南方的驴打滚
农历正月十五是献岁开春第一个月圆之夜,所以称为元宵节,北平土著又叫它过大年。北平人素来讲究食必以时,从腊月二十五日起,到二月初二龙抬头止,所有饽饽铺、干果子铺、茶汤铺都卖元宵。过了龙抬头您想吃元宵,除非自己家里做,否则只有明年见啦。
北方元宵只有甜的而没有咸的,馅子有桂花、山楂、芝麻、玫瑰、枣泥、豆沙几种。馅子做好晒干,切成方糖大小,蘸了水,倒进干糯米粉里,用大簸箩摇成的。说实在,讲滋味北方摇的元宵,比起南方包的元宵,皮子的松润软糯固然不如,至于元宵馅儿的甜咸皆备,那就更瞠乎其后了。
抗战之前,红豆馆主溥侗,人称侗五爷,自南京莅沪,正赶上春节,他要吃元宵。上海名票陈道安、名医臧伯庸都在座,一致主张去乔家栅吃汤圆。侗五说:在南京自然是唯几位南方朋友的马首瞻,一会儿六华春的原汤砂锅好,一会儿奇芳阁的小笼包饺妙,尝过之后只觉油重而腻,在北平鲁孙以会吃出名,今天我们就让他来提调吧!
目的既然是吃元宵,恐怕没有哪一家盖得过乔家栅的了。于是我们一行四人直奔乔家栅。一入座,老板因为臧伯庸治好过他家老太爷的腿疾,立刻泡了一壶好沱茶,送上一盘子擂沙圆子。侗五连吃三枚,认为这是南方细品驴打滚(驴打滚是北平庙会卖的一种甜食)。他起初只肯吃洗沙元宵,后来看我们荠菜葅肉馅元宵吃得津津有味,他舀一个来尝,才觉出菜葅粟饭,也别具缥玉甘纯。如果不是跟我们初试南馔珍味,可能毕生失之交臂。
本省同胞对于制作糯米甜食,素占胜场,台南市有几家食品店,做得都不错。台北市的九如蔡万兴,平素以湖州粽子来号召,春节前后,也包点儿元宵来应市,有几位江浙朋友吃过之后,认为足可稍慰乡思。现在虽然已过残灯末庙,可是照北平的习俗来说,没有二月二龙抬头,仍旧可以买得到元宵吃。前几天有两位同学跟我谈起擂沙圆子,因而想起红豆馆主管它叫南方驴打滚故事,回首前尘,已经是半世纪前的故事了。
唐鲁孙是中国饮食文化和掌故杂谈方面具有代表性和传奇性的人物。他以其博闻强记和细腻动人的文字功夫,演绎了一段段“舌尖上的民国史”,功力至深,韵味至长,尤为难得的是,在“吃”之外,唐鲁孙还记录下很多鲜为人知的民俗掌故、宫闱秘闻,以及晚清民国的服饰、手艺、年俗、名人轶事等。
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