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丙午日十二局

2026-02-03 16:49 御定六壬直指

丙午日第一局干上巳

课体:伏吟,元胎,励德。

课义:禄财及生,昼总无成,始如花锦,后若浮萍。

解曰:初巳日禄也,中申日财也,末寅长生也。乍看三传,如花似锦。岂知昼将巳乘天空,申乘元武,寅属空亡,好事无而恶事有。若萍梗之浮泛,讫无成就而已。

断曰:元胎之课,禄马交驰。若寅年月建占之,大是休征。但巳为破碎,而羊刃坐干支上,不无刑伤破耗。况伏吟自信,乃伏而未发之象。凡占动则滞,静则享也。末传逢空,凡事多无结束。

天时:四课发用纯火,大晴之象。家宅:长生落空,防长上灾,课得元胎,家中应有孕妇。功名:传中有禄有马,应主迁职改官。求财:干支同类,恐有争夺。婚姻:干支比和,男女和合,恐难偕老。胎产:胎上神属阳,主生男。疾病:症属心经,占父母病不吉。争讼:宅带羊刃,主有刑责。出行:旺禄临干,羊刃临支,末复逢空,家居胜于出外。行人:天罡加季,行人立至。兵战:宜进不宜退。

毕法云:宾主不投刑在上,旺禄临身徒妄作。课经云:伏吟卦六丙日,有禄有马,惟忌空亡。天官汇函云:天官临巳,主有水虫。勾陈临巳,为管钥神。若占囚禁,则有出狱之象。玉成歌云:德神动处吉相随。又云:伏吟举动心无遂,刚主行人到户庭。

丙午日第二局干上辰

课体:元首,退茹,不备。

课义:脚踏空亡,休恋生方,向前一步,食禄荣昌。

解曰:三传虽是生气,但皆空陷,见生不生,不如无生。若恋生则脚踏空陷,凶不可言矣。惟进前一步,俯就支上旺禄,乃得荣昌也。

断曰:退茹之课,值空被脱,主有虚耗之事。魁度天门,又名不备。事多阻隔,亦未周旋。天罡临干,人难安享。日禄临支,官宜佐贰,或分俸家食,或因人成事。若孟独断独行,非其占矣。

天时:雨师退空,主晴。家宅:德禄守支,占宅甚吉。功名:退空猛力,庶得前程。求财:费力。婚姻:退茹,四课不备,不成。胎产:二阴包阳,孕乃成男,支上脱干上,占产必易。疾病:火症、齿痛、呕血,不妨。争讼:昼占勾空,夜占勾与干比,宜和。谋望:退空,则进有可图,但不无费力。出行:结伴同行,庶免阻滞。行人:驿马临门,即归。捕获:昼占贼在坤方酒饭店中。兵战:退无可守,宜进,攻其不备。

毕法云:权摄不正禄临支,脚踏空亡进用宜,来去俱空岂动移,魁度天门关格定。指掌赋云:卯寅丑联芳悔吝,须知否极泰来。精蕴云:卯寅丑皆空,占父母长上病最不吉,惟占子息病无畏。占讼理亏,必问官不肯主张,总缘生我者空亡故也。

丙午日第三局干上卯

课体:重审,退间,极阴。

课义:生空变败,与人六害,夜贵惠财,昼贵难赖。

解曰:火生干木,而败于卯。今所生既空,止留败气,故变为败,况又与支上辰作六害乎。末传夜贵乘财,得拜贵人之惠。中传昼贵坐丑受克,不足赖也。

断曰:间退之课,事有疑阻,卦名极阴,利阴谋而不利公干。支乘实脱,干乘空生,凡事止有美名,终无实济。朱雀安巢,且闭口落陷。一切文书,占之不吉。末传贵财,克日上神。若逢旺相年月,当发大财。

天时:水爻坐克,浓阴无雨。家宅:干支上神六害,人宅不宁。功名:官爻坐克,青龙落空不利。求财:宜借贵人之财,营运可以得利。婚姻:夜占支上天罡白虎,女子性恶貌丑,且与干上六害,不宜成。胎产:干支上神六害,女孕,母恐不保。疾病:肾经受病,末传死酉,冲克干上空木主凶。谒贵:当于阴贵人家见之。谋望:事干两贵。出行:驿马投墓,未必果行。行人:未回。兵战:不利。

