徐元歎再至金陵過訪，將歸吳門，送之
已非碌碌舊吳蒙，神宇今番又不同。
愛我門庭仍似水，看君衫袖欲從風。
為期珍重冬春後，相晤蹉跎花鳥終。
每夜坐皆邀好月，兩年來必值新桐。
主賓蔬茗高人福，語默冰霜靜者衷。
生死到時思善友，倡酬忘處見名通。
覿顏翻作難遭想，刮目常生屢別中。
但使重逢各精進，莫悲岐路暫西東。
〈（沈刻《隱秀軒集詩洪集》止此）
又名。《钟伯敬合集》。诗文集。各本卷数不一。明钟惺(1574—1625)撰。惺有《名媛诗归》已著录。是集天启间成书。钟氏论诗注重表现人的真情实感,强调独创性,但对诗情理解得过于狭隘,认为只有表现“幽情单绪”、“孤行孤诣”的作品才富于诗意。故其诗多咏物记游之作,善用瘦硬雄健之笔画奇山异水、幽谷险境,以抒发作者与世寡和,孤芳自赏之情,其中有些是托物言志、以物喻人,表现了作者不肯趋附权贵的崇高情怀。
陆贽陆贽简介参见卷十。奉天请罢琼林大盈二库状【题解】建中四年（783），朱泚趁泾原兵变而叛乱，唐德宗仓皇出走，在奉天（今陕西咸阳乾县）避难，陆贽从驾侍奉。当时国库空虚，朝廷用度没有着落。后来各地陆续进贡..
扇篋銘藏汝逸汝，汝曰棄捐。吾烏見夫僕僕懷袖者之能終其天年哉？竹鎖銘（並引）（閩上杭人斫竹為鎖，堅澤如銅，機發如之。予畜其一。銘曰：）綠兮猗，威兮蕤。華兮皖，鑰兮管。如冠斯籜，籜敢勿諾。【又】勿金火，箭..
郭建初像讚滓去匪臒，戰勝匪腴。為俠為儒將安居？問翁不語，請示阿堵。謝在杭像讚文豈必弱，清豈必約？夫是故焉寬博。圖書丘壑，以占憂樂。世烏知其所托？我視我臒，匪駭爾碩。視於欲笑，須眉領諾。彼孌彼姝，誰貌置..
焰口施食頌大慈方便度眾生，於六道中無不入。內秘菩薩現鬼身，宛轉乞法而救苦。以權顯實獲利益，我觀面然真菩薩。雖具無量憫濟心，不得如來無畏力。譬如仁吏睹饑民，賑助權力須國王。投誠叩閽不易達，適值阿難大弟子..
攝山偈〈（並序）〉甲寅正月三日，辰霽，登攝山頂焉，蓋至攝山之二日也。寺僧戒凡者，猶夫僧耳，予未之與語也。頃之，予從壁弄中望江，聞其語音，識其為江右人。問其郡，曰吉安。其邑，曰永豐。始問其姓，乃曰鍾氏，..
書放鹿事家畜一鹿，醫云可用合藥。或曰：「此山麋也，無益。」予亦不忍，誓不殺。芻粟之者數月，肥且馴矣。將之都，慮其失養也，命童子放之野。又懼其復為人所得，擇山中去家三十里者放焉。始驅之去，不肯去。途中眠..
李長吉詩辨杜牧，李長吉執友也。敘長吉詩，曰：「賀且死，嘗授我平生所著歌詩凡二百三十三首。」今二百三十三首具在，則長吉詩無逸者矣。其逸者非逸也，皆賀所不欲存者也。而李藩者，乃從賀外兄搜其逸者，且恨其以夙..
畫龍說贈王生南遊邑子王生畫龍。戊申春，持友人手劄，覓作南中貴人書，為南遊資糧，而以所作畫龍一幅餉余。客戲語余曰：「生其以子畏真龍，故持其畫者示子耳。」予謂好畫龍亦復不易。昔張僧繇畫龍不點睛，或令點之，..
