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大事兴品第五十一
尔时须菩提白佛言:世尊,是般若波罗蜜甚深甚深为大事兴。不可思议不可称量。无有与等不可得限。佛言:如是须菩提,般若波罗蜜为大事兴。为无有与等事兴。何以故?须菩提,五波罗蜜者,等从中得成。与般若波罗蜜相应..
佚名 2026-08-01 -
譬喻品第五十二
佛告须菩提,譬如大海中船卒破坏。其船中人不取板木。及取死人而抱持者,知彼人终不能得渡皆当俱没。所以者何。用各不取所依持故。其人若取板木樯者,径便得渡身得安隐。用取所依而以自济。须菩提,若有善男子善女人..
佚名 2026-08-01 -
随真知识品第五十三
尔时须菩提白佛言:世尊,新学菩萨云何学六波罗蜜。佛告须菩提,新学菩萨欲学六波罗蜜者,当与真知识相随。常当承事。又复当与能解说般若波罗蜜者相随亦亲近。有能解说是般若波罗蜜者,常当呼人劝助。令学六波罗蜜。..
佚名 2026-08-01 -
解深品第五十四
须菩提白佛言:世尊,菩萨摩诃萨。解深般若波罗蜜者为至何趣。佛告须菩提。菩萨摩诃萨能解深般若波罗蜜者,当趣萨云若。须菩提白佛言:如萨云若所趣者,是为菩萨摩诃萨解深般若波罗蜜。趣萨云若者,则为一切众生作导..
佚名 2026-08-01 -
叹深品第五十五
尔时诸欲天子诸色天子。以天名花而散佛上。来诣佛所头面作礼。叉手白佛言:世尊,是般若波罗蜜甚深难晓难了。不可思议。是智者之所知。是一切世间所可信者,是诸如来无所著等正觉之道径。从是成阿耨多罗三耶三菩阿惟..
佚名 2026-08-01 -
阿惟越致品第五十六
於是须菩提白佛言:世尊,我等当以何貌相像。知是阿惟越致。佛告须菩提言:解知凡人地及弟子地辟支佛地乃至如来地。尽是一如而不分别。一无有二入。自身如等。一入不分别。闻是如已直过无狐疑。於如无所失。所说无增..
佚名 2026-08-01 -
坚固品第五十七
佛告须菩提,彼魔波旬至菩萨所言:萨云若者与虚空等。有无之事皆空。是法及形亦复空。於空无之法初无能得。已过去者亦不能得空无之法。甫当来者亦不能得。有无之相皆空。如空汝唐勤苦。成阿耨多罗三耶三菩者,是皆魔..
佚名 2026-08-01 -
甚深品第五十八
须菩提白佛言:世尊,阿惟越致菩萨大功德具足。不可称量功德具足。佛告须菩提,如是如是,阿惟越致有大功德不可得称量功德具足。所以者何。以得无碍无限之慧。非诸罗汉辟支佛所能及故。阿惟越致住是慧中便受神通。亦..
佚名 2026-08-01 -
梦中行品第五十九
尔时舍利弗语须菩提,菩萨於梦中行三事三昧空无相无愿。於梦中行是宁有益於般若波罗蜜不。须菩提报舍利弗言:若於昼日有益於般若波罗蜜者,夜梦中亦当复有益。所以者何。昼夜梦中等无异。舍利弗。菩萨行般若波罗蜜。..
佚名 2026-08-01 -
恒加调品第六十
尔时坐中有一女人名恒加调。从坐起整衣服。为佛作礼长跪叉手白佛言:我亦当奉行六波罗蜜摄取佛国。如世尊说般若波罗蜜事。是女人叹佛已,以金银花及水陆花著身婴珞金色之氎。而以散佛。当头上化成四柱宝交露台。严事..
佚名 2026-08-01 -
问相行愿品第六十一
须菩提白佛言:世尊,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。云何行空三昧无相三昧无愿三昧。当云何入当云何行。当云何行三十七品当云何念。佛告须菩提,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。观五阴空。乃至欲界色无色界观空。当作是观意而不..
佚名 2026-08-01 -
阿惟越致相品第六十二
佛告须菩提,菩萨梦中不近罗汉辟支佛地。亦不近三界亦不坏三界。亦不起意视诸法。如梦如响如幻如热时焰。视诸法如化而不作证。须菩提,是菩萨摩诃萨是为阿惟越致相。复次须菩提,菩萨梦中见佛。与若干百千不可计数四..
佚名 2026-08-01 -
释提桓因品第六十三
尔时释提桓因白佛言:世尊,般若波罗蜜者,甚深微妙难晓难了难解难知不可思议。以本净故。闻是深般若波罗蜜书持学者,为已具足从大功德来。想著之意为不复生。至阿耨多罗三耶三菩亦无想著。佛告释提桓因言:如是如是..
佚名 2026-08-01 -
问等学品第六十四
须菩提白佛言:世尊,何等为菩萨摩诃萨之等所应学者,佛告须菩提,内空外空是菩萨摩诃萨之等。五阴自空。乃至于道道亦自空。须菩提,是空为是菩萨摩诃萨之等。於是等空成阿耨多罗三耶三菩。须菩提言:世尊,菩萨学消..
佚名 2026-08-01 -
亲近品第六十五
尔时释提桓因意念言:菩萨行六波罗蜜乃至佛十八法。尚出众生之上。何况成阿耨多罗三耶三菩者,若有发意念萨云然者,为得寿命中之最人中之善利。何况发意欲为阿耨多罗三耶三菩者,发阿耨多罗三耶三菩意者,未发者当亲..
佚名 2026-08-01 -
牢固品第六十六
於是舍利弗语须菩提,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。为行不牢固耶。须菩提报言:如是如是,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜者,为行不牢固。何以故?般若波罗蜜无有牢固。乃至萨云然亦无有牢固。亦无不牢固。何以故?菩萨行般若波..
佚名 2026-08-01 -
嘱累品第六十七
於是释提桓因白佛言:世尊,我所说者颇为随顺为应法不。佛言:如是如是,拘翼。汝所说问者为顺事形无有谬误。释提桓因言:世尊,尊者须菩提所说甚可奇异。所说不离空无相无愿。不离三十七品亦不离於道。佛告释提桓因..
佚名 2026-08-01 -
无尽品第六十八
是时须菩提意念言:诸佛之道大为甚深。我宁可问世尊,於是须菩提白佛言:世尊,般若波罗蜜云何不可荆世尊报言:如虚空不可荆是故般若波罗蜜不可荆须菩提白佛言:世尊,菩萨当云何入般若波罗蜜中。佛言:如五阴不可荆..
佚名 2026-08-01 -
六度相摄品第六十九
於是须菩提白佛言:菩萨云何行檀波罗蜜而摄尸波罗蜜。佛言:菩萨布施求萨云然者,身口意常以三事净施众生。是为菩萨布施摄取尸波罗蜜。须菩提白佛言:菩萨云何布施摄羼波罗蜜。佛言:菩萨布施时受者逆骂詈轻易粗言加..
佚名 2026-08-01 -
沤和品第七十
尔时须菩提白佛言:唯世尊,菩萨摩诃萨发意以来。为几时能具足。行沤和拘舍罗乃如是,佛告须菩提,是菩萨摩诃萨发意以来。不可计阿僧祇劫。须菩提言:世尊,能行沤和拘舍罗菩萨摩诃萨者,为供事几佛。佛告须菩提,是..
佚名 2026-08-02