• 现大神变品第二十

  诸天之帝，与诸天俱，已胜强怨。诸阿须伦，名称力势，普增远闻。坐施安床，心喜无量，以微妙法。甘露神药，天人之尊，甚自充饱。犹如天帝，处施安床，梵志见佛。安坐如是，心不欢喜，不得休息。因生嫉妒，怀烦郁热，..

  马鸣 2026-07-31

• 昇忉利宫为母说法品第二十一

  以正法甘露，充饱世间人。下解脱种者，皆放受其报。佛功德犹日，正法喻光明。戒品水清凉，生於天泉池。母妙宝芙蓉，及天林树花。欲令时开敷，故佛昇忉利。日光昼照空，月炎曜於夜。佛照天世间，若干严饰好。日天子生..

  马鸣 2026-07-31

• 忆先品第二十二

  於是天中天，诸天世人师。在於大王境，摩竭之国土。游止竹林园，思忆往古世。光明益显好，犹如盛火祠。佛弟性慈仁，厥名曰阿难。见佛光明盛，即行诣佛所。叉手下右膝，敬意白佛言：唯愿天中天，决心之所疑。未曾见光..

  马鸣 2026-07-31

• 游维耶离品第二十三

  世智一切敏，所愿无不成。慈哀加众生，如人有一子。犹如转轮王，放教靡不从。患厌世五欲，欲入法慧窟。世尊亦如是，开建为佛事。勤劳行广化，事无不究竟。随生死恶世，顺见其起灭。欲入大无为，灭意寂然定。时维耶离..

  马鸣 2026-07-31

• 叹定光佛品第二十四

  宿世殖百福，千岩峻无极。智慧之川谷，甚深难可测。众口言辞风，不能令倾动。坐定如太山，然无能转移。犹如青黑雲，晃昱震电光。杂宝众花盖，在上空中旋。时阿难见此，未曾为瑞应。怀踊跃喜心，长跪白佛言：种种天花..

  马鸣 2026-07-31

• 降象品第二十五

  尔时世尊，游王舍城，行福众生。地为大动，诸佛瑞应，奇异感变。欲入城时，皆为显现，尔时调达。怀毒害心，觉佛入城，瑞应悉现。赍嫉速诣，王阿阇世，为诈诱进。教使逆恶，汝篡父王，我当杀佛。俱共照照，犹如日月。..

  马鸣 2026-07-31

• 魔劝舍寿品第二十六

  如日初出，显于山岗奋大光明。消灭厚冥，佛法中天正法晖明。颁宣言辞，净无垢光。心怀愚痴冥，如幽深谿谷。日以大光明，推尽幽冥原。如清明无雲，日光靡不照。佛所至教化，莫不蒙济度。犹如大金山，大祠祀盛火。如鱼..

  马鸣 2026-07-31

• 调达入地狱品第二十七

  佛天师世祐，身心俱清净。愍众诣江浴，著澡衣而立。尔时佛世尊，始入清流江。犹如日天子，在天华浴池。如祠金刚柱，妙宝以挍饰。譬天刻镂师，众相悉明备。佛世尊身形，妙好亦如是，此皆宿善行，工匠所为作。百福德相..

  马鸣 2026-07-31

• 现乳哺品第二十八

  佛以入无为，灭身诸苦痛。与无著弟子，出妙维耶离。行历诸村落，安详以次第。觉悟众生类，令植善德本。为无数众生，显露宿善行。度脱无央数，令服甘露味。次至成有城，力士所生土。与诸弟子俱，止宿其土界。去彼土不..

  马鸣 2026-07-31

• 大灭品第二十九

  时佛与大众，游至双树林。梵音告阿难，诣双树敷床。佛便在绳床，右胁而倚卧。面向於西方，首北而累足。时贤善须跋，修仁除躁性。欲见佛求度，来谓阿难言：我觉天人师，时至欲灭度。故来诣难见，觉知一切法。今求欲礼..

  马鸣 2026-07-31

• 叹无为品第三十

  於时从空中，天宝宫照耀。驾以千象车，悬虚而在上。敬心熟视佛，舍命卧身形。怀感而悲叹，因说是辞曰：处在大生死，一切皆无常。始生现兴盛，卒衰损灭亡。回旋向所乐，便生种种苦。都灭尽诸苦，无为第一快。生死杂种..

  马鸣 2026-07-31

• 八王分舍利品第三十一

  诸力士悲感，在於王殿上。供养尊舍利，如是至数日。邻侧七国王，时各寻遣使。皆共同一时，如会至城下。各通其王命，诸力士相闻。皆陈其敬意，求得舍利分。诸力士答言，佛於我国灭。自供养舍利，不能以相与。尔时诸国..

  马鸣 2026-07-31

• 放光品第一

  闻如是，一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众五千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽意解无垢。众智自在已了众事。譬如大龙所作已办。离於重担逮得所愿。三处已尽正解已解。复有五百比丘尼诸优婆塞优婆夷。诸菩萨摩诃萨。..

  佚名 2026-08-01

• 无见品第二

  复次舍利弗。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。发是念时。四天王皆欢喜意念言：我曹亦当复以四钵奉上菩萨。如前王法奉诸佛钵。忉利天王及第六天王，皆欢喜意念言：是菩萨成佛时我曹亦当奉侍给使。减损阿须伦种增益诸天众。三..

  佚名 2026-08-01

• 假号品第三

  复次舍利弗。行般若波罗蜜菩萨当作是观。菩萨者但字耳。佛亦字耳。般若波罗蜜亦字耳。五阴者亦字耳。舍利弗。一切有言吾我者亦皆字耳。索吾我亦无有吾我。亦无众生亦无所生。亦无生者亦无自生。无人无生无作无造。亦..

  佚名 2026-08-01

• 学五眼品第四

  舍利弗白佛言：菩萨摩诃萨应般若波罗蜜者，从何所来而生是间。於是间去复生何所。佛告舍利弗言：菩萨与般若波罗蜜相应者，於兜率天上来生是间。或於他方佛国来生是间。或从人道中来生是间。从兜率天上来者，终不失般..

  佚名 2026-08-01

• 度五神通品第五

  复次舍利弗。菩萨行般若波罗蜜。当念具足度五神通。逮诸菩萨无量神足。能动天地变身无数更合为一。彻视无碍石壁皆过。譬如鸟飞无所触碍。能履水蹈虚身出水火手扪摸日月身至梵天。有是神通不自贡高不见贡高。用本空故..

  佚名 2026-08-01

• 授决品第六

  复次舍利弗。菩萨行般若波罗蜜。以发等意於一切人发等意。已便得一切诸法等。已得诸法等便能等意於一切法。便为现在诸佛菩萨罗汉辟支佛之所爱敬。所在生处眼终不见恶色意初无恶念。行般若波罗蜜菩萨终不耗减於阿耨多..

  佚名 2026-08-01

• 妙度品第七

  尔时尊者舍利弗摩诃目揵连须菩提摩诃迦叶。及诸大神通比丘。复有馀大神通菩萨摩诃萨。诸优婆塞优婆夷。俱白佛言：唯世尊，般若波罗蜜者，是菩萨摩诃萨之最大度上度妙度无上尊度。唯世尊辩才之度无与等者，复无无等度..

  佚名 2026-08-01

• 舌相光品第八

  尔时世尊出广长舌相。普遍三千大千世界。於其舌根出种种无央数百千光明。彻照十方各一恒沙国。是时东方及十方国土无央数诸菩萨。见是光明各各自白其佛。是何瑞应有是大光明。佛告诸菩萨言：西方去是度一恒边沙。有佛..

  佚名 2026-08-01