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卷三百九十二
卷392_1 【追和何、谢铜雀妓】李贺佳人一壶酒,秋容满千里。石马卧新烟,忧来何所似。 歌声且潜弄,陵树风自起。长裾压高台,泪眼看花机。 卷392_2 【送秦光禄北征】李贺北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气..
彭定求 2025-07-30 -
卷三百九十三
卷393_1 【艾如张】李贺锦襜褕,绣裆襦。强饮啄,哺尔雏。陇东卧穟满风雨, 莫信笼媒陇西去。齐人织网如素空,张在野田平碧中。 网丝漠漠无形影,误尔触之伤首红。艾叶绿花谁剪刻, 中藏祸机不可测。 卷393_2 【上..
彭定求 2025-07-30 -
卷三百九十四
卷394_1 【南园】李贺方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合, 小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。 郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。 卷394_2 【假龙吟歌】李贺石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰..
彭定求 2025-07-30 -
卷三百九十五
卷395_1 【冰柱】刘叉师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。 畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。 有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕, 鬓发蓬舥。雀惊鼠伏,宁遑安处。独..
彭定求 2025-07-30 -
卷三百九十六
卷396_1 【思归乐】元稹山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。 应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。 我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。 浮生居大块,寻丈可寄形。身安即..
彭定求 2025-07-30 -
卷三百九十七
卷397_1 【青云驿】元稹岧峣青云岭,下有千仞谿。裴回不可上,人倦马亦嘶。 愿登青云路,若望丹霞梯。谓言青云驿,绣户芙蓉闺。 谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。 谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青..
彭定求 2025-07-30 -
卷三百九十八
卷398_1 【松鹤】元稹渚宫本坳下,佛庙有台阁。台下三四松,低昂势前却。 是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。 逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。 裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘..
彭定求 2025-07-30 -
卷三百九十九
卷399_1 【旱灾自咎,贻七县宰同州时】元稹吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。 胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。 腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。 半租岂不薄,..
彭定求 2025-07-30 -
卷三 德化
【题解】本卷意在说明大道无言无形、看不见听不到摸不着,只有通过我们的思维意识去认识和感知它;而德是道的体现,能昭示道的一切,是我们通过感知后所导引的行为。与术化不同的是,作者在本卷中涉及的德,较多为社..
谭峭 2025-08-07 -
庄子解卷三·内篇
养生主形,寓也,宾也;心知寓神以驰,役也;皆吾生之有而非生之主也。以味与气养其形,以学养其心知,皆不恤其主之亡者也。其形在,其心使之然,神日疲役以濒危而不知,谓之不死奚益。而养形之累显而浅,养知之累隐..
王夫之 2025-08-09 -
庄子解卷三十·杂篇
说剑赝编不置释,说见篇首。昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:孰能说 音悦。 王之意,止剑士者,赐之千金。左右曰:..
王夫之 2025-08-09 -
庄子解卷三十一·杂篇
衡阳王夫子撰男敔增注渔父赝编不置释,说见篇首。孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。弟子读书,孔子弦歌鼓琴,奏曲未半。有渔父者,下船而来,须眉交白,披发揄袂,行原以上,距陆而止,左手据膝,右手持颐以听。曲..
王夫之 2025-08-09 -
庄子解卷三十二·杂篇
列御寇此篇之旨,大率以内解为主,以葆光不外炫为实,以去明而养神为要,盖庄子之绪言也。所引虽驳杂,有精粗之异,而要可相通。惟人心险于山川一段,往往杂见他书,盖申韩之流,苛察纤诡之说,既非夫子之言,抑与庄..
王夫之 2025-08-09 -
庄子解卷三十三·杂篇
天下系此于篇终者,与《孟子》七篇末举狂狷乡愿之异,而历述先圣以来,至于己之渊源,及史迁序列九家之说,略同,古人撰述之体然也。其不自标异,而杂处于一家之言者,虽其自命有笼罩群言之意,而以为既落言诠,则不..
王夫之 2025-08-09 -
周易外传卷三
咸卦以利用,则皆亲乎人之事,而惟《咸》则近取诸身,何也?义莫重乎亲始,道莫备乎观成。以始为亲,故寂光镜影,量乍现而性无体者,不足以为本也;以成为观,故滒淖纤靡,视则希而听则夷者,不可得而用也。此圣人之..
王夫之 2025-08-10 -
周易稗疏卷三·系辞上传
八卦相荡鼓之以雷霆,《震》也。润之以风雨,《巽》也。日月运行,一寒一暑,《坎》《离》也。《乾》道成男,《坤》道成女,《艮》《兑》也。此所谓八卦相荡也。阳纯乎气而上升,故一阳生于下,则鼓动群阴,而《震》..
王夫之 2025-08-10 -
周易内传卷三上·下经起咸讫解
咸艮下兑上咸。亨利贞。取女吉。 取,七句反,下同。《咸》《恒》二卦,皆自《否》《泰》之变而言,是阴阳之动几也。夫欲效阴阳之动以消《否》而保《泰》,则必相入以为主而效其匡济,则《未济》之以拨乱,《既济》..
王夫之 2025-08-11 -
周易内传卷三下·下经起损讫井
损兑下艮上损。有孚元吉,无咎可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。《损》《益》亦以《泰》《否》之变而立名义者也。《泰》三之阳进而往上,上之阴退而来三,为《损》。《否》四之阳退而来初,初之阴进而往四,为..
王夫之 2025-08-11 -
卷三 德化
五常儒有讲五常之道者,分之为五事,属之为五行,散之为五色,化之为五声,俯之为五岳,仰之为五星,物之为五金,族之为五灵,配之为五味,感之为五情。所以听之者若醯鸡之游太虚,如井蛙之浮沧溟,莫见其鸿氵蒙之涯..
谭峭 2025-08-11 -
卷三 对俗
或人难曰:“人中之有老彭,犹木中之有松柏,禀之自然,何可学得乎?”抱朴子曰:“夫陶冶造化,莫灵于人。故达其浅者,则能役用万物,得其深者,则能长生久视。知上药之延年,故服其药以求仙。知龟鹤之遐寿,故效其..
葛洪 2025-08-12