自序

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• 自序——明本书宗趣

  一 本书宗趣本书之写作，一方是为中国及西方之文化理想之融通建立一理论基础，一方是提出一文化哲学之系统，再一方是对自然主义、唯物主义、功利主义之文化观，予以一彻底的否定，以保人文世界之长存而不坠。本书之..

  21 文化意识与道德理性 2025-04-20

• 自序——写作缘起

  吾写作本书，始于三十六年尚在南京中大任教时。十之六七，成于太湖滨之江南大学。论宗教一章，成于江西信江鹅湖书院。最后二章第一章及自序，于四十一年成于香港。计地历四处，时经五载。稿成后，除应友人之约，曾分..

  15 文化意识与道德理性 2025-04-20

• 第二十三章 反理学时期

  顾炎武顾炎武（1613~1682）三十二岁时，明朝就亡了。他的母亲是个贞女，受过明朝的旌表，故明亡之后，她就绝食三十日而死，遗命教她的嗣子不做新朝的官，故他终身做明朝的遗民。他深痛亡国之祸，决心要研究有实用的..

  17 中国哲学常识 2025-04-19

• 第二十二章 清代思想史

  这是我的《中国哲学常识》的最后一部分，向来不曾特别提出作为单独的讲题。现在把他提出重讲，固然是因为时间的关系，但这个题目本身却也有单独存在的理由。因为清代的思想确然和宋代或明代的思想大不相同，确然有他..

  23 中国哲学常识 2025-04-19

• 第二十一章 理学时期

  周敦颐周敦颐（1017~1073），宗茂叔，道州营道人。曾做南安军司理参军，知郴州桂阳县，改知南昌县；后判合州，迁国子博士，通判虔州。熙宁初，转虞部郎中，广东转运判官，提点本路刑狱。以后，乞知南康军，因家庐山..

  21 中国哲学常识 2025-04-19

• 第二十章 近世哲学

  中国的近世哲学可分两个时期：一、理学时期西历一○五○至一六○○。二、反理学时期一六○○至今日。理学是什么？理学挂着儒家的招牌，其实是禅宗、道家、道教、儒教的混合产品。其中有先天太极等等，是道教的分子；..

  19 中国哲学常识 2025-04-19

• 第十九章 佛教

  佛教的输入时期佛教输入中国，大约在西汉时代，其正确年代已不可考了。我们所知道的有几点：（一）到东汉明帝永平八年（纪元65），楚王英已奉佛教，佛教的名词已有三个（浮屠、伊蒲塞，桑门）见于皇帝的诏书中了。（..

  16 中国哲学常识 2025-04-19

• 第十八章 中古第一期的终局

  一、王充以来，中古思想起了两种变局：第一是批评精神的发达，第二是道家思想的风行。二、批评的精神在东汉最发达，在种种方面都有表现。在学术的方面，如张衡（78~139年）的攻击谶纬，如郑玄（127~200年）、何休（1..

  15 中国哲学常识 2025-04-19

• 第十七章 儒家

  儒教在汉代被确立为国教考本文试图叙述儒家学说在公元前二○○~一○○年期间的变迁史，并指出由于汉王朝把它奉为国教，因此而产生的后果，一直影响中国两千年的真正性质。当秦始皇统一了整个中国，并建立起第一个中..

  15 中国哲学常识 2025-04-19

• 第十六章 道家

  我在上章说汉代哲学的第一时代是道家全盛时代。如今须说道家之名作何意义。古代本没有什么道家。道是一个达名，所包极广。《庄子天下篇》所举老聃、关尹、墨翟、慎到、庄周等等，都称道术。道即是路，即是方法。故老..

  17 中国哲学常识 2025-04-19

• 第十五章 汉之哲学

  汉兴时，儒生如叔孙通之流颇得信用。儒家重辨上下，定民志，故叔孙通所定朝仪使汉高祖叹赏道：吾乃今日知为皇帝之贵也！那时的儒生眼见叔孙通得君行道，都以为叔孙生圣人，知当世务！叔孙通不但制定朝仪，还制定了汉..

  19 中国哲学常识 2025-04-19

• 第十四章 齐学

  思想混合的趋势从老子、孔子到荀卿、韩非，从前六世纪到前三世纪，是中国古代思想的分化时期。这时期里的思想家都敢于创造，勇于立异；他们虽然称道尧舜，称述先王，终究遮不住他们的创造性，终究压不住他们的个性。..

  15 中国哲学常识 2025-04-19

• 第十三章 中古时代

  中古时代暂定从秦始皇到宋真宗，约计一千二百年（纪元前220~纪元1020），为中国的中古时代。中古时代的特别色彩（一）统一国家的造成。（二）新民族的侵入与同化。（三）宗教化的普遍。中古思想的两大分段第一段，古..

  18 中国哲学常识 2025-04-19

• 第十二章 古代哲学的终局

  前三世纪之思潮西历前四世纪（前400年到301年。安王二年至赧王十四年）和前三世纪的前七十年（前300年至230年。周赧王十五年至秦始皇十七年），乃是中国古代哲学极盛的时代。我们已讲过别墨、惠施、公孙龙、孟子、庄..

  19 中国哲学常识 2025-04-19

• 第十一章 荀子

  荀子略传荀子名况，字卿，赵人。曾游学于齐国，后来又游秦（《强国篇》应侯问入秦何见。按应侯作相当赵孝成王初年），又游赵[《议兵篇》孙卿议兵于赵孝成王前。（赵孝成王当西历前265至245年）]，末后到楚。那时春申..

  14 中国哲学常识 2025-04-19

• 第十章 孟子

  孟子考孟轲，驺人。曾受业于子思的门人，孟子的生死年岁，颇不易考定。据明人所纂《孟子谱》，孟子生于周烈王四年四月二日，死于赧王二十六年十一月十五。年八十四。吕元善《圣门志》所记年与《孟子谱》同。此等书是..

  11 中国哲学常识 2025-04-19

• 第九章 《大学》与《中庸》

  古代儒家的思想，有一层大困难。因为那些儒书，这里也是子曰，那里也是子曰。正如上海的陆稿荐，东也是，西也是，只不知哪一家是真陆稿荐[此不独儒家为然。希腊哲学亦有此弊。柏拉图书中皆以苏格拉底为主人。又披塔..

  13 中国哲学常识 2025-04-19

• 第八章 庄子

  庄子略传庄子一生的事迹，我们不甚知道。据《史记》，庄子名周，是蒙人。曾作蒙漆园吏。《史记》又说他和梁惠王、齐宣王同时。我们知道他曾和惠施往来，又知他死在惠施之后。大概他死时当在西历纪元前二七五年左右，..

  13 中国哲学常识 2025-04-19

• 第七章 别墨

  墨辩与别墨墨学的传授，如今已不能详细考究（参看孙诒让《墨子间诂》附录《墨学传授考》）。《韩非子显学篇》说：自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨。《庄子天下篇》说：相里勤子弟子，五侯之..

  16 中国哲学常识 2025-04-19

• 第六章 杨朱

  《杨朱篇》《列子》的第七篇名为《杨朱篇》，所记的都是杨朱的言语行事。《列子》这部书是最不可信的。但是我看这一篇似乎还可信。其中虽有一些不可靠的话，大概是后人加入的（如杨朱见梁王谈天下事一段，年代未免太..

  16 中国哲学常识 2025-04-19