• 第一品 法会因由分

  【原文】如是我闻①。一时②佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众③，千二百五十人④俱。尔时世尊⑤，食时著衣持钵⑥，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已⑦，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足⑧已，敷座而坐⑨。【注释..

  佚名 2025-07-01

• 第二品 善现启请分

  【原文】时长老须菩提①，在大众中，即从座起，偏袒右肩②，右膝着地，合掌恭敬③，而白佛言④：希有世尊⑤，如来善护念诸菩萨⑥，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心⑦，云何应住⑧，云何降..

  佚名 2025-07-01

• 第三品 大乘正宗分

  【原文】佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨①，应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，非无想②，我皆令入无余涅槃③而灭度之。如是灭度无量无数无..

  佚名 2025-07-01

• 第四品 妙行无住分

  【原文】复次①须菩提，菩萨于法应无所住②，行于布施③。所谓不住色布施，不住色、声、香、味、触、法④布施，须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住，相布施，其福德不可思量。须菩提，于意云何？..

  佚名 2025-07-01

• 第五品 如理实见分

  【原文】须菩提，于意云何？可以身相见如来不？不也，世尊。不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。佛告须菩提：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。【译文】须菩提，你的意思怎样？可以以..

  佚名 2025-07-01

• 第六品 正信希有分

  【原文】须菩提白佛言：世尊，颇有众生，得闻如是言说章句①，生实信②不？佛告须菩提：莫作是说。如来灭后，后五百岁有持戒③修福者，于此章句能生信心，以此为实。当知是人，不于一佛二佛三四五佛④，而种善根⑤，..

  佚名 2025-07-01

• 第七品 无得无说分

  【原文】须菩提，于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提①耶？如来有所说法耶？须菩提言：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取，不可说。非法，非非法。..

  佚名 2025-07-01

• 第八品 依法出生分

  【原文】须菩提，于意云何？若人满三千大千世界七宝①，以用布施，是人所得福德宁为多不？须菩提言：甚多，世尊。何以故？是福德，即非福德性②，是故如来说福德多。若复有人，于此经中受持③，乃至四句偈④等，为他..

  佚名 2025-07-01

• 第九品 一相无相分

  【原文】须菩提，于意云何？须陀洹①能作是念，我得须陀洹果不？须菩提言：不也，世尊。何以故？须陀洹名为入流，而无所入。不入色、声、香、味、触、法②，是名须陀洹。须菩提，于意云何？斯陀含③能作是念，我得斯..

  佚名 2025-07-01

• 第十品 庄严净土分

  【原文】佛告须菩提：于意云何？如来昔在然灯佛①所，于法有所得不？不也，世尊。如来在然灯佛所，于法实无所得。须菩提，于意云何？菩萨庄严佛土不？不也，世尊。何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。是故须菩..

  佚名 2025-07-01

• 第十一品 无为福胜分

  【原文】须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙，宁①为多不？须菩提言：甚多，世尊。但诸恒河尚多无数，何况其沙。须菩提，我今实言告汝，若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大..

  佚名 2025-07-01

• 第十二品 尊重正教分

  【原文】复次须菩提，随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天人阿修罗①，皆应供养，如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法。若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。【..

  佚名 2025-07-01

• 第十三品 如法受持分

  【原文】尔时须菩提白佛言：世尊，当何名此经？我等云何奉持？佛告须菩提：是经名为《金刚般若波罗蜜》。以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。须菩提，于意云何..

  佚名 2025-07-01

• 第十四品 离相寂灭分

  【原文】尔时，须菩提闻说是经，深解义趣①，涕泪悲泣，而白佛言：希有世尊，佛说如是甚深经典，我往昔来，所得慧眼②，未曾得闻如是之经。世尊，若复有人得闻是经，信心清净，即生实相。当知是人，成就第一稀有功德..

  佚名 2025-07-01

• 第十五品 持经功德分

  【原文】须菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙①等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布施。若复有人闻此经典，信心不逆，其福胜彼。何况书写受持读诵，..

  佚名 2025-07-01

• 第十六品 能净业障分

  【原文】复次须菩提，若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业①，应堕恶道。以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，我念过去无量阿僧祗②劫，于然灯佛③前，得值..

  佚名 2025-07-01

• 第十七品 究竟无我分

  【原文】尔时，须菩提白佛言：世尊，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？佛告须菩提：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者，当生如是心，我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而..

  佚名 2025-07-01

• 第十八品 一体同观分

  【原文】须菩提，于意云何？如来有肉眼①不？如是，世尊。如来有肉眼。须菩提，于意云何？如来有天眼不？如是，世尊。如来有天眼。须菩提，于意云何？如来有慧眼不？如是，世尊。如来有慧眼。须菩提，于意云何？如来..

  佚名 2025-07-01

• 第十九品 法界通分分

  【原文】须菩提，于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不？如是，世尊。此人以是因缘得福甚多。须菩提，若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。【译文】须菩提..

  佚名 2025-07-01

• 第二十品 离色离相分

  【原文】须菩提，于意云何？佛可以具足色身①见不？不也，世尊。如来不应以具足色身见。何以故？如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。须菩提，于意云何？如来可以具足诸相见不？不也，世尊。如来不应以具足..

  佚名 2025-07-01