金刚经赞 三
(前残)
经云:「有持戒修福者」
尸罗得清净,无量劫来因。妄想如怨贼,贪爱若参辰。
在欲而无欲,居尘不染尘。但依离垢地,当证法王身。
□□
□□,大圣□□□。
□□,定入法王家。
经云:「离一切诸相,即名诸佛」
如能发心者,应当远二边。涅盘无有相,菩萨离能诠。
无乘及乘者,人法两俱捐。欲达无生忍,应当绝大源。
经云:「如是」至「第一波罗蜜」
波罗称彼岸,於中十种名。高卑缘妄识,次第为迷情。
焰里寻求水,琴中觅响声。真如何得失,今乃号圆成。
经云:「如我昔为歌利王」至「应生嗔恨」
暴虐谁无道,时称歌离王。逢军出游猎,仙人横被伤。
已经五百岁,前後极时长。乘斯忍辱力,今乃证真常。
经云:「不应住色生心,不应住色布施」
菩萨行深智,何曾不带悲。投身饲饿虎,割肉济鹰饥。
精勤三大劫,曾无一念疲。如能行此行,皆作四生师。
经云:「真语,不异语」
众生与蕴界,名别体非殊。了心知是幻,迷情见有无。
真言言不妄,实语语非虚。始终无变易,性相本来如。
经云:「如来所得法无实无虚」
证空便为实,执无乃成虚。非真亦非假,谁有复谁无。
对病应须药,病癒药还除。常依般若观,凝寂契真如。
经云:「初日分」至「其福胜彼」
众生与人我,蕴上执虚名。如龟毛不实,似兔角无形。
舍身缘妄识,施命为愚情。未离人无我,何以证圆成。
经云:「如来为发大乘、最上乘者」
所作皆依性,修成功德林。终无趣寂灭,唯□□□□。
□□□□□,用智智慧深。利□□
(下残)
《金刚经赞》,又名《金刚赞》。每首赞颂五言八句,共五十首赞颂。中国人撰,作者不详,一卷。 敦煌遗书中,题为《金刚经赞》的文献较多,经笔者调查,初步可分为三类:一为伯2039号背、俄弗323号等,即本文所介绍的文献。二为俄Дх296号《金刚经赞一本》、伯3645号《金刚经赞文》、斯5464号《金刚经赞》等,七言四句为一赞,共二十个赞。三为伯2184号《金刚般若波罗蜜经後序并赞》等,四言十二句为一赞,共三个赞。以上三类,内容互不相同,均无作者名。
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