夏小正戴氏传卷一
宋 傅崧卿 注
春
正月启蛰鴈北乡雉震呴【关本脱呴字】鱼陟负冰农纬厥耒初歳祭耒始用畅【关本作畼旧注音韔案畼不生也畅训逹作畅为是】囿有见韭时有俊风寒日涤冻涂田防岀农率均田獭兽祭鱼【戴礼作獭祭鱼以传考之当作獭兽祭鱼】鹰则为鸠农及雪泽初服于公田采芸鞠则见初昬参中柳稊梅杏杝桃则华【关本杝作柂非是杝音移木名也】缇缟鸡桴粥【粥旧注音育】
传正月启蛰言始发蛰也鴈北乡先言鴈而后言乡者何也见鴈而后数其乡也乡者何也乡其居也鴈以北方为居何以谓之居【戴礼何以谓之为居】生且长焉尔九月遰鸿鴈【遰音递案唐韵迢遰去也避也】先言遰而后言鸿鴈也【旧注而一作如】见遰而后数之则鸿鴈也【关本数作如今以上文正其误与大戴合】何不谓之南乡也【戴礼何不谓南乡】曰非其居也故不谓之南乡【大戴无之字】记鸿鴈之遰而【旧注一作如】不记其何乡也曰鸿不必当小正之遰必者也【戴礼无下必字】雉震呴震也者鸣也呴也者鼓其翼也【关本雉震雉震也者鸣也大戴礼雉震呴震呴震也者鸣也今依大戴礼増呴字下震二字盖衍文冝删】正月必雷雷不必闻【关本闻作同】惟雉为必闻之何以谓之雷则雉震呴相识以雷【关本何必谓之雷则震呴相识以雷】鱼陟负冰陟升也负冰云者言解蛰也农纬厥耒纬束也束其耒云尔者用是见君之亦有耒也【关本作见君子之亦有束也】初歳祭耒始用畅【关本作畼旧注音韔】畅也者终歳之用祭也其曰初云尔也者言是月之始用之也初者始也【关本初歳祭耒始用畼畼者其曰初云尔畼也者终歳之用祭也言是月之始初者始也大戴礼初歳祭耒始用畼也其月初云尔畅也者终歳之用祭也言是月之始用之也初者始也】或曰祭韭也囿有见韭囿也者园之燕也【大戴礼囿也园之燕者也】时有俊风俊者大也【关本俊也者大也】大风南风也何大于南风也曰合冰必于南风【关本合冰作合水】解冰必于南风生必于南风收必于南风【关本收作杀】故大之也寒日涤冻涂【旧注涤一作条】涤也者变也变而暖也冻涂也者【大戴冻涂者】冻下而泽上多也田防出田防者嗛防也记时也农率均田率者循也均田者始除田也言农夫急除田也獭兽祭鱼【大戴作獭祭鱼】其必与之兽何也曰非其类也祭也者得多也善其祭而后食之【关本善作美】十月豺祭兽谓之祭獭祭鱼谓之兽祭何也【大戴及关本作谓之兽何上文考之当也旧注一作谓之祭兽一作谓之兽祭】豺祭其类獭祭非其类故谓之兽大之也鹰则为鸠鹰也者其杀之时也鸠也者非其杀之时也善变而之仁也故具言之也则尽其辞也鸠为鹰变而之不仁也故不尽其辞也农及雪泽言雪泽之无髙下也初服于公田古有公田焉者古言先服公田而后服其田也采芸【旧注云似邪臼可食】为庙采也【关本一为庙采也】鞠则见鞠也者何也【大戴鞠者何也】星名也鞠则见也【关本无鞠字】歳再见尔初昬参中盖记时也云斗柄【旧注一作斗】县在下言斗柄者所以着参之中也柳稊稊也者发孚也【关本稊者发孚也】梅杏杝桃则华杝桃山桃也【关本杝作柂】缇缟缇缟也者莎随也【关本缟也者莎随缇缟也者莎也旧注缇莎随莎草也尔雅缟侯莎大戴礼随也以下文及正文考之当作缇者莎随也】缟也者【旧注缟一作阙大戴作缇】其实也先言缇而后言缟何也缇先见者也何以谓之小正以小著名也【大戴以著名也】鸡桴粥粥也者【关本无下粥字】相粥之时也或曰桴妪伏也粥养也【旧注音育崧卿案记妪伏妪音于具伏音扶又】
二月往耰黍【关本黍作柔】禅初俊羔助厥母粥绥多女士【关本绥作縘】丁亥万用入学祭鲔荣菫菜蘩昆小虫抵蚳来降【关本小虫传自昆简误列于五月以下脱承煑梅之下】燕乃睇剥鱓【大戴鱓作□】有鸣仓庚荣芸时有见稊始收
