• 第九卷　雷公问

  疏五过论凡欲诊病者，必问饮食居处。王冰注云：饮食居处，其有不同，故问之也。异法方宜论曰：东方之域，天地之所始生，鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。西方者，金玉之域，沙石之处，天地之..

  黄元御 2025-05-30

• 第八卷　刺法

  调经论皮肤不收。按全元起云：不收，不仁也。《甲乙经》及《太素》云：皮肤收，无不字。腠理闭塞，玄府不通。新校正云：按《甲乙经》及《太素》无玄府二字。凝则脉不通。新校正云：按《甲乙经》作腠理不通。缪刺论韭..

  黄元御 2025-05-30

• 第七卷　刺法

  宝命全形论木敷者，其叶发。按，《太素》作木陈者，其叶落。杨上善云：叶落者，知陈木之已尽，以比衰坏之征，于义较协。一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石小大，五曰知腑脏血气之诊。杨上善云：存身..

  黄元御 2025-05-30

• 第六卷

  举痛论至本病论皆病论，汤液醪醴论以下皆治论。气厥论寒则腠理闭，气不行。新校正云：按《甲乙经》气不行作营卫不行。惊则心无所依。依，宋本及他本皆作倚。肾移寒于脾，痈肿少气。脾，旧本作肝。王冰注云：肝藏血，..

  黄元御 2025-05-30

• 第五卷 病论

  风论使人佚凓而不能食。新校正云：详佚凓，全元起本作失味，《甲乙经》作解（亻亦）。痹论阳遭阴，故为热。王本作故为痹热。新校正云：遭，《甲乙经》作乘。寒则急。旧本急皆作虫。王冰注云：谓皮中如虫行。新校正云..

  黄元御 2025-05-30

• 第四卷 阴阳离合论

  太阳根起于至阴。王冰注云：至阴，穴名，在足小指。黄注谓足大指。考至阴之穴，实在足小指外侧，黄注当是传写之讹。太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。新校正云：按《九墟》：太阳为关，阳明为阖，少阳为枢。故关折则肉..

  黄元御 2025-05-30

• 第三卷 玉机真脏论

  太过则令人善怒。怒，旧本皆作忘。新校正云：按气交变大论云，木太过，甚则忽忽善怒，眩冒巅疾，则忘当作怒。如乌之喙者。新校正云：平人气象论云，如乌之喙。又，别本喙作啄。十日之内死。日，旧本皆作月。王冰注云..

  黄元御 2025-05-30

• 第二卷 论脉法

  十二脏相使论至宣明五气论脏象，经脉别论以下论脉法。脏气法时论气味合而服之，以补益精气。新校正云：按孙思邈云：精以食气，气养精以荣色，形以食味，味养形以生力。精顺五气以为灵也，若食气相恶，则伤精也，形受..

  黄元御 2025-05-30

• 第一卷　养生

  《素问》林亿新校正云：按，王冰不解所以名《素问》之义及《素问》之名起于何代。按，《隋书·经籍志》始有《素问》之名，《甲乙经》序，晋·皇甫谧之文巳云：《素问》论病精辩。王叔和，西晋人，撰《脉经》，云出《..

  黄元御 2025-05-30

• 校余偶识　清·冯承熙撰

  第一卷养生 第二卷 第三卷 第四卷 第五卷病论 第六卷 节第七卷刺法 第八卷刺法 第九卷雷公问 第十卷运气 第十一卷运气 第十二卷运气 第十三卷运气

  黄元御 2025-05-29

• 卷十三 运气 六元正纪大论八十一

  黄帝问曰：六化六变，胜复淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五运之化，或从天气，或逆天气，或从天气而逆地气，或从地气而逆天气，或相得，或不相得，余未能明其事。欲通天之纪，从地之理，和其运，调其化，使上..

  黄元御 2025-05-29

• 卷十二 运气 至真要大论八十

  黄帝问曰：五气交合，盈虚更作，余知之矣。六气分治，司天地者，其化何如？愿闻上合昭昭，下合冥冥奈何？岐伯再拜对曰：明乎哉问也！此天地之大纪，人神之通应，道之所生，工之所疑也。上合昭昭谓司天，下合冥冥谓在..

  黄元御 2025-05-29

• 五常政大论七十九

  黄帝问曰：太虚寥廓，五运回薄，衰盛不同，损益相从，愿闻平气何如而名？何如而纪也？岐伯对曰：昭乎哉问也！木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。回薄者，回旋而薄迫也。以其衰盛不同，故有损益相殊..

  黄元御 2025-05-29

• 气交变大论七十八

  六微旨论：言人者，求之气交。气有胜复，胜复之作，有用有变。此论专言气交之变，故取名如此。黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移，太过不及，专胜兼并，愿..

  黄元御 2025-05-29

• 卷十一　运气

  气交变大论七十八五常政大论七十九

  黄元御 2025-05-29

• 六微旨大论七十七

  黄帝问曰：呜呼远哉！天之道也，如迎浮云，若视深渊，视深渊尚可测，迎浮云莫知其极。夫子数言谨奉天道，余闻而藏之，心私异之，不知其所谓也，愿夫子溢志尽言其事。令终不灭，久而不绝，天之道可得闻乎？帝欲尽闻运..

  黄元御 2025-05-29

• 五运行大论七十六

  黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常。请天师而问之曰：论言，天地之动静，神明为之纪，阴阳之升降，寒暑彰其兆。明堂，王者布政之堂。天纲，北斗，正斗纲所建，以占天时也。八极即八方，观八方分野，以察地理..

  黄元御 2025-05-29

• 天元纪大论七十五

  黄帝问曰：天有五行御五位，以生寒暑燥湿风，人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。论言，五运相袭，而皆治之，终期之日，周而复始，余已知之矣，愿闻其与三阴三阳之候奈何合之？天有五行，御南北东西中之五位，以生寒暑..

  黄元御 2025-05-29

• 六节脏象论七十四

  黄帝问曰：余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地久矣，不知其所谓也？问义详下文。岐伯对曰：昭乎哉问也！请遂言之。夫六六之节，九九制会者，所以正天之度，气之数也。周天三..

  黄元御 2025-05-29

• 卷十　运气

  六节脏象论七十四天元纪大论七十五五运行大论七十六六微旨大论七十七

  黄元御 2025-05-29