毕法云:空上逢空事莫追,彼此猜忌害相随,昼夜贵加求两贵。指掌赋云:丑亥酉为极阴,如月隐西山。壬髓经云:当门台土,出行有阻。纂义云:空来助力,仲春方吉。过此之时,更变不一。占验云:辰乘虎临支,主移居。

丙午日第四局干上寅

课体:蒿矢,三交。

课义:四课无形,生如不生,遥克既陷,好恶无成。

解曰:寅卯旬空,亥子落空,四课无形也。寅卯俱生气,既系旬空,则不能生矣。亥子俱鬼,遥伤日干,而陷空乡,则不能伤矣,所以好恶皆无成也。

断曰:蒿矢之课,祸福本轻。况四课全空,毫无实像。唯宜解散忧疑,如望成事,改旬再谋可也。中传财坐鬼乡,末为羊刃,不惟事无成就,抑且伤财。经所谓费有余而得不足者是也。

天时:水爻落空,无雨。家宅:长上宜慎起居,财物不免虚耗。功名:官爻空陷,防有不测。求财:财见鬼乡,求之无益。婚姻:不吉亦不成。胎产:子母皆空,难保,无益。疾病:新病即安,久病难治。逃亡:往北方寻,难获。出行:未必成行。行人:耽恋淫泆,未想回家。兵战:有失众之象。

毕法云:费有余而得不足,空空如也事休追。课经云:寅加巳夜将乘青龙,三月占,青龙乘生干之神,又作月内生气,主徐徐发福。所谓龙加生气吉迟迟也,惜是空亡,不能久远。曾门经云:三交相因,家匿罪人。玉成歌云:三交吉凶皆因内。纂义云:子加卯为用,夜乘六合,主奸淫口舌之事。

丙午日第五局干上丑

课体:重审,炎上,泆女,三奇。

课义:自墓传生,遁甲戊庚,得意浓处,掉臂长行。

解曰:戌者丙之墓,寅者丙之长生。三传戌午寅,是自墓传生也。以五虎元遁,则戌遁戊,午遁甲,寅遁庚,是谓三奇,卦之最吉者。但三合相会,而午丑相害,乃合中犯煞。凡事得意浓处,即当见机,掉臂而行可也。

断曰:炎上之课,光焰升腾之象。遁得三奇,更能化凶为吉。占者始虽抑郁,终必亨通。但交车六害,丑实寅空,且中传羊刃,昼乘白虎,害干上之丑,而末传又是空亡。宜知进知退,不可妄想贪多,自贻伊戚。

天时:火空则明,当是大晴。家宅:支上长生,将带龙合,春占主有财喜。功名:昼占朱雀画翔,帘幕入课,考试必中。求财:不宜贪多。婚姻:女性淫悍,不能齐眉。胎产:胎上神属阳,孕必生男,支上神临空,产必甚易。疾病:肝经受病,或头疼腹痛,新疾即痊。逃亡:斩关,必已远去。出行:陆路不吉,水路甚佳,俟旬空填实更佳。行人:天罡加孟,尚未启行。兵战:我实彼空,我胜于敌,但勾陈生元,将不得力。

毕法云:尊崇传内遇三奇,干墓并关人宅废,合中犯煞蜜中砒。纂义云:传来炎上又逢空,夏月占之妻妾凶。指掌赋云:戌午寅为就燥,行合中庸。要览云:戌乘天后临寅,奴婢逃失。

丙午日第六局干上子

课体:知一,四绝。

课义:三传内战,昼占灾殄,告贵徒然,交关眷恋。

解曰:三传皆是下克,谓之内战。既内战矣,而昼占蛇鬼发用,岂能免于灾殄乎。昼贵入狱,夜贵坐空,是告之无益也。干支上神子丑相合,则眷恋之情,乌能已矣。

断曰:知一之课,事宜专一,不能两就。三传迤逦伤干,必有众口攒攻。本为凶象,喜干上子鬼作初,却生末传寅木长生,谓之引鬼为生。而支上之丑,又能救之,夫复何畏。但末传寅空,所忧者文书无力耳。