传二月往耰黍【关本黍作柔】禅禅也初俊羔助厥母粥【音育】俊也者大也粥也者养也言大羔能食草木而不食其母也羊羔非其子而后养之【羊羔关本作羊盖旧注盖一作羔】善养而记之也或曰夏有煑祭【大戴夏作忧】祭也者用羔是时也不足喜乐善羔之为生也【关本不足善乐喜羔之为生也】而记之与羊牛【旧注一本作羔羊】腹时也绥多女士【关本绥作縘】绥安也冠子取妇之时也丁亥万用入学丁亥者吉日也万也者干戚舞也入学者太学也谓今时大舍采也祭鲔祭不必记记鲔何也鲔之至有时美物也鲔者鱼之先至者也【关本脱之字】而其至有时谨记其时荣菫菜也【大戴菜也作菜色】采蘩【大戴采作菜】蘩由胡由胡者繁母也皆豆实也故记之昆小虫抵蚳昆者众也犹魂【大戴犹作由】魂也者动也小虫动也其先言动而后言虫者何也万物至是动而后着【大戴脱至字】抵犹推也蚳螘卵也为祭醢也取之则必推之推之不必取取必推而不言取来降燕乃睇燕乙也降者下也言来者何也莫能见其始出也【关本作莫能见始出也】故曰来降言乃睇何也睇者盻也盻者视可为室者也【大戴作也者】百鸟皆曰巢突穴取与之室【关本作取与室】何也操泥而就家人人内也【关本作就家入人内也】剥鱓以为皷也【关本鱓作□】有鸣仓庚仓庚者商庚也【关本仓庚商庚也脱者字】前庚者长股也荣芸时有见稊始收有见稊而后始收是小正序也【大戴小正序也作小其序也】小正之序时也皆若是也稊者所为豆实【关本自也皆豆实也以下脱简在五月承又言之时何也之后也】
三月参则伏摄桑萎【旧注萎一作苑】防羊螜则鸣颁冰采识妾子始蚕执养宫事祈麦实越有小旱田防化为鴽拂桐芭鸣鸠传三月参则伏伏者非亡之辞也【大戴礼亡作忘】星无时而不见我有不见之时故曰伏云摄桑摄而记之急桑也萎【旧注一作苑】扬扬则花【旧注一作范】而后记之防羊羊有相还之时其类防防然【旧注防防一作□防】记变尔或曰防羝也螜则鸣螜天蝼也颁冰颁冰也者分冰以授大夫也【关本以接授大夫也】采识识草也【大戴草作早】妾子始蚕妾而后子何也曰事有渐也言自卑事者始也【大戴礼作言自卑事者始无也字以义权之当云言事自卑者始】执养宫事执操也养长也祈麦实麦者五谷之先见者故急祈而记之也越有小旱越于也记是事恒有小旱田鼠化为鴽鴽鹌也变而之善故尽其辞也鴽为鼠变之不善故不尽其辞也拂桐芭拂也桐芭之时也【旧注一本拂也者桐芭之时也】或曰言桐芭始生貌拂拂然也鸣鸠言始相命也先鸣而后鸠何也鸠者鸣而后知其鸠也【关本自鸠言始相命以下脱简在二月传承由胡者繁母今以大戴礼正其误】
四卷。宋傅崧卿(生卒年不详)撰。崧卿字子骏，山阴(今浙江绍兴)人。擢甲科，累官给事中，考功员外郎。《夏小正》本为《大戴礼记》篇目，从《隋书·经籍志》开始，《夏小正》别出一卷于《大戴礼记》之外，并注为戴德撰。陆机《毛诗草木鸟兽虫疏》中曾引《夏小正传》，故以为《大戴礼记》旧本只有《夏小正》文而传，戴德为其作传遂成单卷。是书仿唐杜预编次《春秋左传》之体，首为经文，后附传，再系以各家之注及之说。全书以四时次第、每三月为一卷，每月自成一篇，故全书凡四卷十二篇。内容所及天文节气，草木鱼鸟无所不包，搜罗宏富。书中又时以多种版本较其异国，注文标以“旧注”与己说相别。《夏小正》一书分为经传与注释，始于崧卿，其体例对后世颇有影响，南宋朱熹《仪礼经传通解》即沿用此体所撰。“大戴”之学，研治者稀少，《夏小正》一书，文句艰奥，尤不易读。崧卿此编诠释详明，稽核旧文，得其端绪，使读者有径可循，乃考古者所必资。有《通志堂经解》本、经训堂校刊考注本、岱南阁中箱本、《丛书集成初编》本。