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申鉴
  • 政体第一

    夫道之本.仁义而已矣.五典以经之.群籍以纬之.咏之歌之.弦之舞之.前鉴既明.后复申之.故古之圣王.其于仁义也.申重而已.笃序无强.谓之申鉴.圣汉统天.惟宗时亮.其功格宇宙.粤有虎臣乱政.虎臣汉兴辅弼之..

    荀悦 2025-09-02
  • 时事第二

    最凡有二十一首.其初二首尚知贵敦也.其二首有申重可举者.十有九事.一曰明考试.二曰公卿不拘为郡.二千石不拘为县.三曰置上武之官.四曰议州牧.五曰生刑而死者.但加肉刑.六曰德刑并用.七曰避雠有科.八曰议..

    荀悦 2025-09-02
  • 俗嫌第三

    或问卜筮.曰.德斯益.否斯损.曰.何谓也.吉而济.凶而救之谓益.吉而恃.凶而怠之谓损.或问曰.时群忌.曰.此天地之数也.非吉凶所生也.东方主生.死者不鲜.西方主杀.生者不寡.南方火也.居之不燋.北方水..

    荀悦 2025-09-02
  • 杂言上第四

    或问曰.君子曷敦夫学.曰.生而知之者寡矣.学而知之者众矣.悠悠之民.泄泄之士.明明之治.汶汶之乱.皆学废兴之由.敦之不亦宜乎.君子有三鉴.世人镜鉴.前惟训.人惟贤.镜惟明.此君子之三鉴夏商之衰.不鉴于..

    荀悦 2025-09-02
  • 杂言下第五

    衣裳.服者不昧于尘涂.爱也.衣裳爱焉.而不爱其容止.外矣.容止爱焉.而不爱其言行.末矣.言行爱焉.而不爱其明.浅矣.故君子本神为贵.神和德平而道通.是为保真.人之所以立德者三.一曰贞.二曰达.三曰志...

    荀悦 2025-09-02
  • 右荀悦申鉴五卷.悦字仲豫.颍川人.荀氏八龙俭之子也.汉书本传云.悦好著述.初辟镇东将军曹操府.迁黄门侍郎.累迁侍中.时政移曹氏.天子恭己而已.悦志在献替而谋无所用.乃作申鉴五篇.其所论辨.通见政体.书..

    荀悦 2025-09-02

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