• 小心齋劄記卷三 丙申

  自昔聖賢論性，曰「帝衷」，曰「民彝」，曰「物則」，曰「誠」，曰「中和」，總總只是一箇善。告子却曰「性無善無不善」，便是要將這「善」字打破。自昔聖賢論學，有從本領上説者，總總是箇求於心；有從作用上説者，..

  顾宪成 2026-07-08

• 墨子閒詁卷三

  尚同上第十一「尚」亦與「上」通，漢書藝文志作「上同」，注「如淳云：言皆同可以治也。」趙岐孟子章指云：「墨子元同質而違中」，亦指此。畢云：「楊倞注荀子，『尚』作『上』。」子墨子言曰：「古者民始生，未有刑..

  孙诒让 2026-07-09

• 卷三 鬼神

  因说鬼神，曰："鬼神事自是第二著。那个无形影，是难理会底，未消去理会，且就日用紧切处做工夫。子曰：'未能事人，焉能事鬼！未知生，焉知死！'此说尽了。此便是合理会底理会得，将间鬼神自有见处。若合理会底不理..

  黎靖德 2026-07-12

• 卷三十 论语十二

  ◎雍也篇一 △雍也可使南面章 问："'宽洪简重'，是说仲弓资质恁地。"曰："夫子既许它南面，则须是有人君之度，意其必是如此。这又无稽考，须是更将它言行去看如何。"〔义刚〕 问："'雍也可使南面'，伊川曰：'仲弓才..

  黎靖德 2026-07-12

• 卷三十一 论语十三

  ◎雍也篇二 △子华使於齐章 子升问："冉子请粟，圣人不与之辨，而与之益之。"曰："圣人宽洪，'可以予，可以无予'，予之亦无害，但不使伤惠耳。"〔木之〕 "冉子与之粟五秉"，圣人亦不大段责他。而原思辞禄，又谓："与..

  黎靖德 2026-07-12

• 卷三十二 论语十四

  ◎雍也篇三 △冉求曰非不说子之道章 问："力不足者，非干志否？"曰："虽非志，而志亦在其中。所见不明，气质昏弱，皆力不足之故。冉求乃自画耳。力不足者，欲为而不能为；自画者，可为而不肯为。"〔宇〕 "力不足者，..

  黎靖德 2026-07-12

• 卷三十三 论语十五

  ◎雍也篇四 △齐一变至於鲁章 问："齐尚功利，如何一变便能至鲁？"曰："功利变了，便能至鲁。鲁只是大纲好，然里面遗阙处也多。"〔淳〕 行父问"齐一变至鲁，鲁一变至道"。曰："太公之封於齐也，举贤而尚功，孔子曰：..

  黎靖德 2026-07-12

• 卷三十四 论语十六

  ◎述而篇 △述而不作章 徐兄问："'述而不作'，是制作之'作'乎？"曰："是。孔子未尝作一事，如删诗，定书，皆是因诗书而删定。"又问："圣人不得时得位，只如此。圣人得时得位时，更有制作否？"曰："看圣人告颜子四代..

  黎靖德 2026-07-12

• 卷三十五 论语十七

  ◎泰伯篇 △泰伯其可谓至德章 泰伯得称"至德"，为人所不能为。〔可学〕 问"泰伯可谓至德"。曰："这是於'民无得而称焉'处见，人都不去看这一句。如此，则夫子只说'至德'一句便了，何必更下此六个字？公更仔细去看这一..

  黎靖德 2026-07-12

• 卷三十六 论语十八

  ◎子罕篇上 △子罕言利章 行夫问"子罕言利，与命，与仁"。曰："罕言者，不是不言，又不可多言，特罕言之耳。罕言利者，盖凡做事只循这道理做去，利自在其中矣。如'利涉大川'，'利用行师'，圣人岂不言利。但所以罕言..

  黎靖德 2026-07-12

• 卷三十七 论语十九

  ◎子罕篇下 △法语之言章 "法语之言"，"巽与之言"，巽，谓巽顺。与他说，都是教他做好事，如"有言逊于汝志"。重处在"不改、不绎"。圣人谓如此等人，与他说得也不济事，故曰："吾末如之何也已！"〔端蒙〕 植说："此章..

  黎靖德 2026-07-12

• 卷三十八 论语二十

  ◎乡党篇 △总论 乡党记圣人动容周旋，无不中礼。〔泳〕 如乡党说圣人容色处，是以有事观圣人；如言'燕居申申、夭夭'，是以无事时观圣人。学者於此，又知得圣人无时无处而不然。〔焘〕 乡党一篇，自"天命之谓性"至"..

  黎靖德 2026-07-12

• 卷三十九 论语二十一

  ◎先进篇上 △先进於礼乐章 立之问："先进、后进，於礼乐文质何以不同？"曰："礼，只是一个礼，用得自不同。如升降揖逊，古人只是诚实依许多威仪行将去，后人便自做得一般样忒好看了。古人只是正容谨节，后人便近於..

  黎靖德 2026-07-12

• 論語全解卷三

  公冶長第五 子謂公冶長可妻也雖在縲絏之中非其罪也以其子妻之子謂南容邦有道不廢邦無道免於刑戮以其兄之子妻之公冶長能為不可罪之行而不能必免於縲絏南容有保身之明而能必免於刑戮其賢固有間矣孔子以己子妻長以兄子..

  陈祥道 2026-07-14

• 张子正蒙注卷三

  动物篇此篇论人物生化之理，神气往来应感之几，以明天人相继之妙，形器相资之用，盖所以发知化之旨，而存神亦寓其间，其言皆体验而得之，非邵子执象数以观物之可比也。动物本诸天，以呼吸为聚散之渐；动物皆出地上，..

  王夫之 2026-07-16

• 卷三·读史汇

  〔三十篇〕● 陈静诚夫子曰：不在其位，不谋其政。此常理也。然世间固有谋其政而不在其位者，则常理之所未有，从古之所未有，而于静诚陈公仅见之矣。后此若姚恭靖亦可谓能处身于遇主之际者，而恋恋一少师之荣，终身..

  李贽 2026-07-16

• 卷三·杂述

  〔凡三十七篇〕● 卓吾论略〔滇中作〕孔若谷曰：吾犹及见卓吾居士，能论其大略云。居士别号非一，卓吾特其一号耳。卓又不一，居士自称曰卓，载在仕籍者曰笃，虽其乡之人，亦或言笃，或言卓，不一也。居士曰：卓与笃..

  李贽 2026-07-16

• 卷三 术业部

  医官医人买得医官札付者，冠带而坐于店中。过者骇曰：此何店，而有官在内？傍人答曰：此医官之店。冥王访名医冥王遣鬼卒访阳间名医，命之曰：门前无冤鬼者即是。鬼卒领旨，来到阳世，每过医门，冤鬼毕集。最后至一家..

  游戏主人 2026-07-26

• 入菩萨行论广解卷三

  庚二、先修随喜众善等积集资粮，顺缘次正受持菩提心。分二：辛一、释论文；辛二、出品名。初中分三：壬一、加行；壬二、正行；壬三、结行。初中分五：癸一、随喜众善；癸二、请转法轮；癸三、请不涅盘；癸四、众善回..

  寂天 2026-07-30

• 苏轼词集卷三

  水龙吟小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。烟村潇洒，人间一哄，渔樵早市。永昼端居，寸阴虚度，了成何事。但丝莼玉藕，珠秔锦鲤，相留恋，又经岁。因念浮丘旧侣，惯瑶池、羽觞沉醉。青鸾歌舞，铢衣摇曳，壶中天地。飘堕..

  苏轼 2026-08-02