• 谁能统一天下

  谁能统一天下【原文】孟子见梁襄王①。出，语②人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然③问曰：‘天下恶乎定？’“吾对曰：‘定于一。’“‘孰能一之？’“对曰：‘不嗜杀人者能一之。’“‘孰能与④之？’“..

  孟子 2025-09-23

• 衣食足而知礼仪

  衣食足而知礼仪【原文】王曰：“吾惛①，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我，我虽不敏，请尝试之。”曰：“无恒产②而有恒心者，惟土为能。若③民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈④无不为已。及陷于罪..

  孟子 2025-09-23

• 君子远庖厨

  君子远庖厨【原文】齐宣王①问曰：“齐桓、晋文②之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以③，则王乎？”曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也..

  孟子 2025-09-23

• 不为与不能

  不为与不能【原文】王说⑴曰：“《诗》云⑵：‘他人有心，予忖度⑶之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚⑷焉。此心之所以合于王者，何也？”曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举..

  孟子 2025-09-23

• 缘木求鱼

  缘木求鱼【原文】曰：“王之所大欲可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色⑴不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖⑵不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”曰：..

  孟子 2025-09-23

• 小勇与大勇

  小勇与大勇【原文】齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛⑴，文王事昆夷⑵；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻⑶，句践事吴⑷。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者..

  孟子 2025-09-23

• 乐以天下，忧以天下

  乐以天下，忧以天下【原文】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者..

  孟子 2025-09-23

• 贪财好色怎么办？

  贪财好色怎么办？【原文】齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂①。毁诸？已乎②？”孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。”王曰：“王政可得闻与？”对曰：“昔者文王之治岐③也，耕者九一④，仕者..

  孟子 2025-09-24

• 王顾左右而言他

  王顾左右而言他【原文】孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者。比其反也①，则②冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师③不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治..

  孟子 2025-09-24

• 听听国人怎么说

  听听国人怎么说【原文】孟子见齐宣王曰：“所谓故国①者，非谓有乔木②之谓也，有世臣之③谓也。王无亲臣矣，昔者所进④，今日不知其亡⑤也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑踰..

  孟子 2025-09-24

• 民悦则取之，民不悦则不取

  民悦则取之，民不悦则不取【原文】齐人伐燕①，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之②，人力不至于此。不取，必有天殃③。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则..

  孟子 2025-09-24

• 进也民心，退也民心

  进也民心，退也民心【原文】齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待这？”孟子对曰：“臣闻七十里为政者，汤是也。未闻以千里畏人者。《书》曰：‘汤一征，自葛始①。’天下信之，东面而..

  孟子 2025-09-24

• 出尔反尔

  出尔反尔【原文】邹与鲁拱①。穆公②问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也”。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾④视其长上之死而不救．如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑⑤，壮者散而之对..

  孟子 2025-09-24

• 两大之间难为小

  两大之间难为小【原文】滕文公①问曰：“滕，小国也，间②于齐、楚。事齐乎？事楚乎？”孟子对曰：“是谋非吾所能及也。无已，则有一焉：凿斯池③也，筑斯城也，与民守之，效④死而民弗去。则是可为也。”【注释】①..

  孟子 2025-09-24

• 公孙丑上

  公孙丑上公孙丑上本篇前两章记载盂子与学生公孙丑的对话，其余均系孟子个人言论的记录。总起来说，仍以政治学说，尤其是“仁政”理论为主。即便是说到其它方面的问题，也往往落脚于“仕政”之上。全篇原文共９章，本..

  孟子 2025-09-24

• 浩然之气，至大至刚

  浩然之气，至大至刚【原文】“敢问夫子恶乎长？”①曰：“我知言，我善养吾浩然②之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而元害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也..

  孟子 2025-09-24

• 以德服人，心悦诚服

  以德服人，心悦诚服【原文】孟子曰：“以力假①仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待(2)大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡(3)也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。..

  孟子 2025-09-24

• 恶湿居下，自作自受

  恶湿居下，自作自受【原文】孟子曰：“仁则荣，不仁则辱；今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇①，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。《诗》云②：‘迨③天..

  孟子 2025-09-24

• 政策开放，国家兴旺

  政策开放，国家兴旺【原文】孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣；市，廛而不征①，法而不廛②，则天下之商皆悦，而愿藏于其市矣；关，讥而不征③，则天下之旅皆悦，而愿出于其路矣；耕者..

  孟子 2025-09-24

• 人皆有不忍人之心

  人皆有不忍人之心【原文】孟子曰：“人皆有不忍人之心①。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍②见孺子将人于打，皆有怵惕恻隐之心..

  孟子 2025-09-24