• 京华慷慨竹枝词

  [清]吾庐孺序端：盖闻词之咏也，柳枝之外，更有竹枝，寓情之余，尚能谐俗。原以国风虽在，雅颂三百已亡，而世态或多滑稽，寻常皆是。仆奉闲人，诗无佳句，未尝问俗，曷敢为词？今春风鹤满天，四郊多垒，抚膺三叹，慷..

  佚名 2025-07-05

• 太上洞玄灵宝本行宿缘经

  经名：太上洞玄灵宝本行宿缘经。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》之一。《正统道藏》太平部所收。太上洞玄灵宝本行宿缘经仙公请问太极真人高上法师曰：人根本行何修，而见世受福，家门端正，子孙昌炽，与善因缘..

  佚名 2025-08-06

• 二六功课

  撒开两手，鱼跃鸢飞。打破桶底，中流自在。此是转身向上一路，还从法外护持。所以饥食困眠，假借四大。行住坐卧，不离色身。但令二六时中，随方作课，使生气流行，身无奇病。只此着衣吃饭，家风便是空、假，中观正局..

  佚名 2025-08-06

• 太上洞玄灵宝空洞灵章经

  经名：太上洞玄灵宝空洞灵章经。撰人不详，约出自东晋南朝。系古《灵宝经》之一。原本一卷，《正统道藏》未收，先存敦煌残抄本三件。底本出处：敦煌P.2399号抄本。参校本：敦煌ⅡX1807+1622+240＇S.2915号抄本，《无..

  佚名 2025-08-06

• 太上洞玄灵宝升玄内教经

  经名：太上洞玄灵宝升玄内教经。简称《升玄经》。撰人不详，约出于南北朝末。《道藏阙经目録》著録《太上灵宝无等等升内教经》十卷，即此书。《正统道藏》未收全本。现存敦煌抄本二十余件，多系残卷。今合校为一书。..

  佚名 2025-08-06

• 太上灵宝老子化胡妙经

  经名：太上灵宝老子化胡妙经。撰人不详，约出于东晋末北魏初。一卷。《正统道藏》未收。底本出处：敦煌P・2360、S・2081抄本。(P・2360抄本，前缺1)无极太上，至后天地开辟千六百亿年，无世不化。然时人知我者希，在..

  佚名 2025-08-07

• 太上正一阅紫录仪

  经名：太上正一阅紫録仪(拟)。撰人不详，约出于南北朝。系早期天师道阅録仪式。《正统道藏》未收。《道藏缺经目録》着録正一法文三天紫宫玉台无极神仙紫录，疑即此书。现存敦煌P・2457号残抄本一件。(P・2457抄本，..

  佚名 2025-08-07

• 玉石部

  玉石部上品丹砂味甘，微寒，無毒。主身體五髒百病，養精神，安魂魄，益氣明目，通血脈，止煩滿消渴，殺精魅，卻惡鬼，除中惡，腹痛毒瓦斯，疥 ，諸瘡。《藥性論》云：有大毒。鎮心，主尸疰抽風。日華子云：涼，微毒..

  佚名 2025-08-07

• 草部

  草部上品之上黃精味甘，平，無毒。主補中益氣，除風濕，安五髒，久服輕身。《藥性論》云：君。日華子云：補五勞七傷，助筋骨，止飢，耐寒暑，益脾胃，潤心。《神仙芝草經》云：寬中益使五髒調良，肌肉充盛，骨體堅強..

  佚名 2025-08-07

• 木部

  木部上品桂皮味甘辛，大熱，有小毒。主溫中，利肝肺氣，心腹寒熱冷疾，霍亂轉筋，頭痛腰痛，出汗，止煩，止唾，咳嗽，鼻 ，墮胎，堅骨節，通血脈。《藥性論》云：君。主治九種心痛，殺三蟲，主破血，軟腳痺不仁，胞..

