照之西方人格世界

    (一)西方之社会事业家、发明家型(二)西方之学者型(三)西方之文学家、艺术家型(四)西方之军事家、政治家、社会改造家型(五)西方宗教人格型中国社会文化生活,与中国艺术、中国文学,固可表现中国人生,然中..

  • 第九章中国人间世界

    --日常生活社会政治与教育及讲学之精神(一)日常生活与文化生活(二)中国人在自然界之农业生活与其精神涵义(三)中国之家庭生活日常生活之精神涵义(四)日常生活中之礼乐意味(五)致广大之社会精神甲、超阶级之..

  • 第八章中国先哲之人生道德理想论

    (六)道德意识中之平等慧与差别慧(七)良知与当然之理之内在性(八)恕道与过失罪恶之拔除(九)修养重建本教始之功夫(十)一切人生活动皆可为一目的(十一)人生一切活动与苦乐之遭遇皆充满价值意义(六)道德意..

  • 第七章中国先哲之人生道德理想论

    (一)西方人生道德理想之类型与中国人生道德理想相比较(二)中国儒家人生思想对自然实在之敬意及惜物贵物(三)爱物之道德问题(四)家庭之尊重--孝友之意义(五)道德责任之范围( 一)西方人生道德理想之类型与中..

  • 第六章中国先哲之人心观

    (一)中西哲学中人心观之不同(二)心之无对性、虚灵性、涵盖性、主宰性(三)心之知与神为心之阴阳二面(四)心之神与志气(五)心之性情(六)性情之善不善及性与理(七)中国儒家所谓心性之直道而行,及心与其所..

  • 第五章中国先哲之自然宇宙观

    (一)西方哲学科学中之自然宇宙观(二)中国自然宇宙观中缺乏超越的必然律之观念,而以内在律则为内在于自然事物者(三)中国自然宇宙观中,共相非第一义之理。物之存在的根本之理为生理,此生理即物之性。物之性表..

  • 第四章孔子以后之中国学术文化精神

    (一)九流与六艺及孔子的精神(二)秦汉唐宋元明清之文化精神之综贯的说明(一)九流与六艺及孔子的精神孔子以后,诸子百家学术之分流,同依于士人人格尊严之自觉,六艺之教之散于民间,诸子百家之派别虽多,然吾人..

