杂疗方第二十三

论一首 证一条 方二十三首

【按语】

本篇专论内外杂证的急救方法。多有方无论。杂证皆为危重死证，包括卒死、尸蹶、缢死、暍死、溺死及跌伤等，篇中汇集了各种急救措施。俞本作脉证一条，俞本、徐本作方二十二首。

［01］退五脏虚热〔1〕，四时加减柴胡饮子〔2〕方。〔3〕

冬三月加柴胡八分 白术八分 大腹槟榔〔4〕四枚，并皮、子用 陈皮五分 生姜五分 桔梗七分

春三月加枳实 减白术共六味。

夏三月加生姜三分 枳实五分 甘草三分，共八味。

秋三月加陈皮三分，共六味。

右各咀，分为三贴。一贴以水三升，煮取二升。分温三服，如人行四五里进一服。如四体壅〔5〕，添甘草少许。每贴分作三小贴，每小贴以水一升，煮取七合，温服。再合渣为一服，重煮都成四服疑非仲景方。

【注释】

〔1〕退五脏虚热：消退五脏虚损引起发热之症。《金匮要略今释》：五脏虚热，谓发热之非外因感实邪者。

〔2〕四时加减柴胡饮子：本方有疏肝补脾的作用，是后世逍遥散、四逆散之变方。《金匮要略今释》：方意在于行气，颇似四逆散及《局方》逍遥散。桔梗、陈皮、槟榔开宣上、中、下三部，今人多喜此法。其方称饮子，加减随四时，橘皮称陈皮，药量以分计，药剂以帖计，以及合渣再煮等法，皆是宋以后法，绝非仲景方。

〔3〕本条论述五脏虚损的治法。

〔4〕大腹槟榔：为棕榈科槟榔属植物槟榔的果皮及种子，其皮称为大腹皮，子称为槟榔。有行气宽中、利水杀虫的作用。

〔5〕四体壅：指肢体浮肿。

【译文】

消退五脏虚损发热的四时加减柴胡饮子方。

冬三月加柴胡八分 白术八分 大腹槟榔四枚，并皮、子用 陈皮五分 生姜五分 桔梗七分

春三月加枳实 减白术共六味。

夏三月加生姜三分（即八分） 枳实五分 甘草三分，共八味。

秋三月加陈皮三分（即八分），共六味。

以上各味药物，切成饮片，分为三帖。每帖用三升水同煮，煮到二升。分三次温服，每次服药间隔时间，如人行走四五里路的时间。若肢体浮肿的人，添加少许甘草。每帖分为三小帖，每小帖用一升水煮，煮到七合。一次温服。再把三小帖的药渣合为一帖，重煮即成四服药疑非仲景方。

［02］长服诃梨勒丸〔1〕方〔2〕疑非仲景方。

诃梨勒煨〔3〕 陈皮 厚朴各三两

右三味，末之，炼蜜丸如梧子大。酒饮服二十丸，加至三十丸。

【注释】

〔1〕诃梨勒丸：本方为固脾行气之方，作为养生长服之剂，可使六腑通畅，气血条达。方中以诃子温胃固肠为主，合陈皮、厚朴理气行滞。

〔2〕本条提出长服消导理脾之方，用于饮食不节、肠胃积滞之证。

〔3〕煨：徐本无此字。

【译文】

长服诃梨勒丸方疑非仲景方。

诃梨勒煨 陈皮 厚朴各三两

以上三味药，研末，加入炼制过的白蜜制成丸药，如梧桐子大。用酒饮服二十丸，加到三十丸。

［03］三物备急丸〔1〕方〔2〕：见《千金》司空裴秀〔3〕为散用亦可。先和成汁，乃倾口中，令从齿间得入，至良验〔4〕。

大黄一两 干姜一两 巴豆一两，去皮、心，熬，外研如脂

右药各须精新。先捣大黄，干姜为末，研巴豆内中，合治一千杵。用为散，蜜和丸亦佳，蜜器中贮之，莫令歇〔5〕。主心腹诸卒暴百病。若中恶〔6〕客忤〔7〕，心腹胀满，卒痛如锥刺〔8〕，气急口噤，停尸卒死者〔9〕，以缓水若酒〔10〕服大豆许三四丸。或不下，捧头起，灌令下咽〔11〕，须臾当差。如未差，更与三丸，当腹中鸣，即吐下便差。若口噤，亦须折齿灌之。

