五岳山人集卷第二十六

吴郡黄　省曾　着 　

序十一首

李先生文集序一首

夫文者所以发阐性灵叙诏伦则形写人纪彰泄天化物感而言生声谐而节会乃玄黄之英华而神理之自然之譬彼霞辉星彩匪绘而焕龙章凤色不绣而奇岂出造为精机妙吐而已况夫深居几榻可达志于八方暂控形骸得寓心于万代一言耀帙黄壤如生片撰升堂藻园不废所以达贤古圣莫不尚之解绳以来六籍底绩体各殊科道由一致故裁训者必依其本赞事者必准其实此命觚之骨髓而执简之要规也经熄时迁兹教烬丧饰虗者繁真核者寡炎汉御宇载煽王风西京之文号为尔雅但浑质既沦儒流澜纵得之者虎蔚于艺林失之者萤息于晨草校披千载入室几何盖词非伪借之可传语必肺本而攸永来世方远焉可眩欺鬼灿神昭若握柄宰如执簧之韵耕田之唱短调无芊眠之富直音无润色之美亦且缉陟孔经采居匮史者良由出之恻怛嗟叹之真自当流诵于无极也粤我空同先生献吉名曰梦阳岳降于熙雍之运鹏骞于平章之朝夙称八斗之才遂擅九州岛之秀非姬公宣父之书不涉于目非左马班扬之策不发于笥非骚选李杜之篇不历于思由是代方享獘树独帜于旌墟士举安凡振孤辕于广陌物忌势危终于摈落然先生风节凝持卓立不惧卒能浣学囿之污沿新彤管之琐习起末家之颓散复周汉之雅丽彬彬乎天下学士大夫莫不趋风而宗之自是埏宇之内倡和镕钧文章经纬与三代同驱矣载论先生之撰蔚雄闳衍无体格之弗统酌禀圆融何高深之弗臻矩之音气何密弗研获其神精何奥弗范如玄造该包乎物器海渤汇纳夫波流五色错以彪章八音和而协奏郁忧愉喜婉附委陈性灵着矣五道四德谆敷重缔伦则表矣将迎酬酢稡撷铺缀人纪备矣两间万貌绵络笼挫天化宣矣由是品拟先民则铨情播义酿浸于洙淟星离缗贯幅尺于丘明约畅渊绮橐钥于宋笋骋蝢激昂陶垆于迁固缘方形佀合步于相如体新挥述齐能于杜甫祖辙求源法同于康乐抉衰续古功并于拾遗诚游艺之巨工而摛翰之鸿工也客有惜先生悬车之早以为未究厥施者予曰不然天生英哲或用之显绩或用之述经先生兴起学士挽回古文为天下作者之首冠则天之用先生者不小矣省曾乐志衡门修辞海曲山川间之音通道契故先生于戊子之冬以手编全集寄我姑苏殷勤扎书屡贻迭受既而先生问医南下邀予京口千里不遐命仆为序辞谢再三属委逾至乃得论襟干绿云之亭品文于大岘之山并馆逾旬雪涕成别长江悠悠云帆遂远岁之除夕先生告徂呜呼缅惟邂逅已然季子之许自顾浅肤莫称阳氷之托勉撰斯文恐孤泉下云尔

