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孟子
  • 选择职业,不可不慎

    选择职业,不可不慎【原文】孟子曰:“矢人①岂不仁于函人②哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人。巫匠亦然③。故术④不可不慎也。孔子曰:‘里仁为美,择不处仁,焉得智?’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。莫之御而不..

    孟子 2025-09-24
  • 从闻过则喜到与人为善

    从闻过则喜到与人为善【原文】孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有①大焉,善与人同②,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善③者也..

    孟子 2025-09-24
  • 公孙丑下

    公孙丑下公孙丑下本篇除第一章单纯介绍孟子言论外,其余各章兼记孟子的事迹、行为和言论,以立身处世的态度为主,其中有不少名言。全篇原文共14章,本书选7章。天时不如地利,地利不如人和【原文】孟子曰:“天时不..

    孟子 2025-09-24
  • 贤才可拜不可召

    贤才可拜不可召【原文】孟子将朝王①,王使人来曰:“寡人如②就见者也,有寒疾,不可以风。朝,将视朝③,不识④可使寡人得见乎?”对曰:“不幸而有疾,不能造⑤朝。”明日,出吊于东郭氏(6)。公孙丑曰:“昔者..

    孟子 2025-09-24
  • 当受则受,当辞则辞

    当受则受,当辞则辞【原文】陈臻①问曰:“前日于齐,王馈兼金②一百③而不受;于宋,馈七十镒而受;于薛④,馈五十镒而受。前日之不受是,则今日之受非也;今日之受是,则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”孟子..

    孟子 2025-09-24
  • 无官无责,进退有余

    无官无责,进退有余【原文】孟子谓蚳蛙(1)曰:“子之辞灵丘(2)而请士师(3),似也,为其可以言也。今既数月矣,未可以言与?”蚳蛙谏于王而不用,致为臣而去。齐人曰:“所以为蚳蛙则善矣;所以自为,则吾不知..

    孟子 2025-09-24
  • 君子不以天下俭其亲

    君子不以天下俭其亲【原文】孟子自齐葬于鲁①,反于齐,止于嬴②。充虞③请曰:“前日不知虞之不肖,使虞敦匠事④。严(5),虞不敢请.今愿窃有请也:木若以(6)美然。”曰:“古者棺椁无度(7),中古(8)棺七寸..

    孟子 2025-09-24
  • 官场与商场中的垄断现象

    官一场与商场中的垄断现象【原文】孟子致为臣而归①。王就见孟子,曰:“前日愿见而不可得;得侍同朝,甚喜;今又弃寡人而归,不识可以继此而得见乎?”对曰:“不敢请耳,固所愿也。”他日,王谓时子②曰:“我欲中..

    孟子 2025-09-25
  • 当今之世,舍我其谁也?

    当今之世,舍我其谁也?【原文】孟子去齐,充虞路问曰:“夫子若有不豫①色然。前日虞闻诸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人。’”曰:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者③。由周而来,七百有余岁矣..

    孟子 2025-09-25
  • 膝文公上

    膝文公上膝文公上本篇前面三章记录孟子与膝文公之间的谈话和事迹,后两章分别记录孟子对农家和墨家两个学派的观点。其中对农家的观点论述社会分工问题,且有农家的资料价值,较为重要。全篇原文一共只有5篇,本书选3..

    孟子 2025-09-25
  • 上行下效的实例

    上行下效的实例【原文】滕定公①薨②,世子谓然友③曰:“昔者孟子尝与我言于于宋,于心终不忘,今也不幸至于大故④,吾欲使子问于孟子,然后行一事。”然友之邹⑤问于孟子。孟子曰:“不亦善乎!亲丧,固所自尽(6..

    孟子 2025-09-25
  • 劳心者治人,劳力者治于人

    劳心者治人,劳力者治于人【原文】有为神农之言①者许行②,自楚之膝,踵③门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓④。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦,织席以为食⑤。陈良之徒陈相与其弟辛(..

    孟子 2025-09-25
  • 滕文公下

    滕文公下本篇以论立身处世的“出处”、气节等为主,很富有哲理一性一,当然也仍然离不开政治。全篇原文共10章,本书选8章。枉己者,未有能直人者也【原文】陈代①曰:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小..

    孟子 2025-09-25
  • 妾妇之道与大丈夫之道

    妾妇之道与大丈夫之道【原文】景春①曰:“公孙衍②、张仪②岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄①”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之(5);女子之嫁也,母命之,往送之门,戒..

    孟子 2025-09-25
  • 不由其道,钻穴之徒

    不由其道,钻一穴一之徒【原文】曰①:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家;父母一之心,人皆有之。不待父母一之命、媒妁②之言,钻一穴一隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也,又恶不由..

    孟子 2025-09-25
  • 动机与效果的问题

    动机与效果的问题【原文】彭更①问曰:“后车数十乘,从者数百人,以传食②于诸侯,不以泰(3)乎?”孟子曰:“非其道,则一章食不可受于人;如其道,则舜受尧之天下,不以为泰——子以为泰乎?”曰:“否。士无事..

    孟子 2025-09-25
  • 近朱者赤,近墨者黑

    近朱者赤,近墨者黑【原文】孟子谓戴不胜①曰:“子欲子之王之③善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”曰:“使齐人傅之。”曰:“一齐人傅之,众楚人咻③之,虽日挞而求其齐..

    孟子 2025-09-25
  • 胁肩诌笑,病于夏畦

    胁肩诌笑,病于夏畦【原文】公孙五问曰:“不见诸侯何义?”孟子曰:“古者不为臣不见。段干木①逾垣而辟②之,泄柳闭门而不内③,是皆已甚;迫,斯可以见矣。陽货欲见孔子④而恶无礼,大夫有赐于士,不得受于其家,..

    孟子 2025-09-25
  • 偷鸡贼的逻辑

    偷鸡贼的逻辑【原文】戴盈之①曰:“什一,去关市之征,今兹②未能,请轻之,以待来年,然后已,何如?”孟子曰:“今有人日攘③其邻之鸡者,或告之曰:是非君子之道/曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。’..

    孟子 2025-09-25
  • 廉洁与酸腐

    廉洁与酸腐【原文】匡章①曰:“陈仲子②岂不诚廉士哉?居放陵③,三日不食,耳无闻,目无见也。井上有李,螬食实者过半矣(4),匍匐往,将食之(5)三咽,然后耳有闻,目有见。”孟子曰:“于齐国之士,吾必以仲子..

    孟子 2025-09-25

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