• 卷五百一

  △第三分现窣堵波品第五之二复次憍尸迦。若善男子善女人等。能於如是甚深般若波罗蜜多。至心听闻受持读诵。精勤修学如理思惟。书写解说广令流布。是善男子善女人等。所获现法当来胜利。汝应谛听极善思惟。吾当为汝分..

  佚名 2026-01-20

• 卷五百二

  △第三分现窣堵波品第五之三尔时天帝释白佛言：世尊，若善男子善女人等。不离一切智智心。以无所得为方便。於此般若波罗蜜多甚深经典。至心听闻受持读诵。精勤修学如理思惟。广为有情宣说流布。或有书写众宝严饰。复..

  佚名 2026-01-20

• 卷五百三

  △第三分称扬功德品第六之二尔时天帝释白佛言：世尊，是善男子善女人等。以何验知。有此三千大千国土及馀十方无边世界天龙药叉阿素洛等来至其处。观礼读诵彼所书持甚深般若波罗蜜多。供养恭敬尊重赞叹。合掌右绕欢喜..

  佚名 2026-01-20

• 卷五百四

  △第三分福聚品第八之二复次憍尸迦。若善男子善女人等。教一有情住预流果所获福聚。尚胜教化一赡部洲诸有情类皆令安住十善业道。所以者何。诸有安住十善业道。不免地狱傍生鬼界。若诸有情住预流果。便得永脱诸险恶趣..

  佚名 2026-01-20

• 卷五百五

  △第三分随喜回向品第九之二尔时天帝释白具寿善现言：新学大乘诸菩萨摩诃萨闻如是法其心将无惊恐疑惑。新学大乘诸菩萨摩诃萨。云何能以所修善根回向无上正等菩提。云何摄受随喜俱行诸福业事回向无上正等菩提。时具寿..

  佚名 2026-01-20

• 卷五百六

  △第三分地狱品第十之二尔时具寿善现复白佛言：世尊，甚深般若波罗蜜多即是摩诃波罗蜜多。佛告善现，汝缘何意作如是说。甚深般若波罗蜜多即是摩诃波罗蜜多。善现答言：世尊，以深般若波罗蜜多於色不作大不作校於受想..

  佚名 2026-01-20

• 卷五百七

  △第三分叹净品第十一之二尔时具寿善现复白佛言：世尊，安住大乘诸善男子善女人等。若无方便善巧。於深般若波罗蜜多起般若波罗蜜多想。是善男子善女人等。以有所得为方便故。弃舍远离甚深般若波罗蜜多。佛告善现，善..

  佚名 2026-01-20

• 卷五百八

  △第三分陀罗尼品第十三之一时天帝释窃作是念。若善男子善女人等。得闻如是甚深般若波罗蜜多法门名字。当知过去已曾亲近无量如来应正等觉。发弘誓愿种诸善根。多善知识之所摄受。况能书写受持读诵。如理思惟为他演说..

  佚名 2026-01-20

• 卷五百九

  △第三分陀罗尼品第十三之二尔时舍利子白佛言：世尊，佛涅槃已後时後分後五百岁法欲灭时。於东北方当有几许安住大乘善男子等。得闻般若波罗蜜多。深心信乐复能书写受持读诵修习思惟为他演说。佛告舍利子，我涅槃已後..

  佚名 2026-01-20

• 放光品第一

  闻如是，一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众五千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽意解无垢。众智自在已了众事。譬如大龙所作已办。离於重担逮得所愿。三处已尽正解已解。复有五百比丘尼诸优婆塞优婆夷。诸菩萨摩诃萨。..

  佚名 2026-08-01

• 无见品第二

  复次舍利弗。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。发是念时。四天王皆欢喜意念言：我曹亦当复以四钵奉上菩萨。如前王法奉诸佛钵。忉利天王及第六天王，皆欢喜意念言：是菩萨成佛时我曹亦当奉侍给使。减损阿须伦种增益诸天众。三..

  佚名 2026-08-01

• 假号品第三

  复次舍利弗。行般若波罗蜜菩萨当作是观。菩萨者但字耳。佛亦字耳。般若波罗蜜亦字耳。五阴者亦字耳。舍利弗。一切有言吾我者亦皆字耳。索吾我亦无有吾我。亦无众生亦无所生。亦无生者亦无自生。无人无生无作无造。亦..

  佚名 2026-08-01

• 学五眼品第四

  舍利弗白佛言：菩萨摩诃萨应般若波罗蜜者，从何所来而生是间。於是间去复生何所。佛告舍利弗言：菩萨与般若波罗蜜相应者，於兜率天上来生是间。或於他方佛国来生是间。或从人道中来生是间。从兜率天上来者，终不失般..

  佚名 2026-08-01

• 度五神通品第五

  复次舍利弗。菩萨行般若波罗蜜。当念具足度五神通。逮诸菩萨无量神足。能动天地变身无数更合为一。彻视无碍石壁皆过。譬如鸟飞无所触碍。能履水蹈虚身出水火手扪摸日月身至梵天。有是神通不自贡高不见贡高。用本空故..

  佚名 2026-08-01

• 授决品第六

  复次舍利弗。菩萨行般若波罗蜜。以发等意於一切人发等意。已便得一切诸法等。已得诸法等便能等意於一切法。便为现在诸佛菩萨罗汉辟支佛之所爱敬。所在生处眼终不见恶色意初无恶念。行般若波罗蜜菩萨终不耗减於阿耨多..

  佚名 2026-08-01

• 妙度品第七

  尔时尊者舍利弗摩诃目揵连须菩提摩诃迦叶。及诸大神通比丘。复有馀大神通菩萨摩诃萨。诸优婆塞优婆夷。俱白佛言：唯世尊，般若波罗蜜者，是菩萨摩诃萨之最大度上度妙度无上尊度。唯世尊辩才之度无与等者，复无无等度..

  佚名 2026-08-01

• 舌相光品第八

  尔时世尊出广长舌相。普遍三千大千世界。於其舌根出种种无央数百千光明。彻照十方各一恒沙国。是时东方及十方国土无央数诸菩萨。见是光明各各自白其佛。是何瑞应有是大光明。佛告诸菩萨言：西方去是度一恒边沙。有佛..

  佚名 2026-08-01

• 行品第九

  於是世尊告须菩提言：为诸菩萨摩诃萨。说所从因成就般若波罗蜜。是时诸会菩萨大弟子诸天人意念言：今须菩提为诸菩萨说般若波罗蜜。自持辩才说耶是佛威神乎。须菩提知诸菩萨大弟子天人意之所念。语舍利弗言：敢佛弟子..

  佚名 2026-08-01

• 学品第十

  是时须菩提白佛言：世尊，菩萨摩诃萨欲具足檀波罗蜜当学般若波罗蜜。欲具足尸羼惟逮禅波罗蜜当学般若波罗蜜。菩萨摩诃萨欲知色痛想行识当学般若波罗蜜。欲知六情内外者当学般若波罗蜜。欲知十八性。欲消灭淫怒痴。欲..

  佚名 2026-08-01

• 本无品第十一

  是时须菩提白佛言：世尊，如菩萨行般若波罗蜜。我亦不觉有菩萨亦不见菩萨。当为何等菩萨说般若波罗蜜。当教谁不见诸法终始。云何当为菩萨作字言菩萨耶。世尊，是字必不住亦不不祝所以者何。是字亦不见亦不可得。世尊..

  佚名 2026-08-01