大司马王公家藏集序一首

盖闻羲晖普烛而晷曜仪合之表扶摇积籁而飙举鲲鹏之运渟瀛括纳而汇育瓖玮之珍故上古圣作肇图创契焕开人文仲尼诞兴神明洞睿以观研乎众象道德隆峻以仔任乎三才蓄览鸿广以陶钧乎品教玉振金声阐范六籍文章性道弘设四科洙泗之英彬彬如也由是砥躬炳业者式之为矩矱体物贲藻者崇之为鼎吕盖质文虽殊名而本末乃同条者也孔铎既湮后士寡哲儒林文苑岐为两途颛承师说者以含味窃多目握椠为艺生曰华丹之乱窈窕也优柔缛绮者以着造自侈鄙抱经为学究曰瓦缶之夺锺万也二家之讼迨今犹然殊不知性道者文章之本干也文章者性道之葩萼也使质而匪文则衷志何以言永彛宪何以弥纶庙国何以经纬而风化之术熄矣文而匪质则理命何以穷至精一何以执守心履何以昭洁而礼义之门塞矣史野之叹良由兹也若我大中丞仪封浚川王公质粹河嵩之灵学兼博约之大早婴朱茀辞妙于建麾之年综探竹素道成于司衡之日质之立之文以修之自此政与德光撰随宦纪每于官次辄有盈帙峥嵘发彩卷舒风云之色慷慨宣毫鼓动江山之气由公神解朗于金镜皎识湛于秋阳故缔思密理毅挺掊其遐襟轨裁舒其浩气故缀言雄高罗搜六代之奇绘织九流之要故衍材宏丽吐之裕足沛其有余出之澈莹灿乎澄析根之膺悃确而真核因之触感富而新化驱觚逐貌虚以象古故无拟模之劳兴怀切事敏以定格故无删润之笔雅以为的不惑蹊辙故扫纤弱之音圣以为宗不标门户故秉中正之说凡玄黄之隐秘性命之渊微帝王之宰策臣子之龟准皆有决论信乎功成而鬼神自孚文至而声芳自归者也总其述作首冠风雅末陈慎言深旨奥义浥澜于鲁经法言雄辩骋驾于群子其间古歌辞赋以下众体是皆因沿时代缕络众秀玉其有雕蔚而不靡一机既玄万轴皆协自先秦至于李唐莫不形似擅翰家之所长兼名流之未备譬之物类之应龙九州岛之咸雒美哉盛矣其集总凡五十四卷命曰家藏仆于庚寅之岁客于建业公时厘守南辇黄图奠宁一日于有涯孟中丞邸座览仆鄙篇遂加赏采屈上卿之干旌存竹林之贱士自此候对论文欣然契会知言藻目尝惠德音未几我公入司宪柄赞翊　圣君理关国纪恒翘故事之台义涉朝章遥羡名臣之奏枢钧历载贞肃百寮乘骢者解苛吏之虐毁持斧者翦豪右之盈贯此生民之痛戚当今之至务而我公纲维之首化乎戊戌季春仆也卧疾青山养真茅下友生处州郡守张子叔载捧檄来南眷焉临顾出示巨编欣觌球琳之府传公寓謦俯收雕刻之能遂乃诵咏累日敬缀此交敢曰延陵之品乐寔効诗人之仰止云尔

国子祭酒崔公文苑春秋序一首

司成少石崔公以所撰文苑春秋四卷自邺中寓至其裒萃凡百篇法尚***厥纲要其篇冠之序法诗以表见作者之志省曾读而卒业乃废书而叹曰美哉兹撰乎昔者仲尼思古咨嗟才难盖谓王佐者希也夫王者之兴皆酌天准时洞几达势调斡化理以务阜康苍民者也其佐之者云龙风虎亦以是道故曰难美哉兹撰乎非王佐之才不能与此且夫南面之政凡动皆几也凡几之出非以培兴则以肇亡而后势因成焉譬之瀸泉星火者几也滔襄燎原者势也故曰兴有源亡有门治几易治势难所以圣帝明王竞业儆戒者以治几也忠之獘野捄以敬敬之弊鬼捄以文文之弊僿捄以忠者以治势也不慎其几不反其势而遂其穷者谓之丧乱诗曰其何能淑载胥及溺此之谓也呜呼履霜坚氷靡有几而不成于势者早之不辩必难禁于末流也故善捄势者以几善出几者以势而王道备矣载览公之所集盖操删述之鸿蕴泳研乎书林优游乎典场以观代变以定国经去其蹐驳拔其纲统标举纶告剪裁谟策触来感往而昭布至言激心抚迹而彪撮精要如玄灏独运而怀铅之子无以赞其辞璇衡妙秉而通经之儒难以测其奥其道匪成败而议非几势者则舍而不录且怆慨怀治之情可以使人诵绎而无穷诚理国之金镜疗世之灵方也殷鉴曩古而设教于将来庶几王者可以法象英宰可以树勋岂若挚虞流别徒掇菁华义庆集林仅娱耳目而巳哉彼博家以罗冗为多藻人以淫丽为夸者犹孔翠之玩乐不如龙马之腾越也草卉之敷芳不如禾谷之资利也奚足道哉是不必尽讨蓬山都究石室而上下千年兴亡之迹修短之故灿如指掌矣其间知几察势之贤若贾生处平而涕国魏征躬盛而规主修病和戎轼忧变法之类在当时固尝排为空言目之迂谈矣暨其验也不啻影响使昔人早察而庸之则厥祚有不光乎此予之所以三复掩卷而太息者也其编首汉至元而以　高皇帝中原檄终焉者以见否极而泰　圣朝万世之业几始此也命曰文苑春秋者其文咸出于史以获麟之志名之尔