【注释】

〔1〕三物备急丸：本方有峻下邪毒的作用。方中以大黄、巴豆荡涤肠胃为主。《千金要方》称本方为张仲景三物备急丸。《外台》称《古今录验》司空三物急散。

〔2〕本条论述感受毒厉邪气的治方。

〔3〕司空裴秀：人名，晋代医家。

〔4〕乃倾口中至良验：将药汁倒入口中，从齿缝间进入，能收到良好效果。

〔5〕莫令歇：不要使气味散发出去。《千金要方》歇下有气字。

〔6〕中恶：感受邪恶毒厉之气而致病。

〔7〕客忤（wǔ）：客气犯人而致病。忤，犯也。

〔8〕卒痛如锥刺：形容急痛像锥孔那样痛。《肘后》作锥刀刺痛。

〔9〕停尸猝死者：暴死而僵卧的人。

〔10〕以缓水若酒：用温水或酒。缓，俞本、《肘后》、《千金要方》作煖（暖的异体字），徐本作暖。若，《肘后》作或。

〔11〕或不下灌令下咽：若吞不下，则将丸药和水调成药汁，用手将头托起，灌药下咽。捧，《千金要方》作扶。

【译文】

三物备急丸方：见《千金要方》，司空裴秀将其制成散剂应用亦可以，先把药

末和水调成药汁，倾倒在口中，使药汁从齿缝中灌入，药后能收到良好的效果。

大黄一两 干姜一两 巴豆一两，去皮、心，熬，研成脂泥

以上药味，均需纯净的新品。先把大黄、干姜捣成末，再研巴豆泥放在其中，混合在一起，捣一千下。把药粉与白蜜和成丸药亦好，放在密闭的器皿中贮藏，不要使气味散发出去。可主治一切暴发的心腹部疾病。比如感受邪毒之气而致心腹胀满，急痛像钻孔那样厉害，呼吸急促，牙关紧闭不开，暴死而僵卧的人，用温水或酒给服像大豆大小的三四粒丸药。如果吞不下（将丸药溶化于水中），把头托起，灌下去，稍等会儿，病情应当会减轻。如果不减轻，再给服三丸，药后腹中当有肠鸣音，随即就呕吐或泻下，病就会减轻。如果牙关紧闭，口张不开，亦可毁掉牙齿把药灌下去。

［04］治伤寒令愈〔1〕不复，紫石寒食散〔2〕方见《千金翼》：〔3〕

紫石英 白石英 赤石脂 钟乳〔4〕碓〔5〕，炼 栝蒌根 防风〔6〕 桔梗 文蛤 鬼臼各十分〔7〕 太一余粮〔8〕十分，烧〔9〕 干姜 附子炮，去皮 桂枝〔10〕去皮，各四分

右十三味，杵为散。酒服〔11〕方寸匕。

【注释】

〔1〕令愈：《千金翼方》作已愈。

〔2〕紫石寒食散：本方有温肾补阳、祛除余毒的作用。为风引汤的变方（参见《中风历节病脉证并治第五》风引汤）。《金匮要略论注》：熟玩此方，可悟病后收摄余邪、调和阴阳之法。

