• 第二章 彼得之诞生

  千六百十三年，罗马信氏，始为俄国皇帝（其前俄皇属他姓也）。其第二世曰亚历须弥者，娶贵族女漪明脂为后，后生四子二女，中二子皆夭逝，存者曰黑窝德，曰易黄，顾皆弱质，独长女苏菲亚，强健有才。未几后没，亚历须..

  林白水 2025-05-28

• 第二章 家世及幼时

  传曰：深山大泽，实生龙蛇。英伦北部之恒丁敦（Huntingdon）市，其三岛风云之发源地哉。市在奥士（Ouse）河沿岸，沮洳弥望，草木不蕃，廛市萧条，风景凄厉。土著之民以农业为生，大都终岁勤劳，仅足供口腹。故生计僿..

  钱智修 2025-05-28

• 第二章 本书出发方式底理由

  一、对上章出发方式底批评A.接受命题底态度1.以本能的信仰批评本能的信仰 。日常生活中好些信仰是我们现在所认为靠不住的或已经否证的。所谓靠不住总有靠不住底根据，所谓否证总有否证底标准。这些根据与标准依然是..

  金岳霖 2025-05-30

• 第二章 可能底现实

  二一 可能之现实即可能之有能。这里的可能就是上一章一四条所说的可能。这里的现是出现的现，不是时间上现在的现，而实就是不空。可能仅是可以有能，它不必有能；若有能，则有能的可能不仅是可能，而且是普通所谓共..

  金岳霖 2025-05-30

• 第二章　知识之性质

  知识的由来和知识的性质，这种区别是很不自然的。须知其间并无严格的界限，我们只为研究的便利加以区别而已。因此，上章和这章所讨论的，只是一种考察的二方面。所谓知识之性质，我们所注意的，是将经验的内容分析开..

  张东荪 2025-06-03

• 第二章　佛法上

  余欲绳正大乘空、有二宗性相之论，须先将本论体用二词与大乘法性、法相二词，分别略释。先释体用。体用二字，从来学人用得很泛滥。本论在宇宙论中谈体用，其意义殊特，读者须依本论之体系而索解。 体者，宇宙本体之..

  熊十力 2025-06-03

• 易经·系辞上传·第二章

  圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。 是故，吉凶者，失得之象也。 悔吝者，忧虞之象也。 变化者，进退之象也。 刚柔者，昼夜之象也。 六爻之动，三极之道也。是故，君子所居而安者，易之序也。 所乐而..

  佚名 2025-06-09

• 易经·系辞下传·第二章

  古者包羲氏之王天下也， 仰则观象于天， 俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。包羲氏没，神农氏作，遤木为..

  佚名 2025-06-09

• 第二章小登临正言论生计闻艳色戏语结婚姻

  英之南有公园，邻海岸，地佳甚，为都人士游宴之区，一时裙屐往来，络绎不绝。时维四月，天气清朗，半晴半阴，树木交萦，葱葱然翠芽怒苗。群鸟飞来，操音林表，以娱游人耳目。时日光微透，空气渐疏，名花盛开，罨列左..

  吴趼人 2025-06-18

• 第二章 太滑稽了

  经过若干时间以后，杨小枫方从昏晕中，渐次苏醒。微微睁开眼来，只见眼前的情形大变，自己处身于一间整方的屋子里。屋中陈设简洁，椅桌炕榻之外，壁间略略点缀着几种书画。自己面向承尘，仰躺在一只卧椅上，颈际比方..

  孙了红 2025-06-18

• 第二章　　戒行品

  一一 瑞相鹿本生因缘 (〔菩萨＝鹿〕)序分此本生因缘．是佛在王舍城附近的竹林精舍时．就提婆达多说的。提婆的事．在刚陀罗本生因缘〔五四二〕中．说到他想谋害佛的目的．又在小鹅本生因缘〔五三三〕中．说到放走象护..

  夏丏尊 2025-06-27

• 老子第二章

  原文天下皆知美之为美，恶已①；皆知善，斯不善矣②。有无之相生也③，难易之相成也，长短之相刑也④，高下之相盈也⑤，音声之相和也⑥，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事⑦，行不言之教，万物作而弗始也⑧，为..

  老子 2025-08-11

• 第二章金星

  西方金，其帝少浩（昊），其丞蓐收，其神上为太白。是司日行、{彗木}（彗）星、天夭、甲兵、水旱、死丧、□□□□道以治□□□侯王正卿之吉凶。将出发□□□。〔其纪上元、摄〕提格以正月与营室晨出东方，二百廿四日..

  2025-08-21

• 第二章　孔子

  孔丘（公元前551前479年），字仲尼，鲁国人。他本是殷朝的后代，世为宋国的公族。自从他的远祖大司马孔父死于殇公之乱，家人流亡到鲁国，才为鲁人，姓孔氏。他的父亲叔梁纥曾做过鄹邑大夫，但早死，所以孔子幼年是孤..

  嵇文甫 2025-08-26

• 第二章　職工運動黎明期

  世界革命高潮中國職工運動的發展無疑的是受了世界革命高潮的影響。我們這裡不能不略述當時世界革命高潮的形勢。歐洲帝國主義大戰以後，接著就發生了一次掀天動地的世界革命高潮，首先就是一九一七年俄國的二月革命和..

  邓中夏 2025-08-27

• 第二章　句底種類

  五，句有三種，就是簡單句，合沓句，和包孕句。甲 簡單句六，一句之中只有一個主詞和一個賓詞底就叫做簡單句。〔例〕（一）鳥叫。 （二）他愛玩。 （三）我是南方人。乙 合沓句七，用連詞連綴幾句簡單句底，就叫做合..

  许地山 2025-08-28

• 第二章 国学之派别——经学之派别

  讲国学而不明派别，将有望洋兴叹、无所适从之感。但国学中也有无须讲派别的，如历史学之类；也有不够讲派别的，则为零碎的学问。现在只把古今学者呶呶争辩不已的，分三类讨论：一、经学之派别；二、哲学之派别；三、..

  章太炎 2025-08-30

• 第二章 古代的神话传说

  第一节文艺起源于劳动劳动创造了一切财富，包括精神财富在内。恩格斯在1876年写的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文的开头就说：政治经济学家们肯定说，劳动是一切财富的源泉。劳动确实跟自然界一起是一切财富..

  李长之 2025-08-31

• 第二章　阐释的问题【11】

  对先行阐释的评价对于改革及随后政治潮流转向的激烈争论，使得对此复杂历史时期的历史学研究变得非常困难。很多基本史料受困于有偏见的叙述和蓄意删改。首先，（神宗）实录（真实的记录，有时被称作君主在位期间的编..

  刘子健 2025-09-01

• 第二章 用人

  今日所当讲求，尤在用人一端。人材有转移之道，有培养之力，有考察之法。 人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。 窃疑古人论将，神明变幻不可方物，几于百长并集，一短难容。恐亦史册追崇之词，初非预定之品..

  蔡锷 2025-09-01