大宗伯霍公疏要序一首

粤观隆古圣帝明王之出政也咸资于臣邻铉辅之谐弼而密勿经济则以时务为大犹之凛寒之羲阳枯旱之霖渥御单之狐裘对疗之良药盖天下方以为害苍生方以为戚而施之必兴举之必治者也故舜以去凶禹以导水伊尹以训戒以发金赈币周公以东征以立政设官与时宜之其揆一也由汉而下凡骖衡鸿渐之英莫不斟酌于时而为之佐爕其最冠者有若贾谊之先忧陆敬舆之精理田表圣之荩直启沃之言至今龟凖于奏纳也苟无忱恂体国之心乃徒掇残余之见抒泛滥之说袭寻常纤屑之务饰曼漶可否之辞鼓营惑挠乱之口或仇憾而排击或朋贿而营护承风旨也则肺腑之受人希谗莠也则趋竞以干进若是乎其为疏也末矣此国是所以多岐而泰阶所以难和也太宗伯渭厓霍公伏遇　今上皇帝建伦尽制廓纮恢纲圣作在位明良相逢公也正色立朝毅然以天下国家负荷厥躬夙兴夜寐紬绎金匮云台之典修舟楫盐梅之业且秀哲之性降之灵岳刚大之度禀之列星贞方之节通乎神明直謇之气塞乎寰宇骨鲠之槩并于汲黯廉洁之操迈于公仪四海之广瞻如跬尺六卿之掌灼如朗镜由是早辩于几兆而披沥于章疏者必关乎朝庙之大播之馆阁而传之天下莫不展诵咨嗟而翘望乎太平也省曾丁酉之秋谒公于南辇聚谈逾旬莫非经纶斡赞之要八座之尊仅如布韦之飨视部以归即却屏酬酢晏居左室以肆览乎策书皇皇孜孜惟君惟国博古而有美也即著录而思献谘今而有弊也即坐旦而思革盖欲尧舜其君灵长其祚所谓社稷之臣也疏要二卷乃江都葛子东氏所次时务至言毕于此矣大抵先忧如谊精理如敬舆荩直如表圣真可伊说争衡而典谟接轸也今得行之固未骤覩其福而寝盛寝昌无疆之休当自此而培也然绅缝之士颇以激卬切指为惮者仆告之曰不观人之家事乎路人商之而疏略懿亲谋之而恻恳忠良之敷言固非尸禄者所可同也公也曩尝命仆为序今乐覩其成固得操翰而书也

