• 一本第一凡十四章

  邓生问：忠信也，礼也，敬也，孰先？甘泉子曰：曷或先焉？曷或后焉？其一本乎！忠信、其心也，礼、其事也。莫非敬也。故敬而后有忠信，有忠信而后有礼容。陈公赞问：三年学不至于谷。曰：其志笃矣。颜、闵其人矣。开..

  湛若水 2026-01-02

• 语道第二凡十四章

  或问：鬼神之德之盛。曰：不知也。又问。曰：诚。知体物不遗，与不见不闻之为一不可掩，然后知诚之所为。知诚之所为者，然后知鬼神之情状。知鬼神之情状，然后可与语道。知及仁不守，知不行也。及守而不庄，不畅于四..

  湛若水 2026-01-02

• 纯学第四凡十四章

  孟氏，其圣学之纯乎！曰：请问其全。曰：其尽心矣，尽心其知性矣。知天事天，达诸天之所为，是故性与天道之极乎！存省一心，孰分动静？分则离，一则合，合则无间，无间则无息。或问：九思。曰：事九而思一也。请闻焉..

  湛若水 2026-01-02

• 克艰第九凡十四章

  大禹克艰，其克己之原乎！其修身为政之本乎！仕鸣问：知行合一，信斯言也？甘泉子曰：曷曰知乎？曷曰行乎？知者行之几，行者知之实。孟子曰：智之实，知斯二者弗去。然而知行并进也夫。公赞、仕鸣侍，问：动心、不动..

  湛若水 2026-01-02