〔3〕本条论述伤寒愈后使不复发的调治方。

〔4〕钟乳：即钟乳石，为碳酸盐类钟乳石的矿石。有温补肺肾的功能。

〔5〕碓（du）：中药加工法，即舂成粉末。

〔6〕防风：底本误为防丰，据俞本、徐本、赵本改。

〔7〕鬼臼各十分：又名薜荔果、木馒头，为桑科植物薜荔的果实。有补肾固精、活血解毒的作用。《千金翼方》无各十分三字。

〔8〕太一余粮：又称禹余粮，为褐铁矿的矿石。有活血解毒的作用。

〔9〕十分，烧：《千金翼方》作各二两半。

〔10〕桂枝：《千金翼方》作桂心各一两。

〔11〕酒服：《千金翼方》下有三字。

【译文】

根治伤寒病愈后不再复发，可用紫石寒食散方见《千金翼方》：

紫石英 白石英 赤石脂 钟乳碓，炼 栝蒌根 防风 桔梗 文蛤 鬼臼各十分 太一余粮十分，烧 干姜附子炮，去皮 桂枝去皮，各四分

以上十三味药，研成散剂。用酒饮服方寸匕。

［05］救卒死方〔1〕：

薤捣汁灌鼻中〔2〕。

又方：雄鸡冠割取血，管吹内鼻中〔3〕。

猪脂如鸡子大，苦酒一升，煮沸灌喉中。

鸡肝〔4〕及血涂面上，以灰围四旁，立起。

大豆二七粒，以鸡子白并酒和，尽以吞之。

【注释】

〔1〕本条列举救治猝死的方法。这些古代急救法，内容多来自《肘后备急方》，后人已不采用。

〔2〕薤捣汁灌鼻中：用薤白捣汁滴鼻中，有通阳开窍、取嚏醒神的功效。

〔3〕雄鸡冠割取血，管吹内鼻中：此法犹似今之鼻饲法。有滋阴、通阳、醒神的作用。《医宗金鉴》：管吹内鼻中，谓将鸡冠血或合热酒，含在不病人口内，以苇管或笔管插入病人鼻孔中，使气连药吹之，其药自能下咽，气通噤自开也。

〔4〕鸡肝：《肘后》作以鸡冠。

【译文】

救治暴死者的方法：

取薤白捣汁滴入鼻中。

又方：以雄鸡冠割取血，用管吹入鼻中。

取猪油如鸡蛋大小，放入一升醋中煮沸，灌入喉中。

用鸡肝（或鸡冠血）及鸡血涂于面部，四周用灰围好，可立刻苏醒。

取二七粒大豆，用鸡蛋清与酒混合，全部吞下。

［06］救卒死而壮热者方〔1〕：

矾石半斤，以水一斗半，煮消，以渍脚，令没踝〔2〕。

【注释】

〔1〕本条论述高热而昏厥的外治法。

〔2〕矾石令没踝：用矾石水泡脚，使浸没至足踝，可引热下行。渍，浸、泡。踝，小腿与足的交接部分，今称踝关节。

【译文】

救治猝死而壮热者的方法。

矾石半斤，用一斗半水同煮，煮到矾石溶化，用矾石水浸脚，浸没到足踝。

［07］救卒死而目闭者方〔1〕：

骑牛临面〔2〕，捣薤汁灌耳中，吹皂荚末鼻中〔3〕，立效。

【注释】

〔1〕本条论述昏厥而神识不清的急救法。

〔2〕骑牛临面：指急救者救治病人时的姿势。医生像骑牛那样，腾空骑在病人身上，面对着病人进行抢救。

〔3〕捣薤汁灌耳中，吹皂荚末鼻中：将薤白捣汁滴入病人耳中，并用皂荚研末吹入鼻孔中，有开窍通阳、苏醒神志的作用。

【译文】

急救突然昏厥而两目紧闭的方法：

救治者像骑牛那样（跨在病人身上），面对病人（抱起病人头部）将薤白汁滴入耳中，并将皂荚末吹入鼻孔中，马上可起到效果。

［08］救卒死而张口〔1〕反折〔2〕者方〔3〕：

灸手足两爪后〔4〕十四壮了〔5〕，饮以五毒诸膏散〔6〕有巴豆者。

【注释】

〔1〕张口：《肘后》、《外台》皆作张目。

〔2〕反折：《肘后》作及舌。

〔3〕本条论述昏厥而身体强直的急救法。

〔4〕灸手足两爪后：《金匮要略直解》：灸手足两爪后当是灸两手足爪后，其文则顺。两爪下，《外台》有甲字。

〔5〕十四壮了：《外台》作各十四壮。了，结束。

〔6〕五毒诸膏散：方未见。《高注金匮要略》：五毒指乌头、附子、蜀椒、巴豆、大黄等而言。曰诸膏散者，即乌头煎，附子煎，三物备急方，及温药下之者，皆是。有巴豆者后，《外台》有良字。

