• 莲华生大师应化史畧目次

  大师本迹大师成就阿弥陀佛为度人类示迹普度六趣示迹密法出生之滥觞马张噶汝渣之来由调伏马张噶汝渣之因缘贤劫千佛出世之缘起佛法历劫住世之程序释迦佛应化世界法教递变之概况大师降生西印度之事迹大师为王太子前後之..

  佚名 2025-06-25

• 莲华生大士应化史略

  一、大师本迹南无金刚不生不灭莲花生大师大师本已成等正觉，证五智佛；度生方便，皆悉具足；能满众愿，普利有情。其五佛母曰纳加面达喇咓、噶那斯地、夏加迭瓦、扎西浅真、叶兴磋加(纳加华言佛母)，或生印度，或生泥..

  佚名 2025-06-25

• 梁朝傅大士颂金刚经

  梁朝傅大士颂金刚经序金刚经歌者，梁朝时傅大士之所作也。武帝初，请志公讲经。志公答言：「吾不解诲，自有傅大士，善解讲之。」帝问：「此人今在何处？」志公曰：「见在鱼行。」於时即诏傅大士入内。帝问大士曰：「..

  佚名 2026-01-11

• 梁朝傅大士颂金刚经 二

  梁朝傅大士颂金刚经序金刚经歌者，梁朝时傅大士之所作也。武帝初请志公讲经，志公对曰：「自有傅大士，善解讲之。」帝问：「此人今在何处？」志公对曰：「见在鱼行。」於时即诏大士入内。帝问大士：「欲请大士讲金刚..

  佚名 2026-01-11

• 梁朝傅大士夹颂金刚经 三

  梁朝傅大士夹颂金刚经武帝请志公讲经时，志公对曰：「自有大士，见在鱼行，善能讲唱。」帝乃诏大士入内，问曰：「用何高座？」大士对曰：「不用高座，祗用拍板一具。」大士得板，遂乃唱经，并四十九颂，唱毕，便乃辞..

  佚名 2026-01-11

• 觀音大士蓮船經敘

  古今之遠，一道而已矣；天下之大，一道而已矣；卽聖神之荷擔宇宙，仙佛之理會心區，亦一道而已矣。而修道之士每分門別戶，各相詆毀者，何也？蓋以本原不明，罔識所以然之故耳。然亦無怪其然也，世鮮眞傳，人何以了？..

  韩湘子 2026-08-07

• 清夫先生蓮船經敘

  《大士蓮船經》之作也，無非發明金丹大道而已，金丹大道，三教眞元，斯義不皙，至人難得，則天地之所以為天地者，亦誰得而心其心哉？嗚呼！古今如此其長也，宇宙如此其大也，乃於兹而玄微不明，乃於兹而極詣罔得，乃..

  韩湘子 2026-08-07

• 觀音大士蓮船經

  關聖帝君窮理盡性至命上品說人身一小天地也，人道一小天地也。不有天道，天地何成？不有人道，人身安遂？天生人，人卽天，觀天之道，執天之行，法其所法，事其所事，人之為人，其庶幾乎？是故必窮理焉，窮理而理窮，..

  韩湘子 2026-08-07

• 韓清夫先生蓮船經總論

  理有難明，借物以喻；義有難皙，假事以彰，古聖人之著書立說，靡不皆然。今大士之講道談玄，仍皆如是。其曰「蓮」，蓮體光潔，特以比心，蓋取出泥不染之意也。其曰「船」，船舟渡人，故以比道，蓋取彼岸誕登之義也。..

  韩湘子 2026-08-07