• 七十七

  “天之道，其犹张弓乎？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之。”天道运行，不偏不倚，至为公平。就象张弓射箭一样，遇高了就压低一些，遇低了就抬高一些，多余的减去，不够的补足，直到达到适宜合理为止。“..

  道德经释义 2025-08-24

• 七十八

  “天下柔十弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。”天下的东西没有比水更柔十弱的。水在方为方，在圆为圆，染红则红，染蓝则蓝，去高就下，顺其自然。可谓柔之至，弱之极。然而攻克坚强的力量没有什么东西能..

  道德经释义 2025-08-24

• 七十九

  “和大怨，必有余怨。安可以为善?人若利欲熏心．争权夺利，尔虞我诈，互相攻伐，必结怨结雠。即使设法和解了重大的怨雠，心中还会遗留余恨。种了怨，再和解，这怎能算做最根本、最妥善的办法呢?“是以圣人执左契而不..

  道德经释义 2025-08-24

• 八十

  “小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟车，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。”什伯：十、百。器：军械。徙：迁移。舟车：战船、战车。甲兵：披甲戴盔，全副武装的士兵。国家要..

  道德经释义 2025-08-24

• 八十一

  第八十一章“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。”有德之人，外行庄重，内心真诚，其言着实而真朴，并不悦耳动听；无德之人，外行轻躁，内心狡诈，其言动听悦耳，却未必真实可信。有道的..

  道德经释义 2025-08-24