• 医者须不陋不妄

  怪症奇疾，间或有之，不可谓古书尽诬也。即寻常病症之奇幻，亦有古书所未载者。少所见而多所怪，陋矣。强不知以为知，妄矣。不陋不妄，可为名医。医者须不陋不妄怪症奇疾，间或有之，不可谓古书尽诬也。即寻常病症之..

  袁开昌 2025-08-16

• 贫病宜量力周给

  凡诊视贫窘之家，及孤寡茕独，尤宜格外加意。盖富贵者不愁无人调治，贫贱者无力延请名师，何妨我施一刻之诚心，他便得一生之活命。至于孝嗣贤妇，因贫致病者，付药之外，量力周给。盖有药而无饮食，同归于死，务必生..

  袁开昌 2025-08-16

• 同道务要谦和

  凡遇同道之士，切须谦和谨慎，不可轻侮慢人。年尊者恭敬之，有学者师事之，骄傲者逊让之，不及者荐拔之。如此存心德厚，可载福矣。——《石芝医话》方案字期清楚，药则共晓，药引宜写分量国家征赋，单曰易知；良将用..

  袁开昌 2025-08-16

• 名医难、宜诚忌傲

  名医难名医身价甚高，轻症不即延治，必病势危笃，医皆束手，然后求之，于是望之甚切，责之甚重。若真能操人生死之权者，如知病之必死，示以死期而辞去，犹可负责。若犹有一线生机，用轻剂以塞责，致病人万无生理，则..

  袁开昌 2025-08-16

• 食疗治病

  孙真人曰：“医者先晓病源，知其所犯，以食治之。食疗不愈，然后命药。不特老人小儿相宜，凡娇养及久病厌药，穷乏无财者，皆宜以饮食调治之也。《入门》..

  袁开昌 2025-08-16

• 医者到病势危笃之家

  宜令其先行煮水余每到病势危笃之家，未诊视，先令急煮水。诊视竣，水即成汤矣。取药煮之，差可济急。《以上裴兆期》凡诊危迫之病，必先与病家讲明，方可下药凡过危迫之病，欲尽人力挽回，此虽美念，然必须先与病家讲..

  袁开昌 2025-08-16

• 看疑难病宜静坐思之

  看病认不真切，则静坐思之。总于望闻问切四者中，搜求病机，必有得心之处。胸中了了，用药方灵。若终于疑惑，而勉强投方，窃恐误人性命也。《石芝医话》看病须细心审视医家临诊辨症，最要凝神定气。如曾世荣于船中治..

  袁开昌 2025-08-16

• 制器储药

  凡医药应用之器具，俱要精备齐整，不得临时缺少。至于选买药品，必遵雷公炮制《炙》，或依方修合，或随症加减，汤散取办于临时，丸丹预制于平日，膏药愈元愈灵，线药越陈越好。药不吝珍，施必获效。《陈实功》藏药凡..

  袁开昌 2025-08-16

• 医师先当识药、尝药、制药丸

  凡恶毒之药不可轻用恶毒之药，不宜轻用。昔神农遍尝诸药，而成《本草》，故能深知其性。今之医者，于不常用之药，亦宜细辨其气味，方不至于误用。若耳闻有此药，并未一尝，又不细审古人用法，而辄以大剂灌之，病者服..

  袁开昌 2025-08-16

• 大医口不言钱

  进士王日休云：“吾乡张彦明喜医，僧道贫士，军兵官员，及凡贫者求医，皆不受钱。或反以钱米与之。人若来召，虽至贫亦去。富者以钱求药，不问钱多寡，必多与药，期于必效。未尝萌再携钱来求药之心。病若危笃，知不可..

  袁开昌 2025-08-16

• 煎药用水歌

  急流性速堪通便，宣吐回溯水（即逆流水）最宜。百沸气腾能取汗，甘澜劳水意同之（流水，勺扬万遍，名甘澜水，又名劳水）。黄齑水吐痰和食，霍乱阴阳水可医。新汲无根皆取井《将旦首汲，曰井华水；无时首汲，曰新汲水..

  袁开昌 2025-08-16

• 古方可为楷模

  大抵古人名方之可为楷模者，其用心为最苦。盖用药如用兵，制方如庙算，必非信手拈撮，抚剑疾视，以敌一人。多算胜，少算不胜，而况于无算乎!宜只就本方对所治本证而细按之，思其何以用某药，何以不用某药，何以重用..

  袁开昌 2025-08-16

• 用药有君臣佐使

  《柏斋三书》云，药之治病，各有所主。主治者，君也；辅治者，臣也；与君相反而相助者，佐也；引经。及引治病之药，至于病所者，使也。如治寒病用热药，则热药君也；凡温热之药，皆辅君者也，臣也；然或热药之过甚，..

  袁开昌 2025-08-16

• 八要宜审

  治病有八要。八要不审，病不能去。医无可去之术，非病不去也。故须辨审八要，庶不有误。其一曰虚，五虚是也。脉细，皮寒气少，泄泻前后，饮食不进，此为五虚；二曰实，五实是也。脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，..

  袁开昌 2025-08-15

• 审微

  疾有误凉而得冷证，有似是而实非。差之毫厘，损其寿命。《浮栗经?二气篇》曰，诸泻皆为热，诸冷皆为节。热则先凉脏，冷则先温血。《腹疾篇》曰，干痛有时当为虫，产余刺痛皆变肿。《伤寒篇》曰，伤风时疫，湿暑宿痰..

  袁开昌 2025-08-15

• 除疾

  除疾之道，极其候证，询其嗜好，察致疾之由来，观时人之所患，则穷其病之始终也。穷其病矣，外病疗内，上病救下；辨病藏之虚实，通病藏之母子，相其老壮，酌其浅深，以制其剂而十全，上功至矣。制剂独味为上，二味次..

  袁开昌 2025-08-15

• 六不治

  扁鹊曰，病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。——《史记》..

  袁开昌 2025-08-15

• 辨书

  褚澄曰：由汉而上，有说无方；由汉而下，有方无说。说不乖理，方不违义，虽出后学，亦是良师。固知君子之言，不求贫朽，然于武成之策，亦取二三。曰居今之世，为古之工，亦有道乎?曰：师友良医，因言而识变，观省旧..

  袁开昌 2025-08-15

• 外治法之专书

  吴县潘爵曰，天地，一气之所鼓荡也，人身一气之所周流也。天地之气不顺，变为灾枝；人身之气不和，酿成疾病。由是汤液之法主治内，敷贴之方主治外。内外分科，而治法亦判而为二矣。钱唐吴君尚先，著有《理瀹骈文》，..

  袁开昌 2025-08-15

• 医书之大纲

  本朝医学极盛，医书亦大备。伤寒之书，喻嘉言《尚论篇》、柯韵伯《来苏集》、王晋三《古方选注》，俱独出手眼，直抉心源。伤寒六经兼诸症，柯氏发其端，温热等病究三焦，叶氏宣其旨。苕南吴坤安荟萃群言，勒为成书《..

  袁开昌 2025-08-15