• 第五章 认识

  一、官能与认识A.官能底特点1.所谓认识及例 。官能作用可以无觉官能作用也可以无认识。我们暂以普通所谓认识为例。假如一个人睡在轿子里旅行，走了多少里之后，忽然眼睛睁开，他在最初几秒钟之内，他也只有官能作用..

  金岳霖 2025-05-30

• 第五章 时—空与特殊

  五一 现实的时空是个体化的时空。本条实在是一口气说两句话。现实的时间空间虽会个体化，而不必个体化。空间底个体化不必兼是时间底个体化，而时间底个体化也不必兼是空间底个体化。本条底前一部分仅提到分别地现实..

  金岳霖 2025-05-30

• 第五章　认识的多元论

  认识的多元论是著者个人的主张。本章专述著者个人的主张。前四章是陈述认识论上所有各问题与各种可能的答案。不过因必须为此章预留篇幅，所以前四章不能不尽量简单概括。好在读者只须知道认识论的题材，便可从事深一..

  张东荪 2025-06-03

• 易经·系辞上传·第五章

  一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜矣！显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，..

  佚名 2025-06-09

• 易经·系辞下传·第五章

  易曰：“憧憧往来，朋从尔思。” 子曰：“天下何思何虑？ 天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？”日往则月来，月往则日来， 日月相推而明生焉。 寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。 往者屈也，来者..

  佚名 2025-06-09

• 易经·说卦传·第五章

  帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。 万物出乎震，震东方也。 齐乎巽，巽东南也，齐也者，言万物之洁齐也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明..

  佚名 2025-06-09

• 第五章纵游豫林下得奇逢姿娇憨言中藏谜语

  二人言罢，遂赋归来。安生满腹牢骚，郁郁无所发泄，乃假寐永叹。一夕无话。至翌晨，天方破晓，明尚不能辨掌纹。虽鸡鸣而起，孳孳为利者，如农家野老、贾夫贩妇之流，尚未工作往来于田野间，而安生以五内焦躁故，不能..

  吴趼人 2025-06-18

• 第五章　　利爱品

  四一 娄沙迦长老本生因缘 (〔菩萨＝戒师〕)序分此本生因缘．是佛在祇园精舍时．就长老娄沙迦．帝沙说的。娄沙迦．帝沙是拘萨罗国渔夫之子．是其家族最末一人．为比丘後．一无所有地生活着。据传说。他从最後转生的地..

  夏丏尊 2025-06-27

• 老子第五章

  原文天地不仁，以万物为刍狗①；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎②？虚而不屈③，动而俞出④。多闻数穷⑤，不若守于中⑥。译文天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万..

  老子 2025-08-11

• 第五章水星

  北方水，其帝端玉（颛顼），其丞玄冥，〔其〕神上为晨（辰）星。主正四时，春分效〔娄〕，夏至〔效井，秋分〕效亢，冬至效牵牛。一时不出，其时不利；四时不出，天下大饥。其出蚤（早）于时为月食，其出晚于时为天矢..

  2025-08-21

• 第五章　庄子

  庄周，战国时代的宋国人。他的生卒年岁大概和孟子略相当而稍晚一些。他似乎也是一个从旧贵族阶级没落下来的人物，曾在他的家乡蒙那个地方当过一段管漆树的小官吏。他的生活很贫困，曾经靠打草鞋过活，有时候连饭也吃..

  嵇文甫 2025-08-26

• 第五章　第一次全國勞動大會及勞動立法運動

  第一次全國勞動大會之召集中國共產黨見當時罷工高潮之到來，認為有召集一次全國勞動大會的必要。於是用中國勞動組合書記部的名義發起召集。共產黨召集此次大會的原則是這樣的，不分何黨何派，只要是工會便邀請其參加..

  邓中夏 2025-08-27

• 第五章　代名詞

  二十七，爲要避掉屢稱名詞底原故，就用些字來替代；那所用底字，就叫做代名詞。代名詞可分爲人稱，指事，諮詢，聯接和無定五種。甲 人稱代名詞二十八，用來代替人名底，叫做人稱代名詞。人稱代名詞有身，數，和性底..

  许地山 2025-08-29

• 第五章 结论——国学之进步

  中国学术，除文学不能有绝对的完成外，其余的到了清代，已渐渐告成，告一结束。清末诸儒，若曾国藩、张之洞辈都以为一切学问，已被前人说尽，到了清代，可说是登峰造极，后人只好追随其后，决不再能超过了。我以为，..

  章太炎 2025-08-30

• 第五章 古代最伟大的诗人屈原

  第一节关于战国晚期政治形势的说明作为一个坚定而有远见的政治活动家的屈原之时代背景我们讲过古代神话，把古代神话储存得最多而应用在文艺创作上最多又最好的就是屈原；我们讲过《诗经》，《诗经》的最大价值是它的..

  李长之 2025-08-31

• 第五章　新政与政府运作【80】

  吏役次官僚制吏役次官僚制（clerical subbureaucracy）值得引起注意，因为它经常被忽视尽管实际的政府运作，在接触民众的范围内，通过吏来开展。在宋代，吏的重要性明显远超前代。行政程序尤其在财政和法律事务上变..

  刘子健 2025-09-01

• 第五章 勇毅

  大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。自修者但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。衡人者，但求一长而取，不可因微瑕而弃有用之材。苟于峣峣者过事苛求，则庸庸者反得幸全。 事会相薄，变化乘除，吾当举..

  蔡锷 2025-09-01

• 第五章 数学与形而上学家

  十九世纪引以为自豪的是汽力的发明及进化论的创立，但它获得其名声的一种更合法的权力也许来自纯数学的发现。像绝大多数其他科学一样，这门科学在诞生之前就经受了洗礼；而且我们因而发现，十九世纪之前的作者间接提..

  罗素 2025-10-15

• 第五章 困难

  引言这是《日本》的第一章：一个说明的企图。然后忽然的，威德摩夫人写着说，他面前豁然开朗起来，他写了《日本》，是这个大民族的生活和灵性方面最可惊的评论之一。本文的稿子本来是预备在美国康乃耳大学（Cornell ..

  小泉八云 2025-10-16

• 第五章 才能

  这里人杰地灵。谁来到这块充满魔力的土地，谁都会脱胎换骨。这样一个民族，它的存在完全就像一件工艺品一个原本是寒冷、贫瘠的北极小岛，被建设成为了整个世界上最盛产、最奢侈、最威风的国度。他们的思维不会自我迷..

  爱默生 2025-10-16