• 阿耨颰经正文

  东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是，一时婆伽婆。在跋耆城名阿褥风。彼时世尊从下晡起告尊者阿难曰：汝阿难来。当共至阿夷陀婆池水上。当共澡浴。唯然世尊，彼尊者阿难受世尊教。彼时世尊与尊者阿难及随从比丘。俱至阿夷..

  佚名 2026-07-30

• 阿难问事佛吉凶经正文

  後汉沙门安世高译阿难白佛言：有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不谐偶者，云何不等同耶。愿天中天普为说之。佛告阿难。有人奉佛。从明师受戒。专信不犯。精进奉行。不失所受。形像鲜明。朝暮礼拜。恭敬然灯。净施所安。..

  佚名 2026-07-30

• 阿难同学经正文

  後汉安息国三藏安世高译闻如是，一时婆伽婆。在舍卫城。祇树给孤独园。尔时舍卫城。有比丘名掘多。是尊者阿难。少小同学。甚爱敬念亲昵。未曾恚怒。然不乐修梵行。欲得舍戒还为白衣。是时阿难。至世尊所。到已头面礼..

  佚名 2026-07-30

• 阿难七梦经正文

  东晋天竺三藏竺昙无兰译阿难在舍卫国。有七种梦。来问於佛。一者陂池火炎滔天。二者梦日月没星宿亦没。三者梦出家比丘。转在於不净坑堑之中。在家白衣。登头而出。四者梦群猪来牴揬栴檀林怪之。五者梦头戴须弥山。不..

  佚名 2026-07-30

• 阿那律八念经

  後汉西域三藏支曜译闻如是，一时佛在誓牧山求师树下。贤者阿那律。在彼禅空泽中坐思惟言：道法少欲多欲非道。道法知足无厌非道。道法隐处乐众非道。道法精进懈怠非道。道法制心放荡非道。道法定意多念非道。道法智慧..

  佚名 2026-07-30

• 阿那邠邸化七子经

  後汉安息国三藏安世高译闻如是，一时婆伽婆。在舍卫祇树给孤独园。尔时阿那邠邸有七子。无笃信於佛法众。彼不归命佛归命法归命比丘僧。亦不改杀生。亦不改不与取。亦不改他淫。亦不改妄语。亦不改饮酒。尔时阿那邠邸..

  佚名 2026-07-30

• 阿弥陀佛说咒

  那（上）谟菩（上）陀夜（药可反下同）那谟?犬啰（上）摩夜那谟僧伽夜那摩（阿（上）弭多婆（上）夜跢（丁可反下同）他伽（上）多夜阿（上）啰（上）诃（上羝三藐三菩（上）陀夜跢侄（地也反下同）他阿（上）弭唎（..

  佚名 2026-07-30

• 阿罗汉具德经

  西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译尔时世尊，在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸刍及天龙八部人非人等围绕世尊，默然合掌听佛所说尔时世尊告诸刍。我今称赞诸大声闻。能於佛法清净修持。而於自..

  佚名 2026-07-30

• 阿含正行经

  後汉安息国三藏安世高译闻如是，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘言：我为汝说经。上语亦善。中语亦善。下语亦善。语深说度世之道。正心为本听我言：使後世传行之。诸比丘叉手受教。佛言：人身中有五贼。..

  佚名 2026-07-30

• 阿阇世王问五逆经

  闻如是，一时婆伽婆。在罗阅城灵鹫山。与大比丘众五百人俱。提婆达兜。诣阿阇世王所。到已即就座坐。时王阿阇世。即从坐起。头面礼调达足。还就座坐。时王阿阇世。白调达言：我曾闻尊者调达。彼沙门瞿昙。常作是语。..

  佚名 2026-07-30

• 阿阇世王授决经

  西晋沙门释法炬译闻如是，一时佛在罗阅祇国耆阇崛山中。时阿阇世王请佛。饭食已讫佛还祇洹。王与祇婆议曰：今日请佛。佛饭已竟更复所宜。祇婆言：惟多然灯也。於是王乃敕具百斛麻油膏。从宫门至祇洹精舍。时有贫穷老..

  佚名 2026-07-30

• 翻译之记

  一初菩萨。功行普修。依德立名。字号平等。随所显发。称谓不同。说法问论。多依自字。故奋迅王问奋迅法。如来为说四种奋迅。其有人能具此奋迅，则於一切皆能奋迅。魏尚书令仪同高公。今欲以此四种奋迅。於一切处普奋..

  佚名 2026-08-01

• 放光品第一

  闻如是，一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众五千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽意解无垢。众智自在已了众事。譬如大龙所作已办。离於重担逮得所愿。三处已尽正解已解。复有五百比丘尼诸优婆塞优婆夷。诸菩萨摩诃萨。..

  佚名 2026-08-01

• 无见品第二

  复次舍利弗。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。发是念时。四天王皆欢喜意念言：我曹亦当复以四钵奉上菩萨。如前王法奉诸佛钵。忉利天王及第六天王，皆欢喜意念言：是菩萨成佛时我曹亦当奉侍给使。减损阿须伦种增益诸天众。三..

  佚名 2026-08-01

• 假号品第三

  复次舍利弗。行般若波罗蜜菩萨当作是观。菩萨者但字耳。佛亦字耳。般若波罗蜜亦字耳。五阴者亦字耳。舍利弗。一切有言吾我者亦皆字耳。索吾我亦无有吾我。亦无众生亦无所生。亦无生者亦无自生。无人无生无作无造。亦..

  佚名 2026-08-01

• 学五眼品第四

  舍利弗白佛言：菩萨摩诃萨应般若波罗蜜者，从何所来而生是间。於是间去复生何所。佛告舍利弗言：菩萨与般若波罗蜜相应者，於兜率天上来生是间。或於他方佛国来生是间。或从人道中来生是间。从兜率天上来者，终不失般..

  佚名 2026-08-01

• 度五神通品第五

  复次舍利弗。菩萨行般若波罗蜜。当念具足度五神通。逮诸菩萨无量神足。能动天地变身无数更合为一。彻视无碍石壁皆过。譬如鸟飞无所触碍。能履水蹈虚身出水火手扪摸日月身至梵天。有是神通不自贡高不见贡高。用本空故..

  佚名 2026-08-01

• 授决品第六

  复次舍利弗。菩萨行般若波罗蜜。以发等意於一切人发等意。已便得一切诸法等。已得诸法等便能等意於一切法。便为现在诸佛菩萨罗汉辟支佛之所爱敬。所在生处眼终不见恶色意初无恶念。行般若波罗蜜菩萨终不耗减於阿耨多..

  佚名 2026-08-01

• 妙度品第七

  尔时尊者舍利弗摩诃目揵连须菩提摩诃迦叶。及诸大神通比丘。复有馀大神通菩萨摩诃萨。诸优婆塞优婆夷。俱白佛言：唯世尊，般若波罗蜜者，是菩萨摩诃萨之最大度上度妙度无上尊度。唯世尊辩才之度无与等者，复无无等度..

  佚名 2026-08-01

• 舌相光品第八

  尔时世尊出广长舌相。普遍三千大千世界。於其舌根出种种无央数百千光明。彻照十方各一恒沙国。是时东方及十方国土无央数诸菩萨。见是光明各各自白其佛。是何瑞应有是大光明。佛告诸菩萨言：西方去是度一恒边沙。有佛..

  佚名 2026-08-01