• 三洞经教部·卷八

  ◎太清中黄真经并释题△释题《中黄真经》者中黄者，中天之君也。真者，得无为之身也。经者，为大道之径也。九仙君譔九仙者，天之真也。其位最崇，下管八天，上极真位，显两仪之成形。然大道之人，苞裹万景，含养天地..

  张君房 2025-07-04

• 三洞经教部·卷九

  ◎黄庭遁甲缘身经道言昔于蕊珠宫中，听黄庭妙义、《大道琴心灵篇》内固变化之道。人之受生，分灵道气，含和阴阳。逐恋声色，为滋味所惑，为奢淫所诱，亡失正念，虚度壮年。焉知动静出处，当依教修习，履历妙行，以辅..

  张君房 2025-07-04

• 三洞经教部·卷十

  ◎黄帝阴符经叙《阴符》自黄帝有之，盖圣人体天用道之机也。《经》曰：得机者万变而愈盛，以至于王；失机者万变而愈衰，以至于亡。厥后伊吕得其末分，犹足以拯生灵，况圣人乎？其文简，其义玄。凡有先圣数家注解，互..

  张君房 2025-07-04

• 三洞经教部·卷十一

  ◎灵宝洞玄自然九天生神章经一名《三宝大有金书》天宝君者，则大洞之尊神。天宝丈人，则天宝君之祖气也。丈人是混洞太无元高上玉皇之气，九万九千九百九十亿万气，后至龙汉元年化生天宝君。出书时号高上大有玉清宫。..

  张君房 2025-07-04

• 三洞经教部·卷十二

  ◎太上老君内观经老君曰：天地构精，阴阳布化，万物以生，承其宿业，分灵道一，父母和合，人受其生。始一月为胞精，血凝也；二月为胎形，兆胚也；三月阳神为三魂，动以生也；四月阴灵为七魄，静镇形也；五月五行分藏..

  张君房 2025-07-04

• 三洞经教部·卷十三

  ◎老子中经上一名《珠宫玉历》△第一神仙经曰：上上太一者，道之父也，天地之先也。乃在九天之上、太清之中、八冥之外、细微之内，吾不知其名也，元气是耳。其神人头鸟身，状如雄鸡，凤凰五色，珠衣玄黄。正在兆头上..

  张君房 2025-07-04

• 三洞经教部·卷十四

  ◎老子中经下一名《珠宫玉历》△第二十八神仙经曰：常以六甲之日，平旦时拊心祝曰：苍林玄龟，流水如河，炎火週身身，一作宫，安能知他？道来归已，道来归已！因念肝色正青，润泽生光，其上高危，在左方。次念胆色正..

  张君房 2025-07-04

• 三洞经教部·卷十五

  ◎太上飞行九神玉经一名《金简内文》太上大道君告北极真公曰：吾昔游于北天，策驾广寒；足践华盖，手排九元；逸景云宫，遨戏北玄；逍遥朔阴之馆，赏于洞毫之门；眄璇玑以召运，促劫会以舞轮；叹万物之凋衰，俯天地而..

  张君房 2025-07-05

• 天地部·卷一

  ◎总序天《三天正法经》曰：九天真王与元始天王俱生始气之先。天光未朗，郁积未澄，溟涬无涯，混沌太虚。浩汗流冥七十馀劫，玄景始分，九气存焉。一气相丢九万九千九百九十岁。清气高澄，浊气下布。九天真王、元始天..

  张君房 2025-07-05

• 天地部·卷二

  ◎总说天地五方《外国放品隐元内文经》云：天地五方，皆有制御刚柔之色，使不得落。其地深二十亿万里，得润泽。润泽下二十亿万里，得金粟泽。金粟泽下二十亿万里，得金刚铁泽。金刚铁泽下二十亿万里，得水泽。水泽下..

  张君房 2025-07-05

• 日月星辰部·卷一

  ◎总叙日月《黄气阳精三道顺行经》曰：日，阳之精，德之长也。纵广二千三十里。金物、水精晕于内，流光照于外。其中有城郭人民、七宝浴池；池生青黄、赤、白、莲花；人长二丈四尺，衣硃衣之服；其花同衰同盛。日行有..

  张君房 2025-07-05

• 日月星辰部·卷二

  ◎总说星《玄门宝海经》曰：阳精为日，阴精为月。分日月之精为星辰。纲者，连星也。纪者，缀星也。星形正圆如丸，不应似贯珠穿度，又不容作铃鼻相缀理，宜如破箭竿，还相合以成体。天地初成，无子举翅飞上，乃在华盖..

  张君房 2025-07-05

• 日月星辰部·卷三

  ◎北极七元紫庭秘诀一名《北帝七元延生真经》吴赤乌二年，葛仙公受之于太上。魏朝时，叶先生传之于世，太主虚无北帝真要，上通紫庭。魁身禄福德男女命魓官职寿考魒妻妾奴婢。已上七位，用灯七碗，于道靖内明点，占其..

  张君房 2025-07-05

• 十洲三岛部·卷一

  ◎十洲并序 ──东方朔集汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲，并是人迹所希绝处。又始知东方朔非世常人，是以延之曲室，而亲问十洲所在方物之名..

  张君房 2025-07-05

• 洞天福地部·卷一

  ◎天地宫府图并叙 ──银青光禄大夫真一先生司马紫微集夫道本虚无，因恍惚而有物气，元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。元皇先乎象帝，独化卓然，真宰湛尔，冥寂感而通焉，故..

  张君房 2025-07-05

• 治部·卷一

  ◎二十四治并序谨按《张天师二十治图》云：太上以汉安二年正月七日中时下二十四治：上八治、中八治、下八治。应天二十四气，合二十八宿，付天师张道陵奉行布化。张天师，沛国丰县人也，讳道陵，字辅汉。禀性严直，经..

  张君房 2025-07-05

• 禀生受命部·卷一

  ◎禀受章《混元述禀篇》曰：夫人生于天地之间，禀二气之和，冠万物之首，居最灵之位，总五行之英，参于三才，与天地并德，岂不贵乎？《内观经》云：天地构精，阴阳布化，人受其生。一月为胞，精血凝也；二月为胎，形..

  张君房 2025-07-05

• 禀生受命部·卷二

  ◎帝一混合三五立成法夫人者受生于天魂，经成于元灵，转轮九炁，挺生太一，开丝二道，积神幽宫。所以玄液七缠，流津敷泽，日月映其六虚，口目运其神气，云行雨施，德拟天地，胞胎内匠，五因来具，立人之道，其如此也..

  张君房 2025-07-05

• 禀生受命部·卷三

  ◎太微帝君太一造形紫元内二十四神回元经太微帝君、太一造形、紫元内神、二十四真人，混气变生，主仙上精，散解胞结，释滞关元，二十四神所命乃得除脱也。兆能修存名字者，则治镇一身，保守元精。欲解节结之法，当先..

  张君房 2025-07-05

• 杂修摄部·卷一

  ◎养性延命录并序夫禀气含灵，惟人为贵。人所贵者，盖贵于生。生者神之本，形者神之具。神大用则竭，形大劳则毙。若能游心虚静，息虑无为，候元气于子后时，导引于闲室，摄养无亏，兼饵良药，则百年耆寿是常分也。如..

  张君房 2025-07-05