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宏济真君程祖宝诰

2025-07-12 10:48 知道

志心皈命礼。

道融三教,理会百家,

髫龄笃教子之真诚,壮岁成忠臣之奇节,

艰难跋涉,拱卫潜龙,

慷慨都俞,擒缚孽虎,

得神禹之遗法,平步可以凌空,

授玄祖之心传,飞剑还能蔽日,

纲维百世,大儒者之宗风,

表率群贤,阐玄门之要诀,

双修道法,结小隐于黄山,

两现神功,留异形于白岳,

利人济物,宝鼎熔金,

饮酒赋诗,珠编屑玉,

风流奇士,节义神仙,

首领南宫,协司东岱,

掌风雷之号令,统丁甲天兵,

握阴阳之枢机,管水火鬼卒,

大慈大愿,至圣至仁,

斗府总管,雷部侍郎,

玉宸校书少宰,丹霄签判仙卿,隆恩宏济真君。

宏济真君程祖,程颢(hào)(1032年—1085年) 字伯淳,学者亦称明道先生。出生于湖北黄陂县,世居中山,后从开封徙河南(今河南洛阳)。北宋哲学家、教育家、诗人和北宋程朱理学的奠基者。

程朱理学,亦称为“程朱道学”,是宋明理学的主要派别之一,也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和王权的合法性依据,其由北宋时期河南(今河南洛阳)人程颢与程颐兄弟开始创立,其间经过弟子杨时,再传罗从彦,三传李侗的传承,到南宋时期朱熹集为大成。

程颢是嘉祐年间进士,神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。学术上,程颢提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。

1085年(元祐元年),宋哲宗即位,召其为宗正丞,未行而卒,享年54岁。程颢曾和其弟程颐学于周敦颐,世称“二程”,同为北宋理学的奠基者,其学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》、《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。

宝诰,为赞颂道教神明仙真、历代祖师的骈文,是道教的特定文体之一。宝诰的平仄韵律十分严谨,多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故,文字隐晦、精炼。记述了大量的教理教义、修持方法等。宝诰首句,皆以“志(至)心皈命礼”为开头,表示虔诚。宝诰最后多为诰封之神仙圣号。

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