• 中国哲学之通性与特点

  著者于上文献辞中曾将关于人与宇宙全体之哲学体验及慧观，举以与激发创造生命之诗艺灵感相结合，旨在揭示：兹二者乃熔融浃化，一体俱融，于以凝合中国哲学成为一大完整体系，透过悠久之历史演进而呈现律动式之发展。..

  方东美 2025-09-06

• 中国哲学精神

  一、讲述本课程之缘起首先我应当声明：我不懂国语，我说的话是淮河平原的普通语言，诸位能够听得懂吗？其次，现在讨论的题目是：中国哲学之精神，这在本人研究哲学的过程中有些曲折。我三岁读《诗经》，在儒家的家庭..

  方东美 2025-09-06

• 儒家哲学体系

  第二章 原始儒家第一期 从神秘宗教到理性哲学综览前述中国哲学之主要通性与特点之后，吾人兹可进而循序讨论其四大形上学传统。通常虽以老子（约公元前561前467年）约年长于孔子十岁，然吾人实另有理由，可先论儒家哲..

  方东美 2025-09-06

• 新儒家哲学绪论

  第一讲一、宋儒之自居正统与排斥异端诸位同学：今天我们开始来谈宋明清哲学，这一门课，我又称之为新儒家哲学研究。我采用这一个名词，并不是因为我好新奇，事实上，在这个题目下所谈到的，大部分是宋儒，另一部分是..

  方东美 2025-09-06

• 易之逻辑问题

  在目前学术界中有两种东西，颇能引起普遍的注意。这两种东西既同样的有趣，又同样的困难，一是《易经》，二是甲骨文。甲骨文以现在出土的而论，我们无法全认识它，就是能认识了一些单字，可是那单字所代表的物类，所..

  方东美 2025-09-06

• 从历史透视看阳明哲学精义

  一、王学综要若干年前余尝以机体主义一词，解说中国哲学之主流与特色，视其为一切思想形态之核心。此思想(1)形态，就其发挥为种种旁通统贯之整体，或表现为种种完整立体式之结构统一而言，恒深蕴于中国各派第一流哲..

  方东美 2025-09-06

• 生命情调与美感

  一谚有之曰：乾坤一场戏。（The world is a stage）如此妙喻，颇具神理。俞曲园尝于苏州留园乐楼上题楹云：一部二十四史衍成古今传奇，英雄事业，儿女情怀，都付与红牙檀板。奚止中国一部二十四史！大千世界之形色景..

  方东美 2025-09-06

• 诗与生命

  借着创造的幻想，发为灿溢的美感，以表现人生的，就是诗。作为一个诗之定义而言，假若我们仅只是个唯名论者或素朴的唯实论者，上面所述尚不失为妥帖与恰当，然而，却由于其中每一个重要的关键字眼都含有多重指谓，转..

  方东美 2025-09-06

• 中国人的艺术理想

  今天我打算讨论中国艺术的理想，重点有三：无言之美、美的本质、中国艺术的特色。一宇宙，从中国哲学看来，乃是一种价值的境界，其中包藏了无限的善性和美景，中国民族生在这完善和纯美的宇宙中，处处要启发道德人格..

  方东美 2025-09-06

• 生命悲剧之二重奏

  Every philosophy also conceals a philosophy；every opinion is also a lurking-place；every word is also a mask．（F．Nietzsche：Beyond Good and Evil，Ch．9，289）每种哲学蕴蓄一种哲理；每种意想含藏一种..

  方东美 2025-09-06

• 从宗教、哲学与哲学人性论看“人的疏离”

  1969年第五届东西方哲学家会议论文(1)一在讨论正题以前，我愿意先作几点说明。人的疏离这一概念原是西方人的发明，细按其历史根源，应归咎于两极对立原理所隐含的二分法。这一点在西方的任何学术研究或实际事务的领..

  方东美 2025-09-06

• 中国形上学中之宇宙与个人

  1964年第四届东西方哲学家会议论文(1)一在本文中我所要谈到的中国形上学，其含义迥异乎一般所谓超自然形上学（Praerernatural Metaphysics）。根据后者的说法，人，以及其所居处的宇宙，均各自为两种极不相容之力势..

  方东美 2025-09-06

• 从比较哲学旷观中国文化里的人与自然

  孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。的确，当我们进入一个更高的境界时，便发现原有的世界是如此的狭小。美国人也常以这段话来表示心境的层次不同，我有一位美国学生曾告诉我：美国人在完成了西部拓荒运动之后，便自..

  方东美 2025-09-06

• 中国人的道德观念

  （1）宇宙，在中国哲学家看来，绝不是物质的机械系统，而是一个大生机，在这个宇宙里面，我们可以发现旁通统贯的生命。它的意义是精神的，它的价值是向善的。惟其是精神的，所以生命本身自有创造才能，不致为他力胁..

  方东美 2025-09-06

• 中国哲学对未来世界的影响

  举这两句话看来，不论是American-philosophy is dead（美国哲学死了）或者是Philosophy in Oxford is dead（牛津哲学死了），当然是仿造德国哲学家尼采（F．Nietzsche）的说法，因为尼采曾经说过Gad is dead（上帝死..

  方东美 2025-09-06

• 广大和谐的生命精神

  我在第二讲(1)里面，已经说明了中国宇宙论的精义，在第三讲里面，则提到了中国人性论的要旨，现在让我们来看这两者之间的关系。世界如舞台，人生如戏剧，这不只是门面话而已，《剧场艺术》一书的作者柯戈登（Gordon ..

  方东美 2025-09-06

• 骆賔王文集序

  鲁国郗云卿骆賔王婺州义乌人也年七歳能属文髙宗朝与卢照隣杨烱王勃文词齐名海内称焉号为四杰亦云卢骆杨王四才子仕至侍御史后以天后即位频贡章䟽讽諌因斯得罪贬授临海丞文明中与嗣业于广陵共谋起义兵事旣不捷因致逃遁..

  骆宾王 2025-09-12

• 唐书列传

  骆賔王义乌人七嵗能赋诗𥘉为道王府属甞使自言所能賔王不荅历武功主簿武后时数上䟽言事下除临海丞鞅鞅不得志弃官去徐敬业乱署賔王为府属为敬业传檄天下斥武后罪后读但嘻𥬇至一柸之圡未乾六尺之孤安在矍然曰谁为之或以..

  骆宾王 2025-09-12

• 骆賔王文集卷第一

  赋颂萤火赋荡子从军赋灵泉颂萤火赋并序余猥以朙时久遭幽絷见一叶之巳落知四运之将终凄然客之为心宓悲哉秋之为气也光隂无㡬时事如何太块是劳生之机小智非周身之防嗟宓绨袍匪旧白首如新谁朙公冶之非孰辨臧仓之诉是用中..

  骆宾王 2025-09-12

• 骆賔王文集卷第二

  杂诗逰德州赠髙四紫云观赠道士赠宋五之问 浮查在狱咏蝉代郭氏荅卢照邻代赠道士李荣夏日逰德州赠髙四并序夫在心为志发言为诗诗有不得尽言言有不得尽意仆少𧴥不覊长逾虚诞读书颇存渉猎学剑不待穷工进不能矫翰龙云退不..

  骆宾王 2025-09-12