• 叙目[1]

  原始第一历史第二读本第三馀记第四余读官私藏书之录，而籀其所以论版本者，观于会通，发凡起例，得篇如右。缮写定，因为其序论曰：於戏，版本之学，所从来旧矣！盖远起自西汉，大用在雠校。刘向《别录》：雠校，一人..

  钱基博 2025-08-25

• 原始第一

  三代方策，遐哉貌矣！炎汉初兴，书皆竹帛。其后刘氏父子向、歆总群书而奏其《七略》；班固删其要，成《汉书艺文志》以备篇籍。大凡书六略三十八种五百九十六家，称篇称卷，不一其辞。所谓篇，竹书也；卷，则帛书也。..

  钱基博 2025-08-25

• 历史第二

  言版本者断自宋，世人尤所矜重。然新城王士禛阮亭《居易录》有云：今人但贵宋椠本，顾宋板亦多讹舛，但从善本可耳。如钱牧翁所定《杜集九日寄岑参诗》从宋刻作两脚但如旧，而注其下云：陈本作雨。此甚可笑。嘉定钱大..

  钱基博 2025-08-25

• 读本第三

  湘乡曾国藩涤生《记圣哲画像》以为：书籍之浩浩，著述者之众，若江海然，非一人之腹所能尽饮也，要在慎择焉而已。南皮张之洞芗涛督学四川时，篹《书目答问》，其略例称：读书不知要领，劳而无功；知某书宜读，而不得..

  钱基博 2025-08-25

• 馀记第四

  自镂版兴，于是兼言版本。其例创于吾锡尤文简公袤《遂初堂书目》。目中所录，一书多至数本，有成都石经本、秘阁本、旧监本、京本、江西本、吉州本、杭本、旧杭本、严州本、越州本、湖北本、川本、川大字本、川小字本..

  钱基博 2025-08-25

• 称赞净土佛摄受经

  大唐三藏法师玄奘奉诏译如是我闻，一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与大刍众千二百五十人俱。切皆是尊宿声闻。众望所识。大阿罗汉。其名曰尊者舍利子，摩诃目犍连。摩诃迦叶。阿律陀。如是等诸大声闻而为上首..

  佚名 2026-08-02

• 温热论版本一

  总论温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著，创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据，并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种：顺传由卫而气而营而血，逐步传入；逆传由卫分直入..

  叶桂 2026-08-11

• 温热论版本二

  热论温邪上受，首先犯肺，逆传心包。肺主气属卫，心主血属营，辨营卫气血虽与伤寒同，若论治法则与伤寒大异也。大凡看法，卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也，到气方可清气，入营犹可透热转气，如犀角、玄参..

  叶桂 2026-08-11