• 續日本後紀卷第十

  〈起承和八年正月、盡十二月。〉」太政大臣從一位臣藤原良房等奉勅撰八年春正月壬申朔。廢朝賀。諒闇也。乙亥。天皇御紫宸殿。皇太子入覲。』▼是日。延五十八僧於清凉殿。〈請僧卅九口。自外僧綱。〉晝讀藥師經。夜..

  藤原良房 2025-05-19

• 續日本後紀卷第十一

  〈起承和九元年正月、盡十二月。〉」太政大臣從一位臣藤原良房等奉勅撰九年春正月丙申朔。天皇御大極殿。受朝賀。畢宴侍從已上於紫震殿。賜御被。戊戌。天皇朝覲太上天皇及太皇大后「宮」於嵯峨院。于時雅樂寮奏音樂..

  藤原良房 2025-05-19

• 續日本後紀卷第十二

  〈起承和九元年正月、盡十二月。〉」太政大臣從一位臣藤原良房等奉勅撰秋七月癸巳朔乙未。遣使於筑前國宗像神。竃門神。肥後國健磐龍神等諸社奉幣。縁有祟也。』越前國人散位正六位上長谷連貞長。同姓貞成等。改本居..

  藤原良房 2025-05-19

• 續日本後紀卷第十三

  〈起承和十年正月、盡十二月。〉」太政大臣從一位臣藤原良房等奉勅撰十年春正月庚寅朔。廢朝賀。諒闇也。甲午。左大臣正二位藤原朝臣緒嗣上表乞骸骨。優詔不許之。』散位從四位上伴宿祢友足卒。友足。延暦廿二年任内..

  藤原良房 2025-05-19

• 續日本後紀卷第十四

  〈起承和十一元年正月、盡十二月。〉」太政大臣從一位臣藤原良房等奉勅撰十一年春正月甲申朔。廢朝賀。大雪也。天皇御紫宸殿。宴侍從已上。賜御被。丙戌。天皇朝覲太皇大后於冷然院。讌樂終日。賜扈從五位已上祿有差..

  藤原良房 2025-05-19

• 續日本後紀卷第十五

  〈起承和十二年正月、盡十二月。〉」太政大臣從一位臣藤原良房等奉勅撰十二年春正月戊申朔。廢朝賀。大雪也。天皇御紫宸殿。宴侍從已上。賜御被。辛亥。從四位上藤原朝臣濱主卒。濱主。贈左大臣正一位園人朝臣之長子..

  藤原良房 2025-05-19

• 續日本後紀卷第十六

  〈起承和十三年正月、盡十二月。〉」太政大臣從一位臣藤原良房等奉勅撰十三年春正月癸夘朔。天皇御大極殿受朝賀。畢廻御紫宸殿。宴侍從已上。賜御被。乙巳。天皇朝覲太皇大后於冷然院。丙午。烏含傳漏之籤。飛去墮于..

  藤原良房 2025-05-19

• 續日本後紀卷第十七

  〈起承和十四年正月、盡十二月。〉」太政大臣從一位臣藤原良房等奉勅撰四年春正月戊戌朔。廢朝賀。大雪也。天皇御紫震殿。宴侍從已上。賜御被。庚子。天皇朝覲太皇大后於冷然院。宴五位已上。賜祿有差。甲辰。天皇御..

  藤原良房 2025-05-19

• 續日本後紀卷第十八

  〈起承和十五年正月、盡嘉祥元年十二月。〉」太政大臣從一位臣藤原良房等奉勅撰十五年春正月壬戌朔。天皇御大極殿。受朝賀。皇太子不朝。縁病也。廻御紫宸殿。宴侍從已上。賜御被。乙丑。聖躬微不調適。尋乃安豫。』..

