• 黠鼠赋

  苏子夜坐，有鼠方啮［1］。拊床而止之［2］，既止复作。使童子烛之，有橐中空［3］，嘐嘐聱聱［4］，声在橐中。曰：嘻！此鼠之见闭而不得去者也。发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：是方啮也，而遽..

  苏轼 2025-09-19

• 上梅直讲书

  某官执事。某每读《诗》至《鸱鸮》［1］，读《书》至《君奭》［2］，常窃悲周公之不遇。及观史，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：匪兕匪虎［3］，率彼旷野，吾道非耶？吾..

  苏轼 2025-09-19

• 答黄鲁直书

  轼顿首再拜鲁直教授长官足下［1］。轼始见足下诗文于孙莘老之坐上［2］，耸然异之，以为非今世之人也。莘老言：此人，人知之者尚少，子可为称扬其名。轼笑曰：此人如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得，何以..

  苏轼 2025-09-19

• 与王定国书

  某启：罪大责轻，得此甚幸，未尝戚戚。但知识数十人，缘我得罪，而定国为某所累尤深，流落荒服［1］，亲爱隔阔。每念及此，觉心肺间便有汤火芒刺。今得来教，既不见弃绝，而能以道自遣，无丝发蒂芥［2］，然后知定国..

  苏轼 2025-09-19

• 答毛滂书

  轼启：比日酷暑［1］，不审起居何如？顷承示长笺及诗文一轴，日欲裁谢，因循至今，悚息［2］！今时为文者至多，可喜者亦众。然求如足下闲暇自得，清美可口者实少也。敬佩厚赐，不敢独飨［3］，当出之知者。世间唯名..

  苏轼 2025-09-19

• 与参寥子

  某启：专人远来，辱手书，并示近诗，如获一笑之乐，数日慰喜忘味也。某到贬所半年，凡百粗遣，更不能细说，大略只似灵隐、天竺和尚退院后［1］，却住一个小村院子，折足铛中［2］，罨糙米饭便吃［3］，便过一生也得..

  苏轼 2025-09-19

• 与侄孙元老

  侄孙元老秀才。久不闻问［1］，不识即日体中佳否？蜀中骨肉，想不住得安讯。老人住海外如昨，但近来多病瘦瘁，不复如往日，不知余年复得相见否？循、惠不得书久矣［2］。旅况牢落［3］，不言可知。又海南连岁不熟，..

  苏轼 2025-09-19

• 又答王庠书

  别纸累幅过当，老病废忘，岂堪英俊如此责望耶。少年应科目时，记录名数沿革及题目等，大略与近岁应举者同尔。亦有少节目文字［1］，才尘忝后［2］，便被举主取去，今皆无有，然亦无用也。实无捷径必得之术。但如君高..

  苏轼 2025-09-19

• 答谢民师书

  近奉违［1］，亟辱问讯［2］，具审起居佳胜，感慰深矣！某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅［3］。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右无一日之雅［4］，而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故［5］..

  苏轼 2025-09-19

• 亡妻王氏墓志铭

  治平二年五月丁亥［1］，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师［2］。六月甲午［3］，殡于京城之西［4］。其明年六月壬午［5］，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里［6］，先君、先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰：君讳弗，眉之青神..

  苏轼 2025-09-19

• 韩幹画马赞

  韩幹之马四［1］：其一在陆，骧首奋鬣［2］，若有所望，顿足而长鸣；其一欲涉，尻高首下，择所由济［3］，跼蹐而未成［4］；其二在水，前者反顾，若以鼻语，后者不应，欲饮而留行。以为厩马也，则前无羁络，后无棰策..

  苏轼 2025-09-19

• 刚 说

  孔子曰：刚毅木讷［1］，近仁。又曰：巧言令色［2］，鲜矣仁。所好夫刚者，非好其刚也，好其仁也。所恶夫佞也，非恶其佞也，恶其不仁也。吾平生多难，常以身试之，凡免吾于厄者［3］，皆平日可畏人也；挤我于俭者，..

  苏轼 2025-09-19

• 宝绘堂记

  君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐［1］，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。..

  苏轼 2025-09-19

• 书蒲永升画后［1］

  古今画水，多作平远细皱［2］，其善者不过能为波头起伏，使人至以手扪之，谓有漥隆，以为至妙矣。然其品格，特与印板水纸争工拙于毫厘间耳。唐广明中，处士孙位始出新意，画奔湍巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽水之..

  苏轼 2025-09-19

• 第二章 科第

  苏文忠公轼，字子瞻，一字和仲，又号东坡居士（按：世于东坡称号不一，如髯仙、长帽翁之类，诗家习称之。山谷诗翰林若要真学士，唤取儋州秃鬓翁；赵德麟《侯鲭录》记之云：谓东坡也。同时与东坡往来诗，又有呼为子平..

  孙毓修 2026-06-30

• 第三章 与王安石之关系

  神宗即位，改元熙宁，其年四月，诏王安石越次入对。文忠服阕还朝，则已在安石参政之时。倡言新法，朝局尽变，神宗召见文忠，问以政令得失，公谓：求治不宜太急，听言不可太广，进人不可太锐，愿镇以安静待物之来，然..

  孙毓修 2026-06-30

• 第四章 治群之政绩

  安石与文忠，以政策不能相同，乃使御史谢景温论奏其过（景温结好安石，得骤进侍御史，司马光尝荐文忠为谏官，至是，范景仁复应诏推举，景温遂力排之，惧其弹安石也），穷治无所得。文忠未尝以一言自辨，乞外任避之，..

  孙毓修 2026-06-30

• 第五章 文字狱

  后世有所谓文字之狱者，其端实始于宋。小人中伤君子，求其罪而不可得，则吹求及于文字，巧合傅会，使人主不由不信，而其人亦无以自白。此风既开，迁谪之人，虽欲啸歌吟咏，享文字上之自由，亦不可得矣。文忠一生尤罹..

  孙毓修 2026-06-30

• 第六章 黄州

  元丰三年二月，文忠至黄州，上谢表，其言和平，盖得于忧患者多矣。略谓：伏念臣早缘科第，误忝搢绅，亲逢睿哲之兴，遂有功名之意。亦尝召对便殿，考其所学之言；试守三州，观其所行之实。而臣用意过当，日趋于迷，赋..

  孙毓修 2026-06-30

• 第七章 宣仁之知遇

  谪黄州之第三年（元丰五年），神宗有意复用，而言者沮之（元丰七年），神宗手札徙汝州，略曰：苏轼黜居思咎，阅岁滋深，人材实难，不忍终弃。未至，上书自言有饥寒之忧，有田在常（今江苏武进县），愿得居之，乃量移..

  孙毓修 2026-06-30