閱聖教序廟堂碑聖母坐位四帖古法帖無妍拙放斂，其下筆無不厚者。厚故不易入，所以能傳。試取古帖中數字極樸而無態者一臨之，才覺有一二分似處，即佳矣。而彼其樸而無態者自如，人反不以為佳，此所謂厚者也。籲！豈惟..
鄭季卿采木行引或曰：鄭子少年俊才，不得志而為瀘州倅，鄭子蓋以官為戲者。今觀其《采木行》，感事刺時，何言之絕痛而悉也！豈其身在事中者耶？以是知鄭子非以官為戲者也。歌行指目時事，與他作微異。要在雜以風謠，..
告雷何思先生文歲萬曆三十九年秋九月一日，夷陵雷太史何思先生卒於里第。其門人鍾惺有使蜀之役，取道夷陵謁先生，則是月之三日也。先一日，遭偵者於途，有傳先生訃音者，叱焉唾焉，以為作是語者，狂邪？入其里門，先..
秋田汪翁墓誌銘新安有秋田汪翁諱一渭者，至性篤行君子也。初娶於蔣，有丈夫子四人，皆夭。獨第三子國政有孫宏嗣。國政且死，不敢必宏嗣之能後汪氏，請於翁，必置媵。置媵晏氏，復有四丈夫子。然翁之沒，四子皆幼。宏..
明茂才私諡文穆魏長公太易墓誌銘魏長公生與余齊年，為今上甲戌歲；卒之歲則今年戊申，余喪長男肆夏之秋也。長公未死前數日，手差次其所為詩，竄改幾十二三；屬纊之夕，猶呼筆塗乙數字而後絕。為一紙書，遺其尊人榮期..
程次公行略新安有程次公者，豪朗人也。所居之地，能使其地之人樂而爭有之。業差於淮，淮人惟恐其不淮；移而之武林，武林人惟恐其不武林；客金陵，金陵人惟恐其不金陵。然而次公實新安人也。次公姓程氏，名道賡，更名..
重修華嚴閣碑市有白龍寺，殿頗壯。有地藏、華嚴二閣者左右翼之，則已圮，華嚴之處其右也甚。或欲修之，莫先焉。曰：「恐斯地之不必為寺有，是委眾力於壑也。」夫圮而弗之修，則將廢；廢則其象疑不為寺；疑不為寺，則..
薦先嗣父母本生母二亡弟疏罔極劬勞，乃獲棘薪之報；孔懷急難，永乖唐棣之歡。薦其死何如養其生？酬親恩未若資佛力。痛念先嗣父某、嗣母某、本生母某，體有異於髮膚，恩勤則一；亡弟某、某，情所關於手足，征邁斯同。..
圓通庵募緣疏夫多藏寡與，病坐慳癡；廣勸博祈，道惟堅苦。然有善知識，無愛髮膚，何待沿門持缽；乃大比丘，詎辭心力，務求遍地成金。離之俱傷，合則雙美；機難兩遇，事必相須。圓通庵者，去鎮二里許，村而近市，僧多..
與陸開仲掌科（乙卯五月二十八日）以試差注籍，不通外事。昨日皇上臨御召見廷臣事，日晡始聞之。隻此君臣父子相聚一堂，二十餘年未睹光景，天清日朗，雷厲風生，此剝復通塞一大機，臣子加額之時也。不識劉道長所言何..
報蔡敬夫大參某再拜謹報：簿書法令，本非粗事，且亦不能俗人，大人經世之實際，煉性之借資也。以我公當之，益自不俗。王右軍「所謂通識，隨處行藏」，桓宣武云「我不為此，那得坐談」，此之謂也。二人豈是俗人，世亦..
奏記讚善孫座師箋某進愧中庸，退慚狂簡。雖材出荊山，無當棟隆之用；蒲生董澤，曾無弧矢之資。本以短才，兼之奇數，偃蹇諸生，回旋一紀。刖足寧止於三，敢自題為貞士？折肱徒至於九，終亦愧夫良醫。處下寧辭於積薪，..
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