【译文】

救治突然昏厥而口张开，背反折的方法：

先灸两手足爪甲十四壮，后再饮服五毒诸膏散内有巴豆的。

［09］救卒死而四肢不收，失便〔1〕者方〔2〕：

马屎〔3〕一升，水三斗，煮取二斗，以洗之〔4〕；又取牛洞〔5〕稀粪也一升，温酒〔6〕灌口中，灸心下一寸、脐上三寸、脐下四寸〔7〕各一百壮，差。

【注释】

〔1〕四肢不收，失便：指手足松开、大小便失禁的体征，这是阳气暴脱之症，类似今之休克。

〔2〕本条论述昏厥而见脱证的急救法。

〔3〕马屎：即马粪。《肘后》作马矢。为马科动物马的粪便。

〔4〕洗之：《外台》作洗足。

〔5〕牛洞：《外台》作牛粪，下无稀粪也三字。为牛科动物黄牛的粪便。古人就地取牛马粪之臭物以醒脑，此与现代医学用阿莫尼亚嗅鼻同功，今已不用。

〔6〕酒：《外台》下有和字。

〔7〕灸心下一寸、脐上三寸、脐下四寸：针灸部位。《高注金匮要略》：心下一寸曰巨阙，脐上三寸曰建襄，脐下四寸曰中极。

【译文】

救治暴死而四肢不收持、大小便失禁者的方法：

取马屎一升，用三斗水同煮，煮到二斗，擦洗身体或两足。再取牛的稀粪一升，和温酒灌入口中，同时灸心下一寸、脐上三寸、脐下四寸各一百壮，知觉会恢复。

［10］小儿卒死而吐利，不知是何病方〔1〕：

狗屎〔2〕一丸，绞取汁，以灌〔3〕之。无湿者，水煮干者〔4〕取汁。

【注释】

〔1〕本条论述小儿因吐利而昏倒的急救法。方，《肘后》作者。

〔2〕狗屎：即犬科动物狗的粪便。《肘后》作马矢（屎）。

〔3〕灌：《肘后》作吞。

〔4〕干者：《肘后》无此二字。

【译文】

小儿突然吐利而昏倒，又不知是什么原因引起的病，其处理的方法是：

狗屎一丸，绞取汁灌入口中。若无湿的狗屎，可用水煮干狗屎取汁。

［11］尸蹶〔1〕脉动而无气，气闭不通，故静而死也，治方〔2〕脉证见上卷〔3〕：

菖蒲屑〔4〕，内鼻两孔吹之，令人以桂屑〔5〕着舌下。

又方：

剔取左角发方寸烧末〔6〕，酒和〔7〕灌令入喉，立起。

【注释】

〔1〕尸蹶（ju）：中医病名，指突然昏倒，不省人事，手足逆冷，气息微弱的病证。类似现代所称的休克。蹶，倒、颠仆。尸蹶见于《黄帝内经素问缪刺论》。《金匮要略论注》：尸蹶者，如尸之静而不动也。然脉仍动而但无气。

〔2〕本条论述尸蹶的急救法。

〔3〕脉证见上卷：指脉证见《脏腑经络先后病脉证第一》的卒厥的脉证。见，徐本作为。

〔4〕菖蒲屑：即石菖蒲研细的粉末。菖蒲，为天南星科植物石菖蒲的根茎，有化痰、开窍、通肺气的作用。

〔5〕桂屑：即肉桂研细的粉末。肉桂，为樟科植物肉桂的嫩枝，有温中散寒、开心窍的作用。

〔6〕左角发方寸烧末：即头发烧末，亦即血余炭，为人发烧成的细末。有消瘀利水、行气血的作用。方寸，《肘后》作方二寸。

〔7〕酒和：《肘后》作以酒。

【译文】

患尸蹶病（突然昏倒），脉搏在跳动，但无气息，气道闭塞不通，所以患者静躺着不动像死了那样。治疗方法是脉证见上卷《脏腑经络先后病脉证第一》［11］：

将菖蒲屑吹入两鼻孔中，再叫人用肉桂屑放在舌下面（这是一种粘膜给药法，可使药物迅速起效。类似现代舌下含硝酸甘油片，以缓解心绞痛发作）。

又一方法：剃取人左侧头角的头发一方寸匕烧末，与酒混合，灌入病人的喉中，即刻能使之苏醒。

［12］救卒死，客忤〔1〕死，还魂汤〔2〕主之方〔3〕《千金方》云：主卒忤鬼击飞尸〔4〕，诸奄忽气绝，无复觉，或已无脉，口噤拗不开，去齿下汤。汤下口〔5〕不下者，分病人发左右，捉〔6〕肩引之，药下复增取一升，须臾立苏：