  藤原良房 2025-05-19

• 續日本後紀卷第十九

  〈起嘉祥二年正月、盡十二月。〉」太政大臣從一位臣藤原良房等奉勅撰嘉祥二年春正月丙辰朔。廢朝賀。縁去年天下有洪水害。秋稼不登也。天皇御紫震殿。宴侍從已上。賜御被。戊午。山城國愛宕郡人散位正八位下客公成人..

  藤原良房 2025-05-19

• 續日本後紀卷第廿

  〈起嘉祥三年正月、盡三月廿一日。〉」太政大臣從一位臣藤原良房等奉勅撰三年春正月庚辰朔。終日雨降。先是。去月廿九日亦大雨焉。因停朝賀。天皇御紫震殿。宴侍從已上。賜御被。壬午。地震。癸未。北風切吹。白雪紛..

  藤原良房 2025-05-19

• 第十章　上海日本紗廠大罷工

  日本在華的紡織業日本在華設立紗廠，是日本帝國主義實行經濟侵略的一個有力的手段。它在華設廠的原因：一、是因中國有廉價的勞動力；二、是不要納付關稅，便可將生產品賣給中國人，以佔取中國的市場；三、中國殘酷的..

  邓中夏 2025-08-27

• 代序 小泉八云

  曹聚仁在我来说，尽管莎士比亚、歌德、拜伦那些大作家，那么如雷贯耳，真正给我以影响的，倒是莫罗亚、房龙和小泉八云，而我所以知道小泉八云，还是从厨川白村的评介而来。小泉八云，从他的姓名看来，好似一个日本人..

  小泉八云 2025-10-16

• 译者自序

  小泉八云的作品，我国已经有许多人翻译过。可是所翻译的大概只是他的文艺评论，至于他另外的作品，似乎还没有人注意到，这本《日本与日本人》，很可以使我们从另外方面认识小泉之为人。小泉八云故居小泉八云（185019..

  小泉八云 2025-10-16

• 原编者序

  小泉八云在《心》的序里说，这本书大都讲的是日本人内心的而非外表的生活，这时他开始了他那一切关于日本的著作。本书选订的目的，是要集合他对于这种内心生活最好的杰作，那些的确能使他成为日本与日本人唯一说明者..

  小泉八云 2025-10-16

• 第一章 日本文明的天性

  引言许多人以《心》为小泉八云著作中最有力量的杰构，这是确然不容怀疑的事情，本篇便是这书中的一篇。写成本篇的地点是神户，那时他是《神户年鉴》编辑部的一份子。那时他渐渐的不注意日本国内表面上的事情，而只用..

  小泉八云 2025-10-16

• 第二章 柔术

  引言本篇柔术的一种哲学研究是从《东方之外》（Out of the East）选出来的，那本书是作者关于日本的第二本书，在熊本写成，那时他自一八九一年十一月至一八九四年十一月，在那里的第五高等学校当教员。我现在正在写..

  小泉八云 2025-10-16

• 第三章 远东的将来

  引言这篇文章，先读给第五高等学校的学生听，后来又登载在校刊《寮南会》（？）杂志（第二十八期，一八九四年六月）里。本文结论之处说，日本将来的伟大，全在九州魂的保存，简单善良的喜庆，和放僻邪侈的厌恶，凡我..

  小泉八云 2025-10-16

• 第四章 一个守旧者

  引言本文是以当时一个特出的少年人，来证明由封建变成新日本时，在民族的心智进化上的研究。在文中所写的少年人的生活里，读者大概可以觉得他和那些新日本的先锋，例如吉田松荫，福泽谕吉，新岛襄，和马场辰猪这许多..

  小泉八云 2025-10-16

• 第五章 困难

  引言这是《日本》的第一章：一个说明的企图。然后忽然的，威德摩夫人写着说，他面前豁然开朗起来，他写了《日本》，是这个大民族的生活和灵性方面最可惊的评论之一。本文的稿子本来是预备在美国康乃耳大学（Cornell ..

  小泉八云 2025-10-16