• 第1篇

  【原文】天命之谓一性一，率一性一之谓道，修道之谓教。【译文】上天赋予人的品德叫做本一性一，顺着本一性一去做事叫做道，人们培养并遵守道叫做教化。【原文】道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第2篇

  【原文】仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”【译文】孔子说：“君子说话做事符合中庸的道理，小人说话做事违背中庸的准则。君子的言行符合中庸的道理，..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第3篇

  【原文】子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”【译文】孔子说：“中庸应该是最高的道德吧！可惜人们却很少能够长久地实行它了。”【思想】做事情适可而止，本来一点也不困难，因为人的心里有一个尺度，知道什么该做..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第4篇

  【原文】子曰：“道之不行也，我知之矣，知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣，贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”【译文】孔子说：“中庸的道理不能实行，我知道原因了，这就是聪明的人..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第5篇

  【原文】子曰：“道其不行矣夫！”【译文】孔子说：“中庸的道理，恐怕不能在世上实行了啊！”【思想】前面一章说了中庸无法弘扬的原因，就像日常的吃饭喝水一样，很多人不能理解其中的滋味和道理。在此基础上，孔子..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第6篇

  【原文】子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”【译文】孔子说：“舜大概算得上是有大智慧的人了！他喜欢向别人请教，又善于分析别人浅显话语里的含义。他隐..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第7篇

  【原文】子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟、攫、陷、阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也。”【译文】孔子说：“人人都说自己聪明，可是假如被驱赶到罗网陷阱中去，却又不知道躲避。人人都说..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第8篇

  【原文】子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。”【译文】孔子说：“颜回为人处世，选择了中庸之道，得到了它的好处，就牢牢地把它放在心上，再不把它丢失了。”..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第9篇

  【原文】子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”【译文】孔子说：“天下国家可以治理平定，官爵俸禄可以推辞不要，雪白锋利的刀刃也可以踩上去，而中庸的道理却不容易做到啊。”..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第11篇

  【原文】子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。【译文】子路问什么是坚强。孔子说：”你问的是南方的坚强呢..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第12篇

  【原文】子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”【译文】孔子说：“有些人，专找歪理，做些怪诞的事情来欺世盗名，后代也..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第13篇

  【原文】子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。”【译文】孔子说：“道不会远远地离开人。有人修道故作高深..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第14篇

  【原文】君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。【译文】君子安于现在所处的地位，去做应该做的事，不对地位以外的名利存非分..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第15篇

  【原文】君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。”子曰：“父母其顺矣乎！”【译文】君子实行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近..

  中庸白话文 2025-09-04

• 第16篇

  【原文】子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度思，矧可射思。’夫微之显，诚之不可..

  中庸白话文 2025-09-05

• 第17篇

  【原文】子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：‘嘉乐君子..

  中庸白话文 2025-09-05

• 第18篇

  【原文】子曰：“无忧者，其唯文王乎？以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪，一戎衣而有天下。身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。【译文】孔子说：”..

  中庸白话文 2025-09-05

• 第19篇

  【原文】子曰：“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。宗庙之礼，所以序昭穆也；序爵，所以辨贵贱也；序事，所以辨贤也；旅酬下为上，所以逮..

  中庸白话文 2025-09-05

• 第20篇

  【原文】哀公问政。子曰：“文、武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。【译文】鲁哀公询问关于治理国家的道理..

  中庸白话文 2025-09-05

• 第21篇

  【原文】自诚明，谓之一性一。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。【译文】由内心真诚而自然明白道理，这叫做天一性一。由明白道理后再做到真诚，这叫做教育。内心真诚就会明白道理，明白道理后也就会变得真诚。..

  中庸白话文 2025-09-05