  • 第三章中国哲学之原始精神

    (一)中国哲学之起源问题与周代宗法制度之合家庭社会政治道德以为一(二)中国哲学智慧之起源,为古代宗教道德精神之升进,而非对之之怀疑与批评(三)孔子之继往开来与继天道以立人道(四)孔子之全面的合天与全面..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制
木德育儿网-健康孕育知识分享_育儿百科知识大全观知健康-健康知识小常识_养生知识分享交流平台三省养生网-养生文化分享与交流_健康知识传播知识库乾藏国学网-国学文化传播_国学经典分享与传承易学新知网-风水知识分享平台好孕堂-助孕健康知识--查询、助孕小知识分享无双运势网 - 易学爱好者交流平台!一步达贷款社区--·中介办卡贷款技术·网贷口子·卡民论坛app好运来网-易学知识分享平台_易经入门零基础自学曲大夫助孕-助孕知识分享交流平台道情先生-风水交流平台_道可道非常道巧农网 - 农业技术知识_乡村创业致富好帮手天慧理财网 - 专注财富增长_最全面的综合理财知识分享网站亿福缘网 - 风水知识分享平台亿洋易学-专注于易学知识分享的平台健康助孕科普内容平台,分享专业助孕知识-孕知网孕好网_专注试管婴儿科普_助孕问答_助您有好孕!包天龙运势网 - 易学爱好者交流平台!九六易学网 - 为易学爱好者提供一个优秀的学习知识平台来好孕 - 愿好运伴您而行风水知识网算命久久网-今日运势分享_祝您好运常伴品千年雅韵,书一纸风华 - 诗词百科诗词名句网叮当历史 - 古文排行榜_历史人物文化经典故事大全来福网 - 传统国学典故_国学文化感悟人生斗转星移网富凯风水孕力加持网-好孕汇聚之地_孕力加持_好孕终至幸孕方舟网-专业试管助孕资讯解析速配精选网-专注于理财知识分享交流平台看测运势网-周易生辰八字测算_免费八字合婚_婚姻配对测试迪肯风水头条-风水知识交流分享平台易学迷-易学风水学入门知识分享与交流久道网 - 传统国学典故_国学文化感悟人生乐禧易学网 - 专注于易学高质量案例分享网站历史时间网 - 全球历史上的今天大事件风水388 - 风水学入门_居家风水小常识伍贰易学网-专注于易学知识分享平台星座爱-专注于星座运势知识分享巴巴百科 - 专业知识问答百科分享平台族女网-引领国学新时尚_让国学流行起来_传统易学风水文化学佛笔记句子汇-每日经典语录短句推荐叶翁网-风水易学知识分享_周易易学知识占卦塔尘网素食购--素味禅心、膳养菩提术灿网-风水国学起名十二生肖运势_易学阴阳风水秘术雀牛网-2026热门汽车品牌排行榜_新能源汽车推荐_床车房车选购攻略_您身边的汽车专家老司机影视网-海量电影_动漫_短剧_综艺_电视剧_迅雷资源免费电影在线观看星空影视 - 最新电影、电视剧、短剧、免费在线观看星辰影视-高清电影电视剧免费在线观看极影公社-2026电影电视剧免费在线播放河马影视 - 免费高清电影电视剧在线看 | 海量片库熊猫影视-热门影视电影剧集在线观看植物迷-探索植物属性_种植技术知识分享平台龙哥易学网古诗词名句_诗词名句大全_古籍文学资料库-好再来网番茄免费文学平台_免费网络小说_无弹窗广告小说阅读网_诗词古文文学知识分享-番茄文学网工作岗位职责网-本年度各行业部门工作职责大全_提供各行各业岗位职责范本久图网-唯美图片_卡通动漫图片_天堂图片_帅哥美女艺术图片_数以万计美图资料库醋椒影视网-2026年热门电影作品推荐_最火爆的电视剧导航网站常能网-带您了解那些经典的历史故事超追影视网-2026最新热门电影_热播电视剧在线追剧_高清免费短剧视频导航巴佩体育网-体育赛事新闻资讯_2026最新实时体育赛事比分捷报站星网 - 用心服务每一位站长,助力每一份梦想八万四千法门助好孕 - 助孕小贴士助你有好孕经书网 - 以音声作佛事,聆听与观想的修学园地 jingshu.net佛教音乐网 - 海量佛乐、梵呗、禅音在线试听与下载塔尊佛教网|借视频之舟,渡烦恼之海 Tazun.Cn聚合地图网好客运势网 - 经典典籍文化传承者听佛音 - 最好听的静心天籁之音老司机知识库--你的自学加速引擎,海量资源带你极速成长!唯美图片 - 高清唯美壁纸头像背景图库_PicURL图集素超人 - 国内领先的素食分享平台点优作文网 - 优秀作文大全_日记周记_读后感_历年中考高考范文顺发万年历-2026年日历,2026年老黄历查询,2026年黄道吉日素食学佛网佛教导航 - 开启智慧之旅,连接十方法缘 | fjdh.org.cn顺运堂 - 专业家居风水布局,八字命理分析,助您家宅兴旺,运势亨通地藏论坛-佛教网络净土_佛法综合社区生食主义哦嘿养殖网 - 热门乡村养殖发展项目_养殖技术知识分享大师看风水道秘相取名网-生辰八字五行取名_十二生肖取名品读名篇佳句,涵养诗意人生 - 古诗词网新华字典在线查字_在线汉语学习_汉字拼音_笔画顺序_组词造句_英语词典_诗词名句-诗文谜藏佛寺官网国学在线 - 国学网,国学学校,国学经典,国学地图弘善佛教网-传播正信正知佛法的佛教网站素食美-关爱健康_素食之美藏佛坑官网必过留学网_海外院校库_留学申请条件_留学费用_排名查询江湖以冷网 - 品读历史故事,感悟世间冷暖。生死书 - 佛教文化传承与生命智慧探索平台乐乐易学网-易学知识分享_生辰八字查询_五行八卦测算久食宿 - 旅游出行特色民宿推荐_全国名宿信息一览表趣知道 - 提问与分享,人人都是知识分享家 | Quzhidao.Com地藏孝亲网--南无大愿地藏王菩萨给农网吃好素-让生活因素而美情感语录网-婚姻情感语录_经典爱情语录_情感短信七七爱生活网十二星座_十二生肖运势_配对表_查询- 星座袋风水人家-国学文化风水知识交流平台道法网-风水运势解析_家居风水知识分享玖爱星座网-星座运势配对知识分享交流就识趣_专业中国传统文化网站_风水学藏经阁-最全的佛教经典典籍文库108工具网——您的全能在线工具箱中医文献网-中医古籍全文数据库推荐奇闻网-探索历史故事_带您了解历史上那些事儿八零生活网品酒啦-酒文化知识分享平台古籍文学网-最全的古文化知识分享平台公司起名-专注于弘扬传统文化的平台_宝藏典籍网非常易学网-生辰八字预测_生肖运势星座匹配居士之家-最全面的华人居士在线交流网站平台素超人-专注于善知识分享交流平台素超人 - 正能量善知识分享平台素超市 - 纯素生活购物平台VisaMastercardAmerican ExpressPayPalDiners ClubDiscover斗图趣 - 斗图表情包_有趣的斗图资源库富达裕-古文化经典藏品知识分享平台学佛网手机版笑一个吧 O(∩_∩)O 笑话大全_给生活加点笑料-XiaoYiGe.Cn班超文学网-优秀文学知识分享交流平台政卿事迹网-带您了解历史上的那些事儿素满香取名去 - 姓氏取名一览表_百家姓名字大全学佛网 - 佛弟子在线网络分享交流平台正能量网 - 传递正能量_真善美美文推荐搞笑gif动图网 - 内涵爆笑段子gif动态图_QQ表情包恶搞图片大全_97Gif.Com