• 如幻品第二十九

  尔时诸天子意念。我等当云何从须菩提听受其教。尊者须菩提知诸天子意所念。语诸天子言：今诸会者观听我所说当如幻化人。所听受亦无所受。亦无所见亦不作证。诸天子言：云何须菩提众生为如幻化耶。来会者亦如幻化耶。..

  佚名 2026-08-01

• 雨法雨品第三十

  於是释提桓因意念言：尊者须菩提所说法为雨法雨三千大千刹土。从四天王上至阿迦腻吒天各各念言：今须菩提所说法雨。我等宁可作花散佛世尊及诸菩萨大弟子众。及散须菩提上。尔时三千大千刹土诸释提桓因及诸四天王各化..

  佚名 2026-08-01

• 叹品第三十一

  尔时诸梵王与诸梵天俱在会中。释提桓因与释眷属及采女众亦在会中。释梵诸天子各各叹言：须菩提所说法快哉快哉。皆是佛之威神因缘能演布是教。若有不远离是般若波罗蜜行者，我等当视是辈菩萨摩诃萨当如如来。亦无有能..

  佚名 2026-08-01

• 降众生品第三十二

  尔时释提桓因白佛言：唯世尊，甚奇甚特。受持般若波罗蜜讽诵习读守行念者，为得现世功德教授众生。净诸佛国从一佛刹至一佛刹。见诸佛已意欲供养。随其所愿辄得供养。具足善本所从诸佛闻经法者，至得三耶三佛初不中忘..

  佚名 2026-08-01

• 守行品第三十三

  佛告释提桓因。若有善男子善女人。受是深般若波罗蜜。讽诵读持习行守者，拘翼。是善男子，若入斗战中终不中道损其寿命。若刀矛箭终不中其身。所以者何。是善男子长夜行六波罗蜜。已自降伏淫欲之剑恚痴之刺。复为他人..

  佚名 2026-08-01

• 供养品第三十四

  佛告释提桓因言：如是拘翼。善男子善女人。供养般若波罗蜜。书持经卷受学讽诵念习守行者，若复能尽力供养。名花捣香泽香杂香缯采花盖所有幢幡。所得功德不可计量不可思议不可称限。是善男子善女人所得如是，何以故？..

  佚名 2026-08-01

• 持品第三十五

  尔时三千大千国土。诸四天王及诸阿迦腻吒诸天子。语释提桓因言：仁者，当受持般若波罗蜜。讽诵习念守行般若波罗蜜。供养讽诵念者，诸馀恶法悉当消灭。诸善功德当具足生。受持般若波罗蜜者，增益诸天众减损阿须伦众。..

  佚名 2026-08-01

• 遣异道士品第三十六

  尔时有异道士。来至佛所欲索佛便释提桓因意念言：今日是诸异道士辈来欲谤佛欲中道断般若波罗蜜。如我从佛所受般若波罗蜜当讽诵念。释提桓因即讽诵般若波罗蜜。诸异道士欲来坏般若波罗蜜者，遥绕佛一匝复道而去。时舍..

  佚名 2026-08-01

• 无二品第三十七

  尔时贤者阿难白佛言：唯世尊，世尊所说初不称誉五波罗蜜。亦不称誉佛十八法。但称誉般若波罗蜜。何以故？佛告阿难。般若波罗蜜者，於五波罗蜜佛十八法中最尊。云何阿难。不为萨云若布施。宁可称誉檀波罗蜜不。报言：..

  佚名 2026-08-01

• 舍利品第三十八

  佛告释提桓因言：拘翼。如佛全身舍利。满一阎浮提持作一分。般若波罗蜜书持经卷复作一分。二分之中欲取何所。释提桓因白佛言：世尊，我宁取般若波罗蜜。所以者何。我於舍利不敢有慢意。不敢不恭敬。不为不欲供养。用..

  佚名 2026-08-01

• 功德品第三十九

  佛告释提桓因。若有善男子善女人。教一阎浮提。其中众生使立十善。於拘翼意云何。其福宁多不。释提桓因白佛言：甚多甚多世尊，佛言：拘翼。不如是善男子善女人持般若波罗蜜经卷授与他人。使书持讽诵解其中事。得其功..

  佚名 2026-08-01

• 劝助品第四十

  尔时弥勒菩萨摩诃萨语须菩提，菩萨摩诃萨所作劝助福祐之像。与众生共为阿耨多罗三耶三菩。无所希望出过众生。诸声闻辟支佛所作劝助福祐者上一切众生。发声闻辟支佛乘者，所作布施福祐之像。持戒自守一心福像。不如是..

  佚名 2026-08-01

• 照明品第四十一

  舍利弗白佛言：世尊，是般若波罗蜜耶。佛言是。舍利弗。舍利弗言：世尊，般若波罗蜜者作照明故。世尊，般若波罗蜜者至竟清净故。世尊，般若波罗蜜者为有名字。世尊，般若波罗蜜者於三界无沾污。世尊，般若波罗蜜者除..

  佚名 2026-08-01

• 泥犁品第四十二

  舍利弗白佛言：唯世尊，菩萨摩诃萨解般若波罗蜜者，为从何所来而生是间。发阿耨多罗三耶三菩为几何间。为更见供养几如来。行六波罗蜜为几时。云何解般若波罗蜜导入深义。佛告舍利弗。是菩萨摩诃萨供养十方诸如来无所..

  佚名 2026-08-01

• 明净品第四十三

  舍利弗白佛言：世尊，净为甚深。佛言：常净。舍利弗言：世尊，何以故？常净。佛言：五阴净故常净。舍利弗。三十七品十种力及十八法道净佛净。萨云若萨云若事净故净甚深。舍利弗言：明净世尊，佛言：常净故。舍利弗言..

  佚名 2026-08-01

• 无作品第四十四

  须菩提白佛言：世尊，般若波罗蜜为无所作。佛报言：无有作者故。须菩提，乃至诸法亦无所有。世尊，菩萨摩诃萨行般若波罗蜜当云何行。佛言：菩萨行般若波罗蜜。不行色为行般若波罗蜜。不行痛想行识为行般若波罗蜜。乃..

  佚名 2026-08-01

• 等品第四十五

  须菩提白佛言：世尊，是般若波罗蜜无有底。答言：虚空无有际故。世尊，波罗蜜等。答言：诸法等故。世尊，波罗蜜寂静。佛言：常空故。世尊，波罗蜜无能伏者，佛言：诸法无所有故。世尊，种种波罗蜜空。答言：亦无字亦..

  佚名 2026-08-01

• 真知识品第四十六

  尔时释提桓因意念。善男子善女人闻般若波罗蜜过耳者，皆是过去佛时作功德人。为已与真知识相得。何况受持讽诵读说行中事者，是人已更供养若干诸佛。能为人问能为人解。今复受持般若波罗蜜如其中教。善男子善女人。闻..

  佚名 2026-08-01

• 觉魔品第四十七

  须菩提白佛言：世尊，叹说是善男子善女人。发阿耨多罗三耶三菩。行六波罗蜜者，摄取佛国教化众生其德乃尔。是善男子善女人云何而趣断绝留难。佛告须菩提言：辩不即者当知魔事。须菩提言：世尊，云何菩萨辩不即发知是..

  佚名 2026-08-01

• 不和合品第四十八

  佛告须菩提，有人乐听乐受般若波罗蜜。为法师者身体疲极不能所说，当觉魔事。佛言：若法师者身体安隐欲有所说，而受法者著馀因缘各自罢散。当觉魔事。须菩提，受经之人欲书般若波罗蜜。为法师者欲有所至。是为魔事。..

  佚名 2026-08-01