  佚名 2025-08-07

• 獸部

  獸部上品龍骨味甘，平，微寒，無毒。主心腹鬼疰精物老魅，咳逆，洩痢膿血，女子漏下，症瘕堅結，小兒熱氣驚癇，療心腹煩滿，四肢痿枯、汗出、夜臥自驚、恚怒，伏氣在心下不得喘息，腸癰內疽，陰蝕，止汗，縮小便，溺..

  佚名 2025-08-07

• 蟲魚部

  蟲魚部上品石蜜味甘、，平、微溫，無毒。主心腹邪氣，諸驚癇 ，安五髒諸不足，益氣，補中，止痛，解毒，除眾病，和百藥，養脾氣，除心煩食飲不下，止腸 ，肌中疼痛，口瘡，明耳目。《藥性論》云：君。治卒心痛及赤白..

  佚名 2025-08-07

• 果部

  果部三品豆蔻味辛，溫，無毒。主溫中，心腹痛、嘔吐，去口臭氣。《藥性論》云：草豆蔻可單用。能主一切冷氣。陳藏器云：去惡氣，溫中，中惡霍亂，心腹冷痛。日華子云：豆蔻花無毒。下氣。止嘔逆，除霍亂；調中，補胃..

  佚名 2025-08-07

• 米穀部

  米穀部三品胡麻味甘，平，無毒。主傷中虛羸，補五內，益氣力，長肌肉，填髓腦，堅筋骨，療金瘡止痛及傷寒，溫瘧大吐後虛熱羸困，明耳目。《藥性論》云：葉搗汁，沐浴甚良。又牛傷熱，搗汁灌之立瘥。又患崩中血凝疰者..

  佚名 2025-08-07

• 菜部三品

  菜部三品冬葵子味甘，寒，無毒。主五髒六腑寒熱，羸瘦，五癃，利小便，療婦人乳難，內閉，久骨，長肌肉。《藥性論》云：臣。滑，平。能治五淋，主奶腫，能下乳汁。根：治惡瘡兒吞錢不出。葉：治金瘡，滑小腸，治時行..

  佚名 2025-08-07

• 老子变化经

  经名：老子变化经。撰人不详，疑系东汉末道士所造。一卷。《正统道藏》未收。底本出处：敦煌S・2295号残抄本，写于隋大业八年(612)。(S・2295抄本，前缺)立大始端。行乎大之原浮熬幽灵空之◇◇入窈冥之先门亲子皆志..

  佚名 2025-08-07

• 太上洞玄灵宝真文度人本行妙经

  经名：太上洞玄灵宝真文度人本行妙经。简称《洞玄本行经》撰人不详，约出于东晋。系古《灵宝经》之一。原本一卷，《正统道藏》未收。底本出处：敦煌P・3022v抄本1。如是灵宝真文始明。太上道君于西那天郁察山浮罗之..

  佚名 2025-08-07

• 太上济众经

  经名：太上济众经。撰人不详，约出于南北朝末或隋唐之际。假托太上中皇真尊为诸天人演说太平之训。《正统道藏》未收。原本卷数不详。现存敦煌残抄本五件：P・2364(卷八)、P・2792(卷廿四)、S・810、BD3422V+57956(卷..

  佚名 2025-08-07

• 介绍

  经名：太上元阳经(敦煌本)。撰人不详，约出于南北朝。原本卷数不详。敦煌残抄本五件：S・482、P・2450、P・2366、台北4717、S・3016。其前二件卷次品名与《正统道藏》本不同，后三件不见于《道藏》本。今另出为一种..

  佚名 2025-08-07

• 太上元阳经1

  元阳仙人林先生者，紫阳仙第二弟子也。其先出自平等离垢秽王宫，是陵龙王之少子也。其所祖述，紫阳为师；其所传习2，元阳上部；其所好玩，神仙第二，其所纂修，宴净林野；其所属名，综继天文。始年十三，止在大庄华..

  佚名 2025-08-07