• 评赫克尔著《宗教与共产主义：苏俄宗教与无神论研究》

  西方有一句老话，说：英国人或美国人谈话：谈来谈去一定要谈到体育游戏的问题；法国人谈话，谈来谈去一定要谈到女人的问题；俄国人谈话，谈来谈去一定要谈到宗教的问题。英美人或法国人是否如此，我们可不必管；至于..

  雷海宗 2025-09-20

• 外国史译名统一问题

  我们学习外国史，一个困难就是人名地名与专门名词的不易习惯。译名即或正确与标准化，最少在专名一点上，外国史是较本国史要使读者多费一番脑筋的；而多少年以来，除极少数可说是尽人皆知的名词外，外国史上的人地与..

  雷海宗 2025-09-20

• 翻译与注释

  翻译工作的目的，是把外国文字的作品介绍给本国的读者。既然介绍，就要彻底地与负责地介绍，不能只顾自己了却任务，而不问读者能否接受，或能接受到如何的程度。解放以来，大家讨论翻译问题，对不负责的翻译品已经指..

  雷海宗 2025-09-20

• 伯夷颂［1］

  士之特立独行［2］，适于义而已［3］。不顾人之是非［4］，皆豪杰之士，信道笃而自知明者也［5］。一家非之，力行而不惑者［6］，寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而..

  韩愈 2025-09-20

• 张中丞传后序

  元和二年四月十三日夜［1］，愈与吴郡张籍阅家中旧书［2］，得李翰所为《张巡传》［3］。翰以文章自名［4］，为此传颇详密。然尚恨有阙者，不为许远立传［5］，又不载雷万春事首尾［6］。远虽材若不及巡者，开门纳巡..

  韩愈 2025-09-20

• 新修滕王阁记［1］

  愈少时侧闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等［2］，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳［3］，便道取疾以至海上，又不得过..

  韩愈 2025-09-20

• 毛颖传

  毛颖者，中山人也［1］。其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神［2］。尝曰：吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。［3］已而果然，明视八世孙（需｜免）［4］，世传当殷时，居中山，得神仙..

  韩愈 2025-09-20

• 御史台上论天旱人饥状［1］

  右［2］。臣伏以今年已来，京畿诸县［3］，夏逢亢旱，秋又早霜，田种所收，十不存一。陛下恩逾慈母，仁过春阳，租赋之间，例皆蠲免［4］。所征至少，所放至多；上恩虽弘，下困犹甚。至闻有弃子逐妻，以求口食；坼屋..

  韩愈 2025-09-20

• 论佛骨表［1］

  臣某言［2］：伏以佛者夷狄之一法耳［3］。自后汉时流入中国，上古未尝有也。昔者黄帝在位百年［4］，年百一十岁；少昊在位八十年［5］，年百岁；颛顼在位七十九年［6］，年九十八岁；帝喾在位七十年［7］，年百五岁..

  韩愈 2025-09-20

• 《顺宗实录》卷二《宫市》

  旧事［1］：宫中有要市外物［2］，令官吏主之，与人为市，随给其直［3］。贞元末，以宦者为使，抑买人物［4］，稍不如本估［5］。末年不复行文书［6］，置白望数百人于两市［7］，并要闹坊［8］，阅人所卖物，但称宫..

  韩愈 2025-09-20