天时:神后临干发用,云浓雨小。家宅:用神与支冲克,若非移居,或主修造。功名:干支遇临官帝旺,爵禄峥嵘之象。求财:专心求之可获。婚姻:干支上神六合,可成而吉。胎产:二阳包阴,孕必生女,子与母合,占产不利。疾病:脾胃受病,难于速愈。争讼:干上子鬼发用,主胜客负。出行:水路佳。行人:人宅上神相合,可以即归。捕获:盗神是卯,在东方竹木丛中,近寺观,有舟车往来之处。兵战:捷音可奏。

毕法云:众鬼虽彰全不畏,制鬼之位乃良医。山阴道士云:丙日胎神在子,正月占,非妻孕则妾孕,乘元则主私孕,如空则鬼胎。课经云:丙日胎神在子,养神在丑,正月血支血忌皆并,养神克胎神,占产生速,占胎有损,十二月占亦然。

丙午日第七局干上亥

课体:反吟,三交。

课义:守皆遇鬼,交互不美,壬子居中,仕宦宜矣。

解曰:干被亥克,支被子克,守之则皆鬼也。子又克丙,亥又克午,非交互不美乎。中传之子,旬遁得壬,官星最旺,仕宦得此为吉,常人岂其宜乎。

断曰:反吟之课,坎离交易,凡事反覆无常。午为羊刃,见于初末,喜子水克制,虽凶不凶。但夜占乘武,问财大忌。如求官见贵,须正七四十月,子午为天马方吉。

天时:水上火下,主雨,若久雨则反晴。家宅:昼占天乙克支,宅神不安,日鬼临支,宅有鬼祟。功名:雀鬼临干,防有弹劾。婚姻:干支上神交克,不可成婚。胎产:三传俱阳,干上属阴,孕当生女,干支比和,产迟。疾病:巳午加亥子为寒热格,主痨病或心疼,须防反覆。逃亡:夜占可获。失脱:赃物未动,中传制元,贼当败露。出行:日辰俱乘官鬼,水陆皆恐不宜。行人:夜占,先有信至。兵战:主强宾弱。

毕法云:鬼乘天乙乃神祇,干支全伤防两损,夫妇芜淫各有私。课经云:亥加丙为明鬼,支上神遁旬内之壬为暗鬼。又支干各受上克,各坐克方,是为全伤坐克。常问必主病讼,如已见凶灾,反宜结绝旧事。心镜云:无依是反吟,逃者远追寻,守官须易位,结友也分襟,所为多重覆,占病两般侵。

丙午日第八局干上戌

课体:六仪,斩关,比用。

课义:两蛇夹墓,凶灾可恶,干鬼临支,长生木蠹。

解曰:戌为丙之墓,昼夜乘蛇,而巳又为蛇之本宫,故曰两蛇夹墓,临于干上,凶晦之象也。干鬼临支克支,幸得天罡发用,制鬼破墓,庶为救神。奈末传寅木,复往克之,是凶灾在戌与亥。而戌与亥之得以肆行无忌者,诚在寅也。然则寅虽为干支之长生,宁非干支之蠹神哉。

断曰:旬首发用,名曰六仪。凡百谋为,我心实获。但中传酉财,昼占乘朱投网,恐因财而生祸。末传寅空,有始无终,必出旬填实,方为有济。

天时:水升火伏,亥鬼又克干支,必雨。家宅:昼占贵乘鬼坐宅,宅神不安,墓神覆日,人多昏晦;夜占朱雀入宅,恐有官非口舌。婚姻:干支上神,及龙后相克,不吉。胎产:干克支,凶。疾病:两蛇夹墓,应有积块,以致不救,或患头疯。争讼:干贵入狱,当被囚禁,恐难脱免。行人:朱雀入宅,主先有信。兵战:干乘墓,支乘鬼,主客皆凶。

毕法云:鬼乘天乙乃神祇,两蛇夹墓凶难免。指南:二月戌加巳,有陈蔡两姓占推升总戎曰:先推陈,后推蔡,盖亥命属陈,辰命属蔡。今亥贵作官星临支,而辰阴发用,故知先推亥命者,而次及辰命者耳,果验。玉历经云:凡有求干,必至两三次方成。