学士席公三仲图序一首

夫道位垓埏者则圆壤昭其祯绪功阜庶汇者则吹万吐其戬符盖肧冶一气寸心贯澈于羣方古新浑致倏顷游通于遐岁卿云启舜治之先丹鸟颎周平之豫依臻于人瑞诏于物此感应之奥机而化钧之响迹也况乎筦簟所得寝寐所形本在我之精灵会阴阳之气爽有不妙成巧验者哉故诗咏熊罴之祥礼存献赠之仪传志百九之解若秦缪听钧天于九霄鲁尼觌周公于千载茂浚契剌秩于刀禾琬固符三公于牛松诚皆神以知来魂交罔间所以有兆必指而无感非玄也粤我遂宁文襄席公家食之年靡出羡思获有异梦落涪江之新涨出沙濑之古碑三仲连芳四文缀炳夙兴绎旨意捷已躬邻翁占之则曰仲显昆弟之列连寓并荣之义其将与二弟而偕升甲科耶厥后文襄公暨我师学士虗山先生及给舍君相继以进士显于　天朝厥梦验矣先生因绘三仲之图而公卿大夫闻而奇之莫不赋彬蔚之丽篇摅瑶华之藻什以游扬其美爰命序之省曾乃发邻翁未阐之旨尽穹造锡嘉之意敢曰碑者耀远之器垂伟勋于金石芳者流馨之称播鸿声于奕世殆谓不朽之业伯仲所同也岂但金籍俱通而已哉由今观之文襄公才巍德迈靡职弗宜及于柄兰台扬贞度之节陟宗伯谐直清之职卒至删定邦礼协于上下赞毗　帝纮滂流茂泽我师虗山先生道仪往圣学贯坟典拜骢马展补衮之忠履玉堂着华国之美今乃践座握台经纶密勿调济黄图栋干金镜以咸登为志的以熙康为功准其给舍君质凝山川行模父兄列青琐奋击隼之谟纡朱茀抱集麟之愿斯皆名光竹帛烈弥常鼎孝友齐乎肱海文章映乎载协蜀龙复跃河凤相辉连芳之告其在兹欤敬缉芜言附之图末

吏部尚书湛公古易经传训测序一首

古易者何甘泉先生复古以正乎今之易也今之易也何以非古非周易仲尼之古也何以为周易仲尼之古周易者二篇仲尼者十翼也二篇经也十翼传也经者作者也传者述者也仲尼之传别为简牒未尝混诸经也此之谓古易训测者何先生训说仲尼之翼言而彰测其蕴不敢以训测夫经之经之彖象亦言也先生何以不敢训说而彰测曰仲尼之于周易也彖也则既彖彖传之矣象也则既爻爻传之矣鸿廓之蕴未究也则既翼之迨于十矣韦编之绝三矣学而老矣熙而阐之至矣尽矣后之儒复于经而有传是与仲尼争衡也且后儒之传外仲尼之旨为之说者谓之诬窃仲尼之旨为之说者谓之缀故先生不敢以训测夫经也然则圣人何以作易也盖易者圣人所以显示夫天地人之道符浑贯合俾人学而补过焉参焉以开物而成务若是焉而巳者也圣人者知天地人之道广矣大矣不可历算而尽也乃设画系辞焉而尽之故画也者圣人所以摹天地人之道而形焉者也一以括乎万所谓立象以尽意也辞也者圣人所以举天地人之道而例焉者也寡以统乎众所谓系辞焉以尽其言也惟尽也如巨海焉天下之水会而归者无弗受矣而以一水测海者蔽也如朗镜焉天下之貌握而对者无弗鉴矣而以一貌语镜者惑也故曰广大悉备象辞焉尽之矣然象也者所以象夫辞也不辞之辞也辞也者所以辞夫象也不象之象也夫象与辞皆所以显示夫天地人之道而非有二也异哉后世之学易也固焉局焉离象辞而岐焉故淆之八索滞于辞小之三卜倚于象仲尼者兴病其离也黜而正之神而明之矣商瞿以下六传而复岐创之丁宽衍章举义以至费郑王韩之家则以谈理胜亦惟辞焉者也创之孟喜以至翟范焦京之家察伏洞异则以测筮胜亦惟象焉者也是皆懵乎天地人之道符浑贯合与夫学而补过焉参焉以开物而成务者在乎心也故外心谈理则虽统希夷笼象帝恍玄惚妙是之谓说易而所以参赞者无诚功外心测筮则虽验响应射毫发预吉先凶是之谓占易而所以补过者无实履而圣人作易之意泯乎亡矣圣人之作易也将以用之非说而占焉巳也用之者先明乎天地人之道符浑贯合于是乎学而补过焉参焉以开物而成务此之谓用也然则天地人之道何以征其符浑而贯合仲尼之传彖也言人之道必及乎天地言天地之道必及乎人是以知其一也何以征夫俾人学而补过焉参焉以开物而成务仲尼之传象也言天地必法之于君子言君子必法乎天地是以知其参也参之者无他参以心之易也心之易也无他仁义焉巳也故曰立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义是知阴阳者天之易也柔刚者地之易也仁义者人之易也立人之道所以补过焉参焉以开物而成务者也此之谓用易是道也西汉而降名家立学訰訰纭纭阈牖繁矣而章览厥蕴者鲜矣赵宋之代以心谈理而显厥象者莫越于程正叔氏以心测筮而昭厥辞者莫越于朱元晦氏且尝厘辑古编矣然二篇之下犹繁疏而博释则亦未免乎与仲尼而争衡也是故易不得而尽古也况今之为易次附汨紊又非朱氏之旧矣先生恐古易之轨躅终泯也乃因门人葛涧氏之请起而正之不敢训测夫经全观玩之质以复周易之古还十翼于后且毕裁错位以复仲尼之古平生学易心用之妙悉在翼下畅而发之又为大测二十三赞以毕挥乎天地人之道若是乎其大而后易之为书莹矣

