• 时间观念的重要性

  今天我们终于乘车来到香港，开始了香港研学的第一站——紫金广场。首先我找了邱子豪请我十块钱买一瓶乌龙茶，然后我邀请我的好朋友陪我一起去看海浪，可是她并不喜欢看了皱着眉头说：＂不去了＂于是我失落的独自去看..

  初二作文 2025-03-31

• 唐代夷夏观念之演变

  一《资治通鉴》卷一九八贞观二十一年：（五月）庚辰，上御翠微殿，问侍臣曰：自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄。朕才不逮古人，而成功过之。自不谕其故，诸公各率意以实言之。群臣皆称：陛下功德，如天地，万物不得而..

  傅乐成 2025-05-26

• 第五讲　名家之观念论的辩证法与形式论理

  我国春秋、战国之交，因社会混乱，国无宁日，战争频仍，此侵彼掠，纲纪败坏，秩序尽失；故一般忧时之士，或出而辅王理政，期廓清诸反对派以求统一；或游说诸侯偃兵，欲化干戈为玉帛；或自立学说，发挥其救世主张。因..

  李石岑 2025-05-29

• 十二、五伦观念的新检讨

  无形中支配我们生活的重大力量有二：一为过去的传统的观念，一为现在的流行的或时髦的观念。一个人要想保持行为的独立与自主，不作传统观念的奴隶，不作流行观念的牺牲品，他必须具有批评的、反省的宗主力，能够对这..

  贺麟 2025-05-31

• 五伦观念的新检讨

  无形中支配我们生活的重大力量有二：一为过去的传统的观念，一为现在的流行的或时髦的观念。一个人要想保持行为的独立与自主，不作传统观念的奴隶，不作流行观念的牺牲品，他必须具有批评的、反省的主导力量，能够对..

  贺麟 2025-05-31

• 观念与行动

  本文所谓观念是就其最广义而言，包括思想、知识、感觉、意识形态在内。怀疑是观念，信仰是观念，就是喜怒爱恨欲望意志之中也包含有观念。承认观念的力量是提倡学术文化的基本信念。否认观念的力量，只承认物质的力量..

  贺麟 2025-05-31

• 中国人的道德观念

  （1）宇宙，在中国哲学家看来，绝不是物质的机械系统，而是一个大生机，在这个宇宙里面，我们可以发现旁通统贯的生命。它的意义是精神的，它的价值是向善的。惟其是精神的，所以生命本身自有创造才能，不致为他力胁..

  方东美 2025-09-06

• 关于本书的说明

  本版的原初文稿是1759年面世的第二版。在第二版之后，文本内容上的变动便只限于标点、拼写和字母的大小写，我们也没有理由认为伯克本人曾专门做过这些改动。他为第二版所作的序言以及他所关心的主要问题（如行文、重..

  埃德蒙·伯克 2025-11-03

• 第一版前言

  首先，作者在此想介绍一下使他踏入这一研究领域的一些相关缘起，希望不至于被视为离题太远。此书的研究主题曾经在很长一段时间内吸引了作者的注意力。但是，他经常感觉到十分困惑；因为他发现，目前尚看不到某种关于..

  埃德蒙·伯克 2025-11-03

• 第二版前言

  在这一版 [1] 中，我努力使其比第一版更为丰满和完美。第一版面世之后至今，我以最为认真的态度，思考了以任何形式出现的对我这本书的反对意见；我的朋友们也给了我最直率的看法，这都是我的幸运所在。如果借助这些..

  埃德蒙·伯克 2025-11-03

• 绪言

  论趣味 [1]表面看来，我们可能彼此之间在理智和感觉方面差异很大：但尽管有这种差异存在在我看来，这仅是一种表面现象而非真实，还是可能有某种人类理性与趣味的共通标准。因为，如果人类没有某些判断力与感性的共通..

  埃德蒙·伯克 2025-11-03

• 第一部分

  第一节 新奇我们在人类心灵中所发现的最原始的，也是最简单的一个情感，就是好奇。我所谓的好奇，是指所有那些我们从新奇中意欲得到的东西或者无论什么样的愉悦感觉。我们看到，孩子们不知疲倦地跑来跑去，寻找新的..

  埃德蒙·伯克 2025-11-03

• 第二部分

  第一节 论崇高促发的激情自然界中的伟大和崇高，当其作为原因最有力地发挥作用的时候，所促发的激情，叫做惊惧；惊惧是灵魂的一种状态，在其中所有活动都已停滞，而只带有某种程度的恐怖。 (1) 在这种状态下，人们心..

  埃德蒙·伯克 2025-11-03

• 第三部分

  第一节 论美我的研究，就是首先假定美与崇高是不同的；而后在探究的过程之中，去检验这一观点是否属实。不过在这之前，我们必须对现在流行的关于美的各种观点作一简单的回顾。在我看来，这些观点都难以总结为某种固..

  埃德蒙·伯克 2025-11-03

• 第四部分

  第一节 论崇高与美的直接原因本书伊始，我宣称要探究崇高和美的直接原因，关于这一点，希望读者们不要认为我在说自己能够找到最终原因。我认为自己从未有此能力来解释，何以感官上的触动就会使人们的心灵产生某种特..

  埃德蒙·伯克 2025-11-03

• 第五部分

  第一节 论语词在事物的运动过程或外观与由此产生的内心情感之间，造物主建立了某种联系的法则，自然对象就是通过这些法则来影响我们的。绘画也用同一方式来打动人，但却又附加了模仿的愉悦。建筑通过自然法则和理性..

  埃德蒙·伯克 2025-11-03

• 中国人思想中的不朽观念

  一在今天的演讲中，我预备把中国的宗教史和哲学史上各阶段有关不朽或人类死后依存概念的发展情况提供一个历史性的叙述。这是一个冗长概括三千年的故事，但它的主要纲领却是大致还算明确的。中国人的信仰与思想史可以..

  胡适 2025-12-24

• 五十九　对于洋务之一般观念

  中国自经鸦片战争与英法联军之役，中外互市之局于焉确立。于是政事上产生所谓洋务。洋务一名词，颇难下一圆满之定义。抽象言之：曰应付洋人之事务，曰模仿洋人之事务。具体言之：曰交涉，曰军备，曰商务。前一者属于..

  秦翰才 2026-07-05

• 论古代对于鬼魂及葬祭之观念

  余读古朗士所著《希腊罗马古代社会研究》（李玄伯译本），于彼邦古代迷信，言之綦详。其首章论古代希腊、意大利人，信人死后其魂不离肉体，而与之同幽闭于坟墓中，详举当时诸土葬礼以为说明。并谓此种信念，统治彼邦..

  钱穆 2026-07-06

• 第七章　破生的观念

  世界是有不是生。世间生的观念不合乎事实，故亦于理说不通。而世人相信不疑，以为睁眼看见事实。我前就木生子的话已指明其不合理，即不合事实。木非能生，子非所生，离开子没有木，木是妄想，因而木生子是妄想。这话..

  废名 2026-07-07