• 卷九十一 货殖传第六十一

  昔先王之制，自天子、公、侯、卿、大夫、士至于B670隶、抱关、击D23E者，其爵禄、奉养、宫室、车服、棺椁、祭祀、死生之制各有差品，小不得僭大，贱不得逾贵。夫然，故上下序而民志定。于是辩其土地、川泽、丘陵、衍..

  班固 2025-05-22

• 皇甫嵩朱俊列传第六十一

  皇甫嵩 朱儶皇甫嵩字义真，安定朝那人，度辽将军规之兄子也。父节，雁门太守。嵩少有文武志介，好《诗》、《书》，习弓马。初举孝廉、茂才。太尉陈蕃、大将军窦武连辟，并不到。灵帝公车征为议郎，迁北地太守。初，..

  范晔 2025-05-24

• 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

  中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。 说而巽，孚，乃化邦也。 豚鱼吉，信及豚鱼也。 利涉大川，乘木舟虚也。 中孚以利贞，乃应乎天也。象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。 初九：虞吉..

  佚名 2025-06-09

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十一

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之二)○第六请分中三。初说已默住。二是时下。三家五请。三尔时金刚藏观察下。许说分齐。所以默者。将欲演之。必固默之。欲令大..

  为霖道霈 2025-06-28

• 中孚卦第六十一

  修德守信中孚卦寓意着诚信忠实。【题解】号召人们勤俭节约的人，首先自己要诚心实意地带头勤俭节约。易家在主张节制、节约的节卦之后，紧接着就是中孚卦，以强调修德守信的重要性。从卦序易理看，正是适当诚信的节制..

  佚名 2025-08-08

• 第六十一　葉燮

  葉燮字星期，號已畦，嘉善人，康熙進士，官寶應知縣，被劾歸，居吴縣之横山，學者稱爲横山先生，有《原詩》，《已畦詩文集》。《原詩》有《内篇》《外篇》，其説以不蹈襲前人，能自立言爲主，深源於正變盛衰之所以然..

  朱东润 2025-08-31

• ●北堂书钞卷第六十一　　　　设官部十三

  隋祕书郎虞世南撰南海孔广陶校註司隶校尉八十一五校尉八十二城门校尉八十三护羌校尉八十四○司隶校尉八十一司隶周官银章青綬「晋百官表注曰司隶校尉周官也银章青綬五时朝服武佩水苍玉○今案亦见续汉书百官志五有周..

  虞世南 2025-10-04

• 卷第六十一 女仙六

  王妙想 成公智琼 庞女 褒女李真多 班孟 天台二女--------------------------------------------王妙想王妙想，苍梧女道士也。辟谷服气，住黄庭观边之水旁。朝谒精诚，想念丹府，由是感通。每至月旦，常有光景云物之..

  李昉 2025-10-07

• 卷九十四·志第六十一

  ○乐四△大乐职掌器之乐宴乐队大乐署，令一人，丞一人，掌郊社、宗庙之乐。凡乐，郊社、宗庙，则用宫县，工二百六十有一人；社稷，则用登歌，工五十有一人，二乐用工三百一十有二人，代事故者五十。前祭之月，召工习..

  柯劭忞 2025-11-27

• 卷一百六十四·列传第六十一

  纽璘 也速答儿 囊加台 答失八都鲁 孛罗帖木儿速哥 探马赤 塔海帖木儿纽璘，珊竹带氏。祖孛罗带，为太祖宿卫，从太宗平金。父太答儿，从宪宗征阿速、钦察等国有功，拜都元帅。率陕西、巩昌诸军伐宋，与总帅汪田哥立利..

  柯劭忞 2025-11-28

• 卷八十五·志第六十一·河渠三

  ◎河渠三 ○运河上 明成祖肇建北京，转漕东南，水陆兼輓，仍元人之旧，参用海运。逮会通河开，海陆并罢。南极江口，北尽大通桥，运道三千馀里。综而计之，自昌平神山泉诸水，汇贯都城，过大通桥，东至通州入白河者，..