大中丞盛公治河本末序一首

国朝改都北平以来凡　紫宫郊庙之奉百官六师之给与夫边防庶建赉予之出皆倚于会通之漕司计者岁竞竞然酌其盈缩而为之剂度会通之水则自寿张以南睢宁以北凡六引于河汴疏分乃利合并斯溢正统间决于荥阳而东溃张秋也治者三易而卒成于都御史徐公有贞弘治间决于荆隆而亦东溃张秋也治者二易而卒成于平江伯陈公锐嘉靖间决于丰沛而东溃金沟也治者二易而卒成于今都御史盛公应期初公在告居吴南北淤阻主渠者以壅塞归之定数浚源惑于浮沙条议者复禹迹也弗虑夫　天畿规东导也不暇乎漕泄寻海输也舍安坦而就漂沉泝沁卫也捐径捿而图纡远谋纷作舍而莫执盈庭当事者将无善谟矣于是佥推持召俾公省隶之权荷　命以往夙夜驰驱咨诹于群策合耆彦之见历阅乎经络度卑高之势乘赴乎天时趋隙暇之会节宣民力以安奠乎国本损缩金金虽以慎惜乎支费竭忠吐赤远猷辰告分程课章杀上流而赵寨符离之支通筑东堤而胥庙鸡台之障固辟旧河以回既绝之流凿新渠以创永逸之绩旬月之间四功咸叙独新渠以害能之口而废于垂成良可嘅也或以旧河既浚无假新渠黄子曰新渠之凿也成运道久安之利又有三焉引滕峄诸泉之水何异于汶上之资拒昭阳东趋之势可拟乎金堤之御分飞云湍悍之波可消乎泛涸之虞盈落皆宜舟舸弗滞如之何其可废也丰沛未宁行将必有竟公之绪者方知厥功之卓伟也

王子世廉竹下寤言序一首

王子世廉处垣亩之宫而仰稽乎天微伏隅海之滨而周览乎国务生千载之下而折衷乎古情当居求之日而大箴乎时弊此寤言之所以作也夫知微者明洞务者达索情者智悯弊者仁明足以辩机达足以干事智足以瞻远仁足以泽凋若世廉者其国士之英乎世廉怀我十年访予五柳陶酒相命牙琴遂开于是珠随语流云以贤聚陈君解榻荀氏下食同心之言其臭如兰也披子所撰词无往蹈见至而彩彰意不前假蕴盈而绮发张皇乎圣奥修躬者之龟镜也拓展乎王轨建业者之典程之足使贪人汗悚贵子善下俗士销鄙矜儒失夸凡有君子鲜不乐诵者矣方拟昔贤若贾生之涕俗虞卿之愤时桓谭之述德仲统之切理王子有焉序而传之以播儒苑目曰竹下者志中林之所得也

