• 明净品第四十三

  舍利弗白佛言：世尊，净为甚深。佛言：常净。舍利弗言：世尊，何以故？常净。佛言：五阴净故常净。舍利弗。三十七品十种力及十八法道净佛净。萨云若萨云若事净故净甚深。舍利弗言：明净世尊，佛言：常净故。舍利弗言..

  佚名 2026-08-01

• 无作品第四十四

  须菩提白佛言：世尊，般若波罗蜜为无所作。佛报言：无有作者故。须菩提，乃至诸法亦无所有。世尊，菩萨摩诃萨行般若波罗蜜当云何行。佛言：菩萨行般若波罗蜜。不行色为行般若波罗蜜。不行痛想行识为行般若波罗蜜。乃..

  佚名 2026-08-01

• 等品第四十五

  须菩提白佛言：世尊，是般若波罗蜜无有底。答言：虚空无有际故。世尊，波罗蜜等。答言：诸法等故。世尊，波罗蜜寂静。佛言：常空故。世尊，波罗蜜无能伏者，佛言：诸法无所有故。世尊，种种波罗蜜空。答言：亦无字亦..

  佚名 2026-08-01

• 真知识品第四十六

  尔时释提桓因意念。善男子善女人闻般若波罗蜜过耳者，皆是过去佛时作功德人。为已与真知识相得。何况受持讽诵读说行中事者，是人已更供养若干诸佛。能为人问能为人解。今复受持般若波罗蜜如其中教。善男子善女人。闻..

  佚名 2026-08-01

• 觉魔品第四十七

  须菩提白佛言：世尊，叹说是善男子善女人。发阿耨多罗三耶三菩。行六波罗蜜者，摄取佛国教化众生其德乃尔。是善男子善女人云何而趣断绝留难。佛告须菩提言：辩不即者当知魔事。须菩提言：世尊，云何菩萨辩不即发知是..

  佚名 2026-08-01

• 不和合品第四十八

  佛告须菩提，有人乐听乐受般若波罗蜜。为法师者身体疲极不能所说，当觉魔事。佛言：若法师者身体安隐欲有所说，而受法者著馀因缘各自罢散。当觉魔事。须菩提，受经之人欲书般若波罗蜜。为法师者欲有所至。是为魔事。..

  佚名 2026-08-01

• 大明品第四十九

  佛告须菩提，譬如母人一一生子。从一数至于千人。母中得玻彼诸子等各各求救疗治。所进寒温燥湿将育所宜令母安隐。所以者何。长我曹等得见日月。我不孝养永不报恩。如是须菩提，诸如来无所著等正觉。常以佛眼视行般若..

  佚名 2026-08-01

• 问相品第五十

  尔时三千大千刹土诸欲天子诸色天子。持诸名花名香而散佛上作礼卻祝各白佛言：世尊，所说般若波罗蜜者，甚深甚深。何等是般若波罗蜜相。佛告诸天子言：深般若波罗蜜者，空则是相无相无愿相。无行之相无生灭相。无著无..

  佚名 2026-08-01

• 大事兴品第五十一

  尔时须菩提白佛言：世尊，是般若波罗蜜甚深甚深为大事兴。不可思议不可称量。无有与等不可得限。佛言：如是须菩提，般若波罗蜜为大事兴。为无有与等事兴。何以故？须菩提，五波罗蜜者，等从中得成。与般若波罗蜜相应..

  佚名 2026-08-01

• 譬喻品第五十二

  佛告须菩提，譬如大海中船卒破坏。其船中人不取板木。及取死人而抱持者，知彼人终不能得渡皆当俱没。所以者何。用各不取所依持故。其人若取板木樯者，径便得渡身得安隐。用取所依而以自济。须菩提，若有善男子善女人..

  佚名 2026-08-01

• 随真知识品第五十三

  尔时须菩提白佛言：世尊，新学菩萨云何学六波罗蜜。佛告须菩提，新学菩萨欲学六波罗蜜者，当与真知识相随。常当承事。又复当与能解说般若波罗蜜者相随亦亲近。有能解说是般若波罗蜜者，常当呼人劝助。令学六波罗蜜。..

  佚名 2026-08-01

• 解深品第五十四

  须菩提白佛言：世尊，菩萨摩诃萨。解深般若波罗蜜者为至何趣。佛告须菩提。菩萨摩诃萨能解深般若波罗蜜者，当趣萨云若。须菩提白佛言：如萨云若所趣者，是为菩萨摩诃萨解深般若波罗蜜。趣萨云若者，则为一切众生作导..

  佚名 2026-08-01

• 叹深品第五十五

  尔时诸欲天子诸色天子。以天名花而散佛上。来诣佛所头面作礼。叉手白佛言：世尊，是般若波罗蜜甚深难晓难了。不可思议。是智者之所知。是一切世间所可信者，是诸如来无所著等正觉之道径。从是成阿耨多罗三耶三菩阿惟..

  佚名 2026-08-01

• 阿惟越致品第五十六

  於是须菩提白佛言：世尊，我等当以何貌相像。知是阿惟越致。佛告须菩提言：解知凡人地及弟子地辟支佛地乃至如来地。尽是一如而不分别。一无有二入。自身如等。一入不分别。闻是如已直过无狐疑。於如无所失。所说无增..

  佚名 2026-08-01

• 坚固品第五十七

  佛告须菩提，彼魔波旬至菩萨所言：萨云若者与虚空等。有无之事皆空。是法及形亦复空。於空无之法初无能得。已过去者亦不能得空无之法。甫当来者亦不能得。有无之相皆空。如空汝唐勤苦。成阿耨多罗三耶三菩者，是皆魔..

  佚名 2026-08-01

• 甚深品第五十八

  须菩提白佛言：世尊，阿惟越致菩萨大功德具足。不可称量功德具足。佛告须菩提，如是如是，阿惟越致有大功德不可得称量功德具足。所以者何。以得无碍无限之慧。非诸罗汉辟支佛所能及故。阿惟越致住是慧中便受神通。亦..

  佚名 2026-08-01

• 梦中行品第五十九

  尔时舍利弗语须菩提，菩萨於梦中行三事三昧空无相无愿。於梦中行是宁有益於般若波罗蜜不。须菩提报舍利弗言：若於昼日有益於般若波罗蜜者，夜梦中亦当复有益。所以者何。昼夜梦中等无异。舍利弗。菩萨行般若波罗蜜。..

  佚名 2026-08-01

• 恒加调品第六十

  尔时坐中有一女人名恒加调。从坐起整衣服。为佛作礼长跪叉手白佛言：我亦当奉行六波罗蜜摄取佛国。如世尊说般若波罗蜜事。是女人叹佛已，以金银花及水陆花著身婴珞金色之氎。而以散佛。当头上化成四柱宝交露台。严事..

  佚名 2026-08-01

• 问相行愿品第六十一

  须菩提白佛言：世尊，菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。云何行空三昧无相三昧无愿三昧。当云何入当云何行。当云何行三十七品当云何念。佛告须菩提，菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。观五阴空。乃至欲界色无色界观空。当作是观意而不..

  佚名 2026-08-01

• 阿惟越致相品第六十二

  佛告须菩提，菩萨梦中不近罗汉辟支佛地。亦不近三界亦不坏三界。亦不起意视诸法。如梦如响如幻如热时焰。视诸法如化而不作证。须菩提，是菩萨摩诃萨是为阿惟越致相。复次须菩提，菩萨梦中见佛。与若干百千不可计数四..

  佚名 2026-08-01