• 第四章 政治及国家与道德理性

  一 权力意志，与肯定人我之存在之超越的我之依赖关系及矛盾关系吾人上论人类经济生活之道德意识基础，而论及经济上之公平分配问题，及现社会经济制度之改造问题时，人皆知此兼是一社会政治之问题。然吾人上之所述，..

  唐君毅 2025-04-20

• 七 孔子在齐国政治活动的失败

  公元前五一七年，孔子到了齐国，这是他生平第一次有记录的政治活动。齐国原是东方大国，疆土在现在的山东中部和东部一带，土地肥沃，农业发达，并富有鱼盐之利，在齐桓公时代（公元前六八五前六四三年），又经过杰出..

  李长之 2025-05-21

• 二四 孔子归鲁后的政治言论和政治态度

  经过了十四年的奔波，孔子又回到家乡来了。当他回味起这许多年来的经历的时候，他不能不想到那些时日的精力实在浪费得可惜；他不能不发觉到真正能实现或想实现他的政治主张的国君，实际上可说是不存在的。当他重新咀..

  李长之 2025-05-21

• 西汉的几个政治集团

  绪言西汉一代政治集团的兴起原因，大致可分两类：一类是因了时代需要而起，他们多半是旧政治局面或制度的改革者，或是新政策的执行者，这种集团的政治意味，比较浓厚。另外一类则多半凭藉政治以外的关系，与皇帝接近..

  傅乐成 2025-05-26

• 杜甫与政治

  杜甫在天宝七载（公元七四八年）作的一首五言古诗，叫作奉赠韦左丞丈二十二韵，这首诗可以说是杜甫早年的一篇自传。诗中除了对他自己的身世所发的感慨外，并且说明了他生活上的三件大事：一是他的文名之盛，二是他的..

  傅乐成 2025-05-26

• 第二十四章 明代的政治

  一、明初的政局（一）太祖的规划明是唐以后中国的自治统一时代，其国势的强盛，远非宋代可比。北宋时，东北则燕云未复，西北则夏人倔强，北方的关塞之险，整个落入外族之手，乃至不得不纳币媚敌，以求苟安。南宋的衰..

  傅乐成 2025-05-26

• 第三章 政治之意见

  毕斯麦居帕米拉亚，被举为帕米拉亚之代议士。代议士者，代表一地方之人民，而议国家之大政也，亦谓之议员。毕斯麦既为代议士，主张尊君权、排斥民权之论，视立宪若仇敌，尝谓宪法为侮辱君权、破坏国体之物。一日，毕..

  林白水 2025-05-27

• 政治与文学

  一法西斯老板慕索里尼被民众捉住时，对那个围困他的一群意大利人民说：你放了我，拥护我，我保可以给你们一个崭新的罗马帝国。话说得很动人，但是大家不相信，他就完了。若相信，他就可以在拥戴中重新爬起。至于那个..

  沈从文 2025-05-29

• 基督教与政治

  大凡一个有深厚基础的宗教必具有精神方面和具体的组织方面。如佛教有所谓佛、法、僧三宝。僧是属于具体的组织方面，而佛与法便较为属于佛教的精神方面。即以中国的儒家而论，亦有其精神的和组织的两方面。孔子的人格..

  贺麟 2025-05-31

• 学术与政治

  （一）入国问禁，入境问俗，是我们先民提出来表示走进了一个文明的独立的国境里，为尊重该国的礼俗起见，所应取的态度。我觉得应用这个原则来表示尊重学术的独立自主所应取的态度，实在再好不过了。因为每一门学术亦..

  贺麟 2025-06-01

• 政治与修养

  兴趣的发生，大都是随着人对于价值的认识为转移的。兴趣之所趋，即价值之所在。价值所在的地方，也就是足以引起人的兴趣的地方。假如你认为一件事体，毫无意义与价值，则你决不会对那件事体发生兴趣。固然，有时兴趣..

  贺麟 2025-06-01

• 經濟、政治、外交三者應採用合力主義

  我國古代，不但哲學家的學說，合得到力學原理。就是大政治家的政策，也合得到力學原理，以春秋戰國言之，其時外交上發生兩大政策，第一是管仲尊周攘夷的政策，第二是蘇秦合六國以抗強秦的政策；這兩大政策，俱合力學..

  李宗吾 2025-08-27

• 第一讲　中国政治思想史之分期 [1]

  中国的政治思想史，是颇为难讲的，因为：（一）政治思想和政治制度不同。政治制度，是有事实可考的，历代都有记载。记载自然有缺漏，但是一件事实，缺落其一部分，或者中间脱去一节，是很容易看得出来的，自然有人去..

  吕思勉 2025-08-28

• 第三讲　上古到战国的社会变迁

  上古到战国，划分为政治思想史上的一个时期，前文已经说过了。这一个时期之内，政治思想的背景，是怎样呢？这一个时代，在政治上，可以说是从部落进于封建，从封建进于统一的时代。人类最初的组织，大概是依据血统的..

  吕思勉 2025-08-28

• 第四讲　先秦的政治思想

  从上古到战国，这一期中的政治背景，业经明白了，就可进而讲述其政治思想。这一期中的政治思想，最重要的，自然就是所谓先秦诸子。这都是东周时代的思想。自此以前，自然不是没有政治思想的，然无甚重要关系，所以略..

  吕思勉 2025-08-28

• 第五讲　秦汉时代的社会

  秦以前的政治，和周以前不同，是谁都会说的。然则其不同之处究竟安在呢？秦始皇并天下后，令丞相御史说：天下大定，而名号不更，无以称成功，传后世。命他们议自己的称号，丞相御史等议上尊号的奏，亦说他平定天下，..

  吕思勉 2025-08-28

• 第六讲　汉代的政治思想

  道家是汉定天下以后最早得势的学派。他的思想我们可以盖公和汲黯两个人来做代表。盖公之事，见于《史记曹相国世家》。《曹相国世家》说，曹参以孝惠帝元年做齐国的丞相，此时天下初定，参尽召长老诸生，问所以安集百..

  吕思勉 2025-08-28

• 第八讲　宋明的政治思想

  第七讲中说：从宋到明的政治思想，触著了许多根本问题，这句话是怎么讲呢？关于这一点，我们可以自宋到明的井田封建论做代表。井田封建，如何可行于后世？井田固然是一种平均分配的好方法，然（1）既成为后世的社会..

  吕思勉 2025-08-28

• 第九讲　清中叶前的政治思想

  清朝入关以后，政治思想，可以说是消沉的时期。这（1）因异族压制，不敢开口。（2）则宋明的学风，流行数百年，方向有些改变了。学者对于（A）国家、（B）社会、（C）个人修养的问题，都有些厌倦，而尽力于事实的考..

  吕思勉 2025-08-28

• 第十讲　近代的政治思想

  近来讲中国思想的人，往往把明、清间一班大儒，如顾亭林、黄梨洲、王船山等，算入清儒之列。其实这一班人，以学术思想论，决然该算入宋、明时代的一个段落中。虽然他们也懂得考据，然而考据毕竟和人的思想无关；况且..

  吕思勉 2025-08-28