华山游诗序一首

夫钧素蒸吹而后气播其英精穹仪斡荡而灵岳凝其倬诡奠参汉之崇墟萃图祗之醇美槩宣清浊别限方俗蕴兴烟熅纳吐日月王虗琈藻碧并产盘冈威凤祥鸾咸藏朗穴流以丹膏皓髓发以琪树芝毛通阊阖于厜厂义控江河于陬陆是故穷干壤之奥区莫有尚超乎名山者也所以玄蹈之伦寓眺于焦峣之表拔尘之士攀趾于层屹之崖委世之贤抗馆于洞虗之府握毫之彦缀章于巃嵸之岫观乎武仲遁耕于箕阳桑楚尸居于畏垒接舆采桂于峨眉伯陵茹贫于开岭蔡邕奋管于九疑灵运扬华于庐峤孙绰振玮于天台庾阐畅言于石皷斯并前辙之一征也若华山者冠五岳之首处三条之中稽之禹版昭削成四方之形考之诗纬显明星玉女之迹龙祯着于刘传璧异炳于张碑诚寰州之秘境栖陟之胜都也友人程诰抱性贞遐娱情泉岛蔚丽则之资勤钻讨之学厌翘车之外辱慕鸿冥之介标于是八极放游万里命驾插袵扪葛历岁如斯至于嘉靖戊子之秋乃登太华蹑霞霄崿引鏁苍高尽峻穷幽骇炫耳目由是峭秀莹其心神雄奇发其气骨霭翠涤其衷本故摛之篇咏着咀华掇洒之觚翰艧粲珠辉诗凡四十一首

皆词罗邈旷而思入风云者也慨予少希向平之踪淹羁数载风御未行览把之余赧然愧热他日振策太清缘梯峻极当携此编为之旌镜也

赠宗师章先生序一首

我闻之　国家铨叙百官惟廉所以成天下之万治而贪则所以衅天下之众祸者也洪永之时特重夫贿私之法而纤寸之取无所于贷故能安奠亿庶而培植宗社无疆之基也沿变于今则市道行于缙绅而弗愧其焦然诵习而希进者大抵金刀之心矣故苍生参息日殆颠蹙而又无所控吁以宣其郁困之愤民之瘼矣不坠如发省曾窃以苟不更化则狼牧虎饵履氷待日天下之危不可言也故于当代廉臣巨老若魏公骥之冡宰而布袍刘公大夏之八座而茅屋耿公九畴致童孺之孚何公乔新却旧故之馈皆所景之慕之愿执鞭而范仪之也我宗师江右介庵章公衮督学南畿以清节峻守省曾尝以贡试候谒于会同之院适有司业先生者来访乃命隶从挈数钱出市白酒青蔬而为欵遂叹息以为难矣及宁国周生怡之从游仆门也昔来于苏言先生之居台也日粝饭一盂常肴一具而已今来于苏言先生之佐郡也亦日粝饭一盂常肴一具而已又言先生业产薄田单亩无所于增省曾谓怡而叹曰若先生者其真可景之慕之执鞭而范仪之者欤且人之廉也生于俭俭也生于安贫安贫也生于有乐先生乐天知命故处贫晏如而廉俭之德所以贞永而不变也遡古以论未有才俊而渎货忠良而渔猎圣贤而广田华宅者今之人也口道德而心苞苴赀藏愈多嗜欲愈衍夙夜遑遑然求之而若狂也是人者虽自夸诩以为上符尼轲下迈伊洛空饰之言曷足以掩污实之行乎色象之劳鬼蜮有腼不过供人之一笑而巳此先生之学所以合幽昭通壮老贯神明而可贵也噫使国家诞申乎贪人之禁而廉如先生者一切布之周行之上则所以释凋瘵而登太平者可建瓴而期矣天其有意于斯民乎则先生之道必行也予日望之