丙午日第九局干上酉

课体:重审,从革,斩关。

课义:两贵心灰,夜将助财,禄为破碎,宅惹尘埃。

解曰:昼贵临未,夜贵临巳,俱被下克,是以心灰。夜将皆土,助起全金,作日之财,似可贪也。其如巳禄为破碎,墓又覆宅,徒费经营,终归乌有,不过空惹尘埃而已。

断曰:从革之局,传财太旺,反致财亏。即有奇赢,亦横暴所得,非义取也。寅为长生,夜占带虎入墓,加以旺财来克,恐于父母不利。三合成金,俦侣不一,利于合伙营生。

天时:晴占则阴,雨占则晴。家宅:支上坐墓,昼带螣蛇,鬼祟作耗,人宅不宁。功名:昼占朱雀昼翔,帘幕临干发用,末传德禄递生,考试甚利。求财:可得。婚姻:财旺可联。胎产:胎坐长生,占孕吉,产不利。疾病:死神临干发用,支上墓神复作六害,甚凶。争讼:昼占官爻夹克,勾乘日解,临门可解。出行:宜结伴行。行人:朱临干发用,不日有信。兵战:戌乃墓神,酉复来害,利我不利彼。坟葬:穴情龙气甚旺,但恐费财消耗。

毕法云:两贵受克难干贵,彼此猜忌害相随,合中犯杀蜜中砒。课经云:戌加午是墓神覆宅,如戌为月将,却名太阳照宅,屋必向阳,事多吉庆。占验:子将加申,占睢州被围。曰:课传从革,刑干害支,春占金局,乃返射肃杀之气。戌命长生被克,全无化解,干乘死气,支乘墓神,又干支年命上神俱遭刑克墓害,被戮何疑乎,果验。

丙午日第十局干上申

课体:元胎,比用。

课义:昼贵鬼魔,夜贵相过,财马入课,荐我者多。

解曰:亥为昼贵,乃日之官鬼,是鬼魔也。酉为夜贵,作财临支,必有阴贵相过而惠我者矣。干上申金发用,为财为马,又兼三传递生,荐我者岂不多乎。

断曰:知一之课,事多未决。六合乘马,自干上发用作财。中传官爻,末传长生,占官者百事咸宜。末寅虽被初克,却为明克暗助,大得攀援之益也。但寅值旬空,必须填实,方为全美。

天时:水坐长生,罡又指阴,必雨。家宅:人宅平安,但解离课,夫妻恐有反目。功名:帘幕出传,传又递生,考试必中。求财:远行经运有利。婚姻:不吉。胎产:胎上神阴,主女;胎神坐于死地,干支互克,产凶。疾病:肺经受病,干支比和,难愈。争讼:干支互克,六合发用,终当和解。出行:驿马则财,动则获利。行人:昼朱乘丁,夜朱入宅,有信。捕获:昼占贼在东南土窑中。兵战:胜负各半。

毕法云:夫妇芜淫各有私。课经云:干上申为解离课。占者如夫年立午上见寅,妻年立子上见申,乃上下互相克贼,天地解离,各有异心。指南:三月酉将加午,占真定城池安危。曰:初传财爻内战,又乘相气冲克空末,干支被两阴神所克,支又克支上神,主居民心散,兵马内变,左右献城之象。且末传寅为幽燕,初传申马冲克,燕京亦有他虞,俱验。

丙午日第十一局干上未

课体:重审,间传,涉三渊,死奇。

课义:支马干丁,客主欢迎,鬼呼病者,动静无成。

解曰:支上申为驿马,干上未为丁神,丁马在课,其动也必矣。又午未巳申,交车相合,主客欢迎之象也。但中传戌墓,末传子鬼,如鬼在墓而招呼者然。占病不宜,静则为未所脱,动则引入墓鬼,或动或静,岂有成乎。

断曰:间传而进,事有阻滞。交车相合,彼此相投。但卦名涉三渊,必因财而动,以致昏迷,所谓利令智昏也。

天时:水爻坐克,密云不雨。家宅:日辰生合,人宅安宁。功名:官爻入墓,养晦之象。求财:不宜贪而多取。婚姻:天将不吉,婚非佳偶。胎产:胎神坐墓作鬼,占胎不安,子恋母腹,占产不吉。疾病:甚凶。争讼:六合乘马发用,有人讲和。盗逃:元武入墓,干上勾复制之,可获。出行:水陆咸宜,利有攸往。行人:驿马入宅即归。兵战:干上生支上,马作合临支发用,当有使来议和。

