• 养性延命录

  教诫篇第一《神农经》曰∶食谷者智能聪明，食石者肥泽不老（谓炼五石也），食芝者延年不死，食元气者地不能埋、天不能杀。是故食药者，与天相翼日月并列。《混元道经》曰∶谷神不死（河上公曰∶谷，养也，能养神则不..

  胡文焕 2025-09-10

• 西山群仙会真记

  序序曰∶性非生知，学道者，必资于切问。道难言传，立教者不尚于明文，藏机隐意，恐轻泄于圣言；比物嘱辞，乃密传于达士。世有读书而五行俱下，开卷则一览无遗，声名喧世，孰知不死之方；头角摩天，岂悟希夷之理。必..

  胡文焕 2025-09-10

• 保生要录

  序尝闻松有千岁之固，雪无一时之坚。若植松于腐壤，不期月而必蠹；藏雪于阴山，虽累年而不消。违其性则坚者脆，顺其理则促者延。物情既尔，人理岂殊？然则所谓调摄之术者，又可忽乎？臣窃览前人所撰保生之书，往往拘..

  胡文焕 2025-09-10

• 修真秘录

  食宜篇思仙问曰∶夫修养之士，何物所宜食之充饥得不伤损矣？真人曰∶酸咸甘苦，食之各归其时，春夏秋冬，顺之勿逆其脏。所食大过，成疾亦深，节戒作，方延益无限。其伤损之事，前已具言。延益之宜，今为子说。无令说..

  胡文焕 2025-09-10

• 修龄要指

  四时调摄春三月，此谓发陈。夜卧早起，节情欲，以葆生生之气。少饮酒以防逆上之火。肝旺脾衰，减酸增甘。肝藏魂，性仁，属木，味酸，形如悬匏。有七叶，少近心，左三叶，右四叶。着于内者为筋，见于外者为爪。以目为..

  胡文焕 2025-09-10

• 太清导引养生经

  慎修内法赤松子者，神农时雨师也。能随风上下，至高辛氏时犹存。常以朝起，布席东向。先以两手叉头上，挽头至地，五吸五息。止胀气。次以卧，右手掩脑，左肘肘地极。复以左手掩脑，右肘肘地极。五息止。引筋骨。次以..

  胡文焕 2025-09-10

• 灵剑子引导子午记

  夜半子夜半子，少阳之气生于阴，分纾伸转掣。《混元经》∶戌、亥、子三时，阴气生而人寐。既寐，即气滞于百节。养生家睡不厌缩，觉不厌伸，转、掣，务令荣卫周流。鼓腹淘气《淘气决》∶闭目仰面，停两手于乳间。侧立..

  胡文焕 2025-09-10

• 养生导引法全

  中风门一法∶正倚壁不息，行气从头至足止。愈疝、大风、偏枯诸风痹。一法∶仰两足指，五息止，引腰，去背痹、偏枯，令人耳闻声。常行，眼耳诸根无有挂碍。一法∶以背正倚，展两足及指，瞑心，从头上引气，想以达足之..

  胡文焕 2025-09-10

• 养生秘录

  玉溪子丹房语录心凝曰神，凝神归气以炼丹。情复乎性，复性归根以养命。还丹之本，铅汞而已。元精为命之根，宝元精而真铅自生。元神乃性之宗，啬元精而真汞自产。是知固精以养气，固气以养神。铅汞有时而相投，驻息绵..

  胡文焕 2025-09-10

• 养生咏玄集

  序夫咏玄者，乃咏玄中深奥也。窈冥取理，恍惚求真。撮众妙之英华，采群经之要会。言上直而义正，道入重玄；旨似远而意明，风存上祖。引龙虎同归之躁竞，显玄牝绝利之玄微。直示指归，立成妙用。正演开遮之说，明分去..

  胡文焕 2025-09-10