送田子提学湖广序一首

柜山田子顼象性渊夷德度明雅与人交不敢先言若不能出诸口然嫉恶排贪虽于今之人也亦尝笔之书而无讳庶几乎古之宽而栗者以词赋擅于闽中佐司马宗伯之治者数年矣兹以礼部郎中提学湖广乙未六月道吴门过其友黄生之庐毕景萧林飨衔蔬醴乃示予京师赠言且曰子何以赠我予曰熊大夫之论学事备矣予何以言田子曰大夫大夫言子子言也愿无多让予乃作而叹曰嗟乎田子之任斯何任也为　天子育材备官人也思其终也斯知慎矣子之往也其无易进矣乎育而材惟吾子颂育而不材亦惟吾子咎今夫树梧梓于道者长而扶苏焉休者颂曰是何君子之所植也乃今以荫我若彼蓬棘剌途履而伤者必归咎于艺之人矣古之士不有射策升阶而覆人邦家者乎毋曰童心乳口可忽而玩也虎传之翼蝮蛇风云其谁制之故曰思其终也斯知慎矣田子曰材不材养而后覩者也其进之始何以辩诸予曰仆闻之也材也养而渝沦不材者有矣未有不材者可冀养而材用也雈蓷之立而楩柟之求不其难耶仆吴人也请质以吴之事往者台臣之将巡视也每先檄于郡县俾罗国中之秀以待昔守若令初亦惓惓欣欣然思拔其异茂者奈之何迩之年则不然也幸门大启权家富人作奸其中以黄金为绍介乡上之县则请托之言交伍于县庭矣县上之郡则请托之言又交伍于郡庭矣其守若令听之也即当摈枉夫能者不听又多尊官显人木其怀怨而中也且请托者或皆曩素趋旋而谛欢者卒不可谢故猗蝢常什伯而蓬茨无一二也至于台臣其请托者则又往往远造异国途邀密谒以先为之所遂使以菁莪为鱼盐之利以泮宫为西园之卖腹客骈坒为之媒媾鹢辔络绎为之集贿而按历之场公喧肆丑俨如贾易耆年父老莫不叹诧咨嗟云国初以来未闻此事而士吻民颊至今谈笑而捓揄也自是江之南北不冠而采曳白而录者朝捐赤仄而暮获青衿矣大抵今之穰莠夫伦黉而鱼目乎国冑者皆是物也此其育者谓之材也可乎即使鬻赀而仕亦不过懋迁渔噬操其质剂责偿于民而巳岂有微长片采効之官方者乎仆闻之也永宣正成间每进诸生尚多聘之中谷今若此盖由仕而多金邪赢者以歆起之也呜呼士之处也犹贞女然尔则凡章皇求进其所汲汲者利多金而邪赢也是之谓不材育材者将以备官人而治邦家者仲尼之言至矣非利其人也子之往也其无易进矣乎又申告之曰今之春秋而获第者谓之中式式者何也国之大程也谓夫辞不叛道言不舛经尔矣今之艺业操铅之子率多化为疏诡薆昧迫捷瞒澜之恺而远违乎台阁之旧且文者由中出也其文尔则其心必尔生心发政其害宁有既乎今若此是亦谓之不材子之往也庶其抑废之黜罢之以录其安恬而和正者则官人备矣而清风贞度楚之颂扬当溢于子之台中也

三十八卷。明黄省曾 (1490—1540)撰。黄省曾,字勉之,吴县 (今江苏吴县)人,嘉靖举人。尝从王守仁、湛若水游,又拜李梦阳为师,学习写作诗文。以任达跅弛终其身。著有 《五岳山人集》、《西详朝贡典录》。是集凡三十八卷。诗赋十八卷,杂文二十卷。前有王世贞序,称其“古今体诗都出自六六、三唐,于他文亦推许甚至。”又说:“勉之诗如假山,虽尔华整,大费人力”。朱彝尊《静志居诗话》亦谓:“其诗品太庸俗,沙砾盈前,无金可采”。今观其集,两家之说均欠公允。其诗状物写景,时有雅思,如《游清凉山》:“旧刹欢新陟,凉台得暖攀。殿悬秋蔼树,江吐夕阳山。法食供游馔,林杯悦旅颜。无劳支遁马,碧草步人还。”即写得清新雅致,颇有新意。其抒怀之诗,也时见佳句。省曾亦善文。其文宗六朝,多对偶之句,辞采也较华美。除此本外,另有嘉靖年间刻本,凡三十八卷,存世。