• 第一章 哲学

  哲学哲学的定义哲学的定义从来没有一定的标准。我如今也暂下一个定义：凡研究人生切要的问题，从根本上着想，要寻一个根本的解决：这种学问，叫作哲学。例如，行为的善恶，乃是人生一个切要问题。平常人对着这问题，..

  胡适 2025-04-19

• 第二章 中国哲学发生的时代

  中国哲学结胎的时代大凡一种学说，绝不是劈空从天上掉下来的。我们如果能仔细研究，定可寻出那种学说有许多前因，有许多后果。譬如一篇文章，那种学说不过是中间的一段。这一段定不要来无踪影，去无痕迹的。定然有个..

  胡适 2025-04-19

• 第六章 杨朱

  《杨朱篇》《列子》的第七篇名为《杨朱篇》，所记的都是杨朱的言语行事。《列子》这部书是最不可信的。但是我看这一篇似乎还可信。其中虽有一些不可靠的话，大概是后人加入的（如杨朱见梁王谈天下事一段，年代未免太..

  胡适 2025-04-19

• 第七章 别墨

  墨辩与别墨墨学的传授，如今已不能详细考究（参看孙诒让《墨子间诂》附录《墨学传授考》）。《韩非子显学篇》说：自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨。《庄子天下篇》说：相里勤子弟子，五侯之..

  胡适 2025-04-19

• 第十四章 齐学

  思想混合的趋势从老子、孔子到荀卿、韩非，从前六世纪到前三世纪，是中国古代思想的分化时期。这时期里的思想家都敢于创造，勇于立异；他们虽然称道尧舜，称述先王，终究遮不住他们的创造性，终究压不住他们的个性。..

  胡适 2025-04-19

• 第十五章 汉之哲学

  汉兴时，儒生如叔孙通之流颇得信用。儒家重辨上下，定民志，故叔孙通所定朝仪使汉高祖叹赏道：吾乃今日知为皇帝之贵也！那时的儒生眼见叔孙通得君行道，都以为叔孙生圣人，知当世务！叔孙通不但制定朝仪，还制定了汉..

  胡适 2025-04-19

• 第十六章 道家

  我在上章说汉代哲学的第一时代是道家全盛时代。如今须说道家之名作何意义。古代本没有什么道家。道是一个达名，所包极广。《庄子天下篇》所举老聃、关尹、墨翟、慎到、庄周等等，都称道术。道即是路，即是方法。故老..

  胡适 2025-04-19

• 第十九章 佛教

  佛教的输入时期佛教输入中国，大约在西汉时代，其正确年代已不可考了。我们所知道的有几点：（一）到东汉明帝永平八年（纪元65），楚王英已奉佛教，佛教的名词已有三个（浮屠、伊蒲塞，桑门）见于皇帝的诏书中了。（..

  胡适 2025-04-19

• 第二十章 近世哲学

  中国的近世哲学可分两个时期：一、理学时期西历一○五○至一六○○。二、反理学时期一六○○至今日。理学是什么？理学挂着儒家的招牌，其实是禅宗、道家、道教、儒教的混合产品。其中有先天太极等等，是道教的分子；..

  胡适 2025-04-19

• 海战常识与太平洋大战

  陆地上的战争、包括机械化的战争在内，即或是一个从未上过战场的纯文之士，也可想象其大概，若肯作一番抽象的研究，对它大致也可明了。海战对于多数人则是一个难解的现象，对于一个没有在大海上航行经验的人，几乎可..

  雷海宗 2025-09-16

• 常识之书卷

  这是一篇高中高三以常识为话题的作文900字作文，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。常识与书卷就是这样的一种俗雅之物。但光看常识或是常识之..

  高三 2026-02-26