  张廷玉 2025-11-30

• 卷一百七十三·列传第六十一

  杨洪 石亨 郭登 朱谦 孙镗 范广 杨洪，字宗道，六合人。祖政，明初以功为汉中百户。父璟，战死灵璧。洪嗣职，调开平。善骑射，遇敌辄身先突阵。初，从成祖北征，至斡难河，获人马而还。帝曰：“将才也。”令识其名，..

  张廷玉 2025-12-01

• 卷一百七十四·列传第六十一

  姚燧 姚燧，字端甫，世系见燧伯父枢传。父格。燧生三岁而孤，育于伯父枢。枢隐居苏门，谓燧蒙暗，教督之甚急，燧不能堪。杨奂驰书止之曰：“燧，令器也，长自有成尔，何以急为！”且许醮以女。年十三，见许衡于苏门..

  宋濂 2025-12-05

• 卷一百二十三·列传第六十一·忠义三

  ◎忠义三 ○徒单航 完颜陈和尚 杨沃衍 乌古论黑汉 陀满胡土门 姬汝作 爱申(马肩龙附) 禹显 徒单航，一名张僧，驸马枢密使某之子也。父号九驸马，卫王有事北边，改授都元帅，仍权平章，殊不允人望。张僧时为吏部侍郎..

  脱脱 2025-12-07

• 卷一百八·志第六十一·礼十一等

  ◎礼十一 ○时享 荐新 加上祖宗谥号 庙讳 时享。太祖乾德六年十月，判太常寺和岘上言："按《礼阁新仪》，唐天宝五年，诏享太庙宜祭料外，每室加常食一牙盘。将来享庙，欲每室加牙盘食，禘祫、时享亦准此制。" 太宗太..

  脱脱 2025-12-10

• 卷三百二·列传第六十一

  王臻 鱼周询 贾黯 李京 吕景初 吴及 范师道 李绚 何中立 沈邈 王臻，字及之，颍州汝阴人。始就学，能文辞。曾致尧知寿州，有时名，臻以文数十篇往见，致尧览之，叹曰："颍、汝固多奇士。"举进士第，为大理评事，历知..

  脱脱 2025-12-13

• 备突第六十一

  城百步一突门，突门各为窑灶，窦入门四五尺，为亓门上瓦屋，毋令水潦能入门中。吏主塞突门，用车两轮，以木束之，涂其上，维置突门内，使度门广狭，令之入门中四五尺。置窑灶，门旁为橐，充灶伏柴艾，寇即入，下轮而..

  墨子 2025-12-25

• 佚文篇第六十一

  孝武皇帝封弟为鲁恭王。恭王坏孔子宅以为宫，得佚《尚书》百篇，《礼》三百，《春秋》三十篇，《论语》二十一篇，闻弦歌之声，俱复封涂，上言武帝。武帝遣吏发取，古经《论语》，此时皆出。经传也而有〔闻〕弦歌之声..

  王充 2025-12-29

• 皇宋通鉴长编纪事本末卷第六十一

  神宗皇帝 吕惠卿奸邪 治平四年七月乙末，著作佐郎、三司检法官吕惠卿编校集贤院书籍。惠卿，南安人，与王安石雅相好。安石荐其才于曾公亮，公亮遂举惠卿馆职。 熙宁二年二月，王安石请以吕惠卿为制置条例司检详文字..

  杨仲良 2026-06-23

• 治水五行第六十一

  日冬至，七十二日木用事，其氣燥濁而青。七十二日火用事，其氣慘陽而赤。七十二日土用事，其氣濕濁而黃。七十二日金用事，其氣慘淡而白。七十二日水用事，其氣清寒而黑。七十二日複得木。木用事，則行柔惠，挺群禁。..

  苏舆 2026-07-15