麻黄三两〔7〕，去节。一方四两 杏仁去皮、尖，七十个 甘草一两炙《千金》用桂心二两

右三味，以水八升，煮取三升，去滓。分令咽之〔8〕，通治诸感忤。

又方：

韭根〔9〕一把 乌梅二七个〔10〕 吴茱萸半升，炒

右三味，以水一斗煮之，以病人栉〔11〕内中，三沸，栉浮者生，沉者死〔12〕。煮取三升，去滓。分饮之。

【注释】

〔1〕客忤：《肘后》：客忤者，中恶之类也。令人心腹绞痛，胀满，气冲心胸，不即治，亦杀人。

〔2〕还魂汤：本方有宣通肺气的功能。后世名为三拗汤，因有起死回生的功效，故名还魂汤。

〔3〕本条论述猝死的急救法。

〔4〕鬼击飞尸：指不明原因的邪气突然侵犯人体。

〔5〕下口：俞本、《千金要方》作入口。

〔6〕捉（lā）：抓住、握住。俞本作足踏。《千金要方》作捉踏。〔7〕三两：《肘后》作四两。

〔8〕令咽之：《千金要方》作三服。

〔9〕韭根：为百合科植物韭的根，有温中行气的作用。

〔10〕二七个：赵本作二十枚。

〔11〕栉（zh）：木梳。

〔12〕栉浮者生，沉者死：观栉之浮沉以决生死，此不可信。《金匮要略直解》：方亦可解，而栉之浮沉则不解也。

【译文】

急救突然昏倒或感受外邪而昏倒的人，可用还魂汤治疗，其方法是《千金要方》说：主治一切感受外邪而昏倒的人，忽然气断，没有恢复知觉，有的已经摸不到脉搏。如果牙关紧闭，拗不开，可毁掉牙齿灌下汤药，汤入口而难咽下去的人，可分开病人头发，用手左右抓住肩膀引药进入。汤药能下咽，再加一升药汁灌入，隔一会儿就会苏醒：

麻黄三两。一方用四两 杏仁去皮、尖，七十个 甘草一两，炙。《千金要方》用桂心二两

以上三味药，用八升水同煮，煮到三升，去掉药渣。分次使病人咽下去，可通治各种感受邪气的病证。

又一种方：

韭根一把 乌梅二十七个 吴茱萸半升，炒

以上三味药，用一斗水同煮，再取病人用的木梳放在其中，煮沸三次。若木梳浮在上面，病人可复活；沉下去的，病人救不活。煮到三升，去掉药渣。分次饮服。

［13］救自缢死〔1〕，旦至暮，虽已冷，必可治；暮至旦，小难也，恐此当言阴气盛〔2〕故也。然夏时夜短于昼，又热，犹应可治。又云：心下若微温者，一日以上，犹可治〔3〕之方。〔4〕

徐徐抱解，不得截绳，上下安被卧之。一人以脚踏其两肩，手少挽其发，常弦弦〔5〕勿纵之，一人以手按据胸上，数〔6〕动之。一人摩捋〔7〕臂胫屈伸之，若已僵，但渐渐强屈之，并按其腹。如此一炊顷，气从口出，呼吸眼开，而犹引按莫置，亦勿苦劳〔8〕之。须臾，可少桂汤及粥清含与之，令濡喉，渐渐能咽，及〔9〕稍止。若向〔10〕令两人〔11〕，以管吹其两耳，罙〔12〕好。此法最善，无不活者〔13〕。

