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卷九 立命篇
【题解】《立命篇》的所立之命,并非人之性命,而是天命。天命乃天地自然万物规律所在,即天道所在。天命虽然高深幽远,然而皆与人事相应,故吉凶祸福,皆源于人之所作所为,且无不相应。篇中贯穿着性自命出,命从天..
王通 2025-05-30 -
卷十 关朗篇
【题解】《关朗篇》与《问易篇》既有联系,又有不同。联系体现在这两篇皆有阐发《周易》之道的论述,所不同的是《问易篇》侧重于阐释周公圣道之源,而《关朗篇》则侧重借北魏精通《易》道、长于占算的关朗为线索,进..
王通 2025-05-30 -
题辞
【题解】题辞,文体名。置于书卷之首,其体制犹如经籍的序文。或标明全书要旨,并对作品进行评价,表示赞许;或叙述读后感想。该文体大概滥觞于东汉的《孟子题辞》,作者赵岐云:《孟子题辞》者,所以题号孟子之书本..
黄宗羲 2025-05-31 -
原君
【题解】《原君》居于《明夷待访录》首篇,承接《题辞》的设问:余常疑孟子一治一乱之言,何三代而下之有乱无治也?原,推论其本原。原君,意为从根本上推究为君之道。文章首先托古:古代贤君,以千万倍之勤劳为天下..
黄宗羲 2025-05-31 -
原臣
【题解】明朝灭亡之后,黄宗羲总结历史经验教训,在思想方面发生了很大变化,他通过对历史的深刻反思,从探索封建社会兴衰演变的角度,猛烈抨击了君主专制主义,《原臣》篇即是代表之作。《原臣》篇接续前《原君》篇..
黄宗羲 2025-05-31 -
原法
【题解】《原法》承接前两篇,主要论述法的本质。作为关于法律制度的专论,此篇不仅对法的本义追根溯源,还讨论了关于法律制度本质的几个重大问题。法,在此篇中有法律的意思,也有制度之义。关于法的设置,黄宗羲指..
黄宗羲 2025-05-31 -
置相
【题解】本篇是黄宗羲关于相权的专论。宰相一职,在朝廷上总领百官,实为群臣之首。但是作为帝王之下最重要的大臣,宰相的权力对皇权威胁也是最大的。在《原臣》篇中,黄宗羲已经论述了关于臣的职务,指出君臣都是治..
黄宗羲 2025-05-31 -
取士
【题解】取士,即选取人才。黄宗羲分上下两部分,主要论述士人的选拔。在中国传统社会,最重要的人才选拔制度就是科举制度,前后延续了一千三百余年。科举制之前,人才的选拔制度主要有汉代的察举制和三国魏晋时期的..
黄宗羲 2025-05-31 -
方镇
【题解】本篇主要论述边疆的管理体制。方镇,即藩镇。藩,有保卫之意;镇,即指军镇。这是唐代中后期形成的边疆管理模式。唐贞观元年(627),唐太宗将全国依据山川形势分为十道,最初并没有设立固定的官员和办事机..
黄宗羲 2025-05-31 -
田制
【题解】《田制》三篇主要论述中国历史上的土地制度和赋税制度。土地,是百姓立身之本。因此田制,是中国传统社会最重要的社会制度之一,它的稳固与变动直接影响社会的安定。黄宗羲在《田制》三篇中讨论了赋税制度的..
黄宗羲 2025-05-31 -
兵制
【题解】《兵制》三篇主要论述军事制度。明末清初,对于兵的相关讨论是当时的一个热点话题。黄宗羲在《兵制》三篇中,主要从制度入手,就明代的军事制度、将兵问题、儒臣与武将关系进行了论述。在《兵制一》中,黄宗..
黄宗羲 2025-05-31 -
财计
【题解】《财计》三篇主要论述金融和财政问题。明朝末年,由于各种原因导致市场上流通的白银急剧减少,出现了银荒。在通货紧缩,而银价上升的情况下,明朝政府征收赋税还是要求使用白银征缴,由此极大增加了民众负担..
黄宗羲 2025-05-31 -
胥吏
【题解】本篇主要论述胥吏的管理。胥,指在官府中服役之人;吏,指官府中负责具体公务之人。二者职役性质差别较大,自雇役制实行后,胥吏之害渐显。明代中后期,政治混乱黑暗,其因除宦官之祸外,还有胥吏之害。古之..
黄宗羲 2025-05-31 -
奄宦
【题解】《奄宦》上下两篇,主要论述宦官问题。奄,同阉。阉宦也称宦者、内官、内臣、宦官、阉人等,明清时期主要称为太监。在中国古代社会,阉宦由来已久。《诗经小雅巷伯》言:寺人孟子,作为此诗。郑玄注:巷伯,..
黄宗羲 2025-05-31 -
卷 一
相 鲁【原文】孔子初仕,为中都宰,制①为养生送死之节。长幼异食,强弱异任,男女别涂,路无拾遗,器不雕伪。为四寸之棺,五寸之椁②。因③丘陵为坟,不封,不树。行之一年,而西方之诸侯则焉。定公谓孔子曰:学子..
王肃 2025-06-01 -
卷 二
致 思【原文】孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然①而叹曰:于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉。子路进曰:由愿得白羽若月②,赤羽若日,钟鼓之音上震于天,旍旗③缤纷下蟠于地,..
王肃 2025-06-01 -
卷 三
观 周【原文】孔子谓南宫敬叔曰:吾闻老聃博古知今,通礼乐之原,明道德之归,则吾师也,今将往矣。对曰:谨受命。遂言于鲁君曰:臣受先臣之命,云孔子圣人之后也。灭于宋。其祖弗父何,始有国而授厉公,及正考父,..
王肃 2025-06-01 -
卷 四
六 本【原文】孔子曰:行①己有六本焉,然后为君子也。立身有义②矣,而孝为本;丧纪有礼矣,而哀为本;战阵有列矣,而勇为本;治政有理矣,而农为本;居国有道矣,而嗣③为本;生财有时矣,而力为本。置本不固,无..
王肃 2025-06-01 -
卷 五
颜 回【原文】鲁定公问于颜回曰:子亦闻东野毕之善御①乎?对曰:善则善矣。虽然②,其马将必佚③。定公色不悦,谓左右曰:君子固④有诬人也。【注释】①善御:擅长驾驭。御,通驭。②虽然:即使这样,虽然这样。③..
王肃 2025-06-01 -
卷 六
五 帝【原文】季康子①问于孔子曰:旧闻五帝之名,而不知其实,请问何谓五帝?孔子曰:昔丘也闻诸老聃②曰:天有五行,水火金木土,分时化育③,以成万物。其神谓之五帝。古之王者,易代而改号,取法五行,五行更王..
王肃 2025-06-01