毕法云:初遭夹克不由己,后合占婚岂用媒。心镜云:天上三奇日月星,日为福德月为刑(日奇,月将也。月奇,月宿也。日出,则奸盗止,鬼神潜,恶兽伏,病者愈,故为福。月夜则奸盗不止,鬼神不潜,恶兽不伏,故为刑)。星是死奇为北斗,更互加之各有灵。加孟所生忧父母,临仲为身及弟兄。季上见之妻与子,并辰月内日应旬(奇加日,凶吉在旬内,加辰在月内)。岁上吉凶言一载(奇加太岁,吉凶在年内),临死日照免危倾。

丙午日第十二局干上午

课体:弹射,进茹,不备。

课义:午未禽财,妻妾怀胎,食伤治病,胃腕宜开。

解曰:从魁作朱雀,则为禽财。午未皆火,酉其财也,主有博斗之利。申为妻,丑加子为腹胎,故来意必占妻孕。三传重金,传财太旺。占病则因饮食所致,故治宜开胃也。

断曰:进茹之课,干支上乘罗网,虽名壮基,凡事静守则宜,动则变为网刃。遥克弹射,申金发用,支干及初,俱在合乡。而末传又助初财,凡占婚孕财帛,皆吉。

天时:火上水下,主晴。家宅:四课财神发用,交秋获财。功名:中传酉,昼夜将临朱贵,可白衣而入翰林。求财:传财甚旺,可得。婚姻:可成。胎产:胎上神属阴,孕女。干支相合,产迟。疾病:伤食淹缠。争讼:六合而官不见,宜和。出行:人宅相合,未能动身。行人:末传入墓,行人即至。盗逃:勾阴制武,可获。兵战:主利。

毕法云:所谋多拙遭罗网,全财病体难担荷。课经云:丙与午,本相邻近,上神又作六合,凡占主有变换。彼我共谋,神和道合之象。秘要云:丙午日干支同类,不宜问财,以比肩劫财故也。壬髓经云:三传皆财忧父母。指掌赋云:申酉戌曰流金,似霜桥走马。

《御定六壬直指》中大六壬是中国古代预测学的最高层次之一,位列三式之首。法以占时加地盘取四课,以四课克贼发三传,以三传与干支的生克论吉凶。因课式较繁杂故研习者较少。此《御定六壬直指》作者不详。全书内容共分:直指、析义两部分。直指简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法。析义对六壬所可能产生的每一课(以六十甲子纪日配每日十二个时辰,共七百二十课)的意义分课解释。

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    台榭周文王灵台,在长安西北四十里。《诗序》曰:灵台,民始附也。文王受命,而人乐其有灵德,以及鸟兽昆虫焉。郑玄注云:天子有灵台者,所以观祲象、察氛祥也。文工受命而作邑于丰,立灵台。《诗》曰:经始灵台,庶..

    70 三辅黄图 2026-08-22
  • 三辅黄图卷之四

    苑囿周灵囿.文王囿也。《诗》曰:王在灵囿,麀鹿攸伏,麀鹿濯濯,白鸟翯翯。毛苌注云:囿,所以域养禽兽也,天干百里,诸侯四十里。灵者,言文王之有灵德也。灵囿,言道行苑囿也。孟子曰:文王之囿,方七十里,刍荛..

    70 三辅黄图 2026-08-22
  • 三辅黄图卷之三

    长乐宫(原题为长乐、未央、建章、北宫,甘泉宫、中宫室台殿,据目录改)鸿台,秦始皇二十七年筑,高四十丈,上起现宇,帝尝射飞鸿于台上,故号鸿台。《汉书》惠帝四年,长乐宫鸿台灾。直按:事见《汉书 惠帝纪》。..

    80 三辅黄图 2026-08-22
  • 三辅黄图卷之二

    长安九市《庙记》云:长安市有九,各方二百六十六步。六市在道西,三市在道东。凡四里为一市。致九州之人在突门,夹横桥大道,市楼皆重屋。又曰:旗亭楼,在杜门大道南。直按:《太平寰宇记》卷二十五,引《庙记》文..

    79 三辅黄图 2026-08-22
  • 三辅黄图卷之一

    三辅沿革《禹贡》九州,舜置十二牧,雍其一也。古丰、镐之地,平王东迁,以岐、丰之地赐秦襄公,至孝公始都咸阳。秦孝公十二年,于渭北作咸阳,徙都之。咸阳在九嵕山、渭水北,山水俱在南,故名咸阳。编者按:咸阳在..

    45 三辅黄图 2026-08-22

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