【注释】

〔1〕缢死：即吊死。

〔2〕阴气盛：徐本误作忿气盛。

〔3〕治：《外台》作活。

〔4〕本条论述自缢的急救法。

〔5〕弦弦：犹言紧紧。

〔6〕数：《外台》作微。

〔7〕摩捋（luō）：按持。捋，抚摸。〔8〕苦劳：徐本作若劳。

〔9〕及：《外台》作乃。

〔10〕若向：《外台》作兼。

〔11〕人：《外台》作人各。

〔12〕罙（m）：通弥，愈，益。《外台》作弥。

〔13〕无不活者：赵本作无不活也。

【译文】

救治自杀而吊死的人，时间从清晨到晚上，身体虽已冷，则易救治；若晚上到天亮，稍为难治，恐怕是阴气盛的缘故。但是在夏季，夜短日长，天气又炎热，应当易治。又说：按其心胸，如果有微温的，即使一天以上，也还可以治愈。

解救方法：

慢慢地抱下病人，不可马上切断绳索，要让病人安稳地仰卧在被上。一人用脚顶住病人两肩，以手紧紧握住病人的头发，不要放松，一人用手按其胸上，连续（并有节律）地上下揉压。另一人握住病人的手臂、足胫使之屈伸，如果病者身体已经僵硬，只要渐渐地用力使其屈伸，并且揉按其腹部。如此动作坚持大约烧一顿饭的时间，病人呼气从口而出，呼吸恢复，两眼睁开。此时还应继续按压，不要停止，但也不要使病人过度疲劳。隔一会儿，可少量给予肉桂汤及粥汤，使病人含着润润喉咙，慢慢咽下，然后渐渐停止上述动作。如果再有两人用笔管吹病人两耳则更好。这种急救方法效果最好，没有救不活的。

［14］凡中暍死，不可使得冷，得冷便死，疗之方。〔1〕

屈草带〔2〕，绕暍人脐，使三两〔3〕人溺其中，令温。亦可用热泥〔4〕和屈草。亦可扣瓦碗底，按及车缸，以着暍人〔5〕，取令溺，须得流去〔6〕。此谓道路穷，卒无汤，当令溺其中，欲使多人溺，取令温，若汤〔7〕，便可与之。不可泥〔8〕及车缸，恐此物冷。暍既在夏月，得热泥土、暖车缸，亦可用也。

【注释】

〔1〕本条论述中暑而昏仆的急救法。

〔2〕屈草带：取草绳屈成圆圈。

〔3〕三两：《外台》作三四。

〔4〕热泥：底本作热尼，据赵本改；《外台》作泥土。〔5〕着暍人：《外台》下有脐下二字。

〔6〕须得流去：俞本、吴本、《外台》作不得流去，当是。

〔7〕若汤：《外台》作若有汤。

〔8〕不可泥：《外台》作不可用泥。

【译文】

凡是中暑而昏倒的人，不可使用冷水，受冷则病情加重，救治的方法是：

用草绳屈绕成圆圈，放在病人的脐部，然后要两三个人小便在其中，使得脐部温暖。亦可用热的泥土混合在草绳圈上。亦可扣上瓦碗底或按上车缸，放在病人脐上，令人小便在其中，并保持不要流去。这种方法适宜在偏僻的野外，一时间找不到热水时，就叫人小便在其中，且要多人的小便，取其温暖，犹如热水那样，只要取用方便就可用这种方法。但不可让病人碰到车缸，怕此物太冷。中暑发生在夏天，有热的泥土、暖的车缸，就可使用。

［15］救溺死方〔1〕：

取灶中灰两石余，以埋人，从头至足，水出七孔，即活。

右疗自缢、溺、暍之法，并出自张仲景为之，其意殊绝，殆非常情所及，本草所能关，实救人之大术矣。伤寒家数有暍病，非此遇热之暍〔2〕见《外台》、《肘后》目。

【注释】

〔1〕本条论述溺死的急救法，并表明以上缢死、溺死等救治法均出自张仲景的医术。

〔2〕伤寒家数有暍病，非此遇热之暍：研究伤寒的医家认为有多种暍病，不单指这种感受暑热的暍病。《三因极一病证方论中暑论》：伤暑、中暍，其实一病，但轻重不同，新校正要略者，乃云伤寒家别有暍病，非也。

