御史台上论天旱人饥状［1］
2025-09-20 16:09
韩愈文集
右［2］。臣伏以今年已来，京畿诸县［3］，夏逢亢旱，秋又早霜，田种所收，十不存一。陛下恩逾慈母，仁过春阳，租赋之间，例皆蠲免［4］。所征至少，所放至多；上恩虽弘，下困犹甚。至闻有弃子逐妻，以求口食；坼屋伐树，以纳税钱；寒馁道途，毙踣沟壑。有者皆已输纳，无者徒被追征。臣愚以为此皆群臣之所未言，陛下之所未知者也。
臣窃见陛下怜念黎元，同于赤子。至或犯法当戮，犹且宽而宥之，况此无辜之人，岂有知而不救？又京师者，四方之腹心，国家之根本，其百姓实宜倍加忧恤。今瑞雪频降，来年必丰，急之则得少而人伤，缓之则事存而利远。伏乞特敕京兆府，应今年税钱及草粟等在百姓腹内［5］，征未得者，并且停征，容至来年，蚕麦庶得，少有存立［6］。
臣至陋至愚，无所知识，受恩思效，有见辄言［7］，无任恳款惭惧之至。谨录奏闻，谨奏。
【注释】
［1］御史：谏官，唐代设置的一种官职名称。台：与阁、府、寺等相似的一种机关。
［2］右：古时写文章是从右往左的竖行写法，因此右代指右边的文章标题。
［3］京畿：都城及其周边一带。亢旱：大旱。
［4］蠲免：免除。
［5］腹内：唐朝时的一种俗语，公文中也常常用到，相当于后来的名下。
［6］少有存立：能够勉强生活下去。少：稍微。
［7］辄：就。
文集，韩愈，字退之，生于唐代宗大历三年（768）。孟州河阳（今河南孟县）人。昌黎（今辽宁义县）是其郡望，故常自称“昌黎韩愈”，后人便称他韩昌黎。他最后的官职是吏部侍郎，后世又称他韩吏部。死后谥“文”，所以又叫他韩文公。此文集精选《原道》《原毁》等韩愈文章27篇。韩愈是中唐时期著名的思想家、教育家和文学家。韩愈在文学方面，领导了反对骈文，提倡古文的“古文运动”，开创了“以议论人诗”、以散文为诗的独特诗歌风格，奠定了其在中国文学史上的重要地位。