【译文】

救治淹死的方法：

取灶中的草木灰两石多，掩埋病人的身体，从头到脚，水能从口鼻孔流出，人就能救治。

以上治疗吊死、淹死及中暑病人的方法，都出自张仲景的医术，其治法与众不同，恐怕不是一般的人能做到的，也不是单凭本草所能奏效的，实在是救人的高明的医术啊！有些研究伤寒的医家认为有多种暍病，不单是感受暑热的暍病见《外台秘要》、《肘后备急方》。

［16］治马坠〔1〕及一切筋骨损方：〔2〕见《肘后方》。

大黄一两，切，浸〔3〕汤成下 绯帛〔4〕如手大，烧灰 乱发如鸡子大，烧灰用 久用炊单布〔5〕一尺，烧灰 败蒲一握〔6〕，三寸 桃仁四十九个，去皮、尖，熬〔7〕 甘草如中指节，炙，锉

右七味，以童子小便〔8〕量多少，煎汤成，内酒一大盏，次下大黄，去滓。分温三服。先锉败蒲席半领，煎汤浴，衣被覆复〔9〕，斯须〔10〕通利数行，痛楚立差。利及浴水赤，勿怪，即瘀血也。

【注释】

〔1〕马坠：指从马背等高处坠下引起的筋骨损伤。

〔2〕本条论述跌仆损伤的救治方。

〔3〕浸：徐本误作侵。

〔4〕绯帛：红色的丝织品。

〔5〕炊单布：蒸饭时铺在蒸锅上的布。

〔6〕败蒲一握：败蒲即蒲葵叶，为棕榈科植物蒲葵的叶片，又称败蒲扇。一握，即一把，用手握住的分量。

〔7〕熬：底本误作契，赵本误作喫（即吃）。现据俞本、徐本改。

〔8〕童子小便：为七岁以下健康儿童的尿液。有止血散瘀的作用。

〔9〕覆复：俞本、徐本、赵本作盖覆，即遮盖。

〔10〕斯须：须臾，一会儿。

【译文】

治疗从马背高处坠下及一切筋骨损伤的方法见《肘后备急方》：

大黄一两，切，浸汤成下 绯帛如手掌大小，烧灰 乱发如鸡蛋大小，烧灰 久用炊单布一尺，烧灰 败蒲一把，三寸 桃仁四十九个，去皮、尖，熬 甘草如中指节长，炙，锉

以上七味药，先取一些童便与后六味药同煮，煮成的药汁中加入一大杯酒，然后放入大黄同煮，煮好后去掉药渣。分三次温服。此外，先锉半件衣服大小的败蒲席煎汤沐浴，浴后覆盖衣被。过一会儿，大便解出多次，疼痛即会减轻。所下的大便及洗浴水颜色都发红，不要见怪，这是瘀血排出的缘故。

东汉张仲景撰著,晋代王叔和编辑整理的中医内科杂病专著。又名《金匮玉函要略方》、《金匮要略方论》。为《伤寒杂病论》一书的重要组成部分之一。全书共25篇,以论述内科杂病为主,是历史上第一部系统论述杂病的专著,也是奠定我国临床医学基础的重要古 典医籍之一。书中论述疾病60余种,列药方262则(包括后人整理编校时所增补的附方在内),这些方剂具有药味精炼、配伍严密、主治明确的特点,被后世誉为“众方之祖”,或称之为“经方”。书中主要以脏腑经络辨证论述内科杂病,兼及妇科、外科诸症,分类简明,辨证切要,强调预防疾病传变和早期治疗,即“上工治未病”。在病因方面,最早提出了三因致病学说,并且将体虚感受外邪、从经络传入脏腑列于发病的首位因素,对以后中医病因理论的发展有很大的影响。在治法上,除内服方药外,还记述了多种外治法,如温熨、坐药、烙法、洗浴法、药摩、鼻内用药、吹耳、灌耳、浸足等。书中还记载了若干急救卒死的治法,特别是对自缢,书中生动地记述了如何用人工呼吸配合药疗、食疗、按摩、吹耳外治等综合治疗措施进行抢救,操作